O que ' dominion ' significa no Gênesis?

Um bom lugar para começar a interpretar isso é com o significado simples da palavra domínio . Significa autoridade; a palavra nunca teve uma conotação de poder abusivo e exploração, quando usada em um contexto neutro como este.

Como cristão, acredito que é totalmente válido interpretar o significado do AT à luz do NT. Isso significa que os considero como um contexto, originários do mesmo Deus. A maioria dos cristãos entende isso como “usar a Bíblia para interpretar a Bíblia”, um conceito hermenêutico bastante familiar aos teólogos pelo menos desde os tempos de Irineu.

Então, o que o NT tem a dizer sobre isso? Considere Mateus 20:25ss:

Mas Jesus os chamou e disse: Vós sabeis que os príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles, e eles que são grandes exercem autoridade sobre eles. Mas não será assim entre vós; mas qualquer que entre vós quiser ser grande, seja ele o vosso ministro; E qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo; assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.

Portanto, nosso Senhor não anula a ordem de Deus de ter domínio em Gênesis 1, nem considera aqueles que” exercem autoridade “cumprindo essa ordem, mas sim aqueles que” ministram ” , que “serve”. “Apascenta minhas ovelhas” foi sua exortação a Pedro em João 21. Acho que a interpretação do Senhor de ter domínio também deve ser nossa.

O O princípio hermenêutico que estou seguindo é o “método cristocêntrico histórico-redentor” ensinado no excelente livro Preaching Christ from the Old Testament , de Sidney Greidanus, que eu recomendo fortemente. Nenhum de seus exemplos inclui Gênesis 1 ou Mateus 20. Mas tenho certeza de que o método neste caso sugeriria uma interpretação nesse sentido.

Para um exemplo homilético, considere o apelido da comunidade da Virgínia: “Old Dominion”. Este seria um apelido rude para um povo usar se a palavra domínio tivesse um significado negativo. A bandeira do estado, “sic sempre tyrannis”, também reforça essa autoridade positiva, ao decretar a morte de quem abusar da autoridade.(Claro, a escravidão era exatamente uma tirania, praticada na Virgínia, e terminada aqui também. Mas vamos deixar a lição de hipocrisia para outro sermão.)

Comentários

• Normalmente com a hermenêutica, trabalhamos para entender o texto nele ‘ s contexto original . Em hebraico, רָדָה (domínio) significa pisar, governar, subjugar, etc, e em hebraico não é muito neutro na maioria dos usos. O significado do uso de Domínio em grego pode ter um significado completamente diferente e este [não é um site cristão]. As pessoas podem vir de várias tradições. Até Judaísmo ou Ateísmo. Além disso , aplicar o NT para interpretação pode alterar significativamente a maneira como foi interpretado originalmente por ele ‘ o público judaico.
• Por último, quando mostrando seu trabalho , geralmente é reco sugeriu que você extraísse e citasse apenas a parte relevante para apoiar sua resposta, em vez de fornecer uma recomendação de livro. Como os links geralmente ficam obsoletos (podridão de link), fornecer a cotação ajuda, pois não podemos garantir que o link existirá para sempre. Veja também: goo.gl/YEvyME .
• Obrigado pelo conselho sobre links, Sr. Shewey. Removido.

O texto hebraico de Gen. 1:26 afirma:

^כו וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ

que pode ser traduzido como,

²⁶ E Deus disse:“ Façamos o homem em Nossa imagem, conforme Nossa semelhança, e eles governarão sobre os peixes do mar, e as aves do céu, e sobre os animais, e sobre toda a terra, e sobre todos os répteis que rastejam sobre a terra. ”

No entanto, outra tradução possível de וְיִרְדּוּ é “para que eles possam governar”. De acordo com esta tradução, Deus fez o homem à Sua imagem e semelhança para que eles (humanos) ² pode governar sobre o resto de Sua criação. Isso seria equivalente à expressão grega ἵνα ἄρξωσι (ν), expressando propósito (τελικώς).

O verbo hebraico רָדָה

O verbo hebraico יִרְדּוּ ( yir · du ” ) é conjugado em binyan Paʿal do lema רָדָה ( ra · dah “). Em binyan Paʿal, o verbo significa essencialmente “governar”, conforme indicado por seu uso em outro lugar. ³

Heinrich Friedrich Wilhelm Gesenius escreveu, ⁴

“Em nossa imagem e de acordo com nossa semelhança”

Não há essencialmente nenhuma diferença nas preposições ב e כ precedendo os substantivos em a frase בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ. Pois, em Gênesis 5: 1, afirma que Deus criou o homem בִּדְמוּת אֱלֹהִים em vez de כִּדְמוּת אֱלֹהִים (apesar de כִּדְמוּתֵנוּ em Gênesis 1:26), e em Gênesis 5: 3, afirma que Adão gerou um filho בֹמוּוֹ do que כִּדְמוּתוֹ בְּצַלְמוֹ.

“Ter domínio”

Portanto, a tradução “ter domínio” é sinônimo de “regra”. Deus fez o homem à sua imagem e semelhança para que o homem governasse e subjugasse, ⁵ não apenas as criaturas sobre a terra e nas proximidades dela (ou seja, aquelas que habitam o céu e o mar), mas a própria terra.

Observe o seguinte:

Quando o Senhor Jesus Cristo acalmou as ondas do mar, ⁶ ele estava demonstrando domínio sobre a terra, a autoridade da qual Adão e seus descendentes foram privados como consequência de sua transgressão.

Em Matt. 8:27, está escrito,

²⁷ Mas os homens ficaram maravilhados, dizendo: “Que tipo de homem é este , que mesmo os ventos e o mar obedecem a ele !? ”

Referências

Gesenius, Heinrich Friedrich Wilhelm. Léxico hebraico e caldeu de Gesenius para as Escrituras do Antigo Testamento. Trad. Tregelles, Samuel Prideaux. Londres: Bagster, 1860.

Notas de rodapé

¹ A LXX traduz o verbo וְיִרְדּוּ para o grego como um imperativo ἀρχέτωσαν, ou seja, “Eles governarão!” / “Deixe-os governar!”
² O verbo וְיִרְדּוּ é conjugado no plural.
³ Um mestre governando um escravo: cp. Lev. 25:43, 25:46, 25:53; um rei governando sobre as nações: cp. 1 Reis 4:24; Psa. 72: 8
⁴ p. 758
⁵ cp. Gen. 1:28: וְכִבְשֻׁהָ (“e subjugá-lo”)
⁶ Matt . 8:27

Palavras não têm significado; autores fazem. A linguagem é ascendente. Ou seja, as pessoas decidem como vão usar as palavras e então os linguistas meramente catalogam como elas realmente estão sendo usadas. Nenhum comitê decidiu que “ruim” agora significaria “moderno” ou que “moderno” significaria “chique” etc. Portanto, com essa ressalva, pode-se ir a um léxico e obter uma coleção de exemplos que mostram como as pessoas realmente usaram o palavra no passado:

http://www.blbclassic.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H7287&cscs=1Ch

Um lexema pode têm vários usos e, juntos, eles compreendem o “domínio semântico”.

Na língua hebraica, um lexema pode ter várias formas com significados diferentes.

Portanto, a questão de o que é uma palavra ” significa “depende do contexto em que é usado. Em Gênesis 1:26, o autor parece estar indicando que a humanidade deveria ter autoridade para governar os animais. Nenhuma elaboração particular é fornecida no contexto imediato para especificar como essa regra deve ser executada.

No entanto, no contexto mais amplo da Torá, há exemplos de qualificações que sugerem que YHVH deu ao homem liberdade para explorar animais, incluindo comê-los, usá-los e sacrificá-los como expiação. No entanto, ele expressa descontentamento com aqueles que abusam da autoridade e dos que estão sob sua responsabilidade:

Lv 25:43 Não governe ele com rigor; mas temerás a teu Deus.

Deu_25: 4 Não amordaçarás o boi quando ele pisar o milho.

Há uma longa história de pessoas que foram cruéis com os animais, mas isso é criticado nos Provérbios:

Pro 12:10 Quem é justo tem consideração pela vida de sua besta, mas a misericórdia dos ímpios é cruel.

E porque mesmo uma exploração atenciosa da natureza está sobrecarregando a ordem natural, Moisés ordenou períodos regulares de descanso:

Lv 26:34 “Então a terra desfrutará de seus sábados enquanto estiver desolada, enquanto você estiver na terra de seus inimigos”; então a terra descansará e desfrutará de seus sábados. Lv 26:35 Enquanto estiver desolada, terá descanso, o descanso que não tinha nos vossos sábados, quando habitais nela.

Em resumo, a palavra “ter domínio” não qualifica a forma como o domínio deve ser realizado, mas o contexto mais amplo das escrituras mostra que a exploração implacável, severa ou cruel não é tolerada, enquanto o uso cuidadoso sem abuso é permitido e esperado.

Quando os céus e a terra foram criados, e o homem e a mulher foram colocados na terra, a ordem criativa foi estabelecido. (Clique aqui .) Esta ilustração mostra isso o “domínio” era a ordem criada por meio da qual o criador exercia sua vontade sobre a criação. É claro que essa ordem começou com o criador, depois para o homem / mulher (uma só carne) e depois para o reino animal. Você pode chamar essa ordem criada de “cadeia de comando” de Deus.

Quando a serpente se aproximou da mulher e a enganou, e o homem posteriormente pecou, essa ordem criativa de Deus foi virada de cabeça para baixo . (Clique aqui .) Observe que a serpente era Satanás (de acordo com Apocalipse 12: 9 e Apocalipse 20: 2 ). Ao abordar a mulher como um animal (em vez de aparecer como ela mesma), ele inverteu a ordem criativa.

A mesma ordem criada (no sentido positivo) foi repetida com a nação de Israel. a Bíblia Hebraica, o Reino de Deus visível na terra era representado pela teocracia, que era encabeçada pela Glória Shekinah, que era a presença física de Deus na terra.O Rei de Israel era o cabeça da nação de Israel e, portanto, fazia parte de seu corpo. Nesse arranjo, as nações gentias eram os “animais”. (Clique aqui .) Como no caso da ordem criada no Jardim do Éden, a desobediência veio e novamente mudou a ordem criada. Quando a glória da Shekinah deixou a terra antes do exílio na Babilônia, o profeta Daniel descreveu o governo do mundo por meio do domínio de “bestas” ou reinos gentios. Desde a partida da glória Shekinah da terra, o mundo tem sido governado por reinos “bestiais”, e assim começaram os Tempos dos Gentios (cf. Lucas 21:24 ). Não é notável que as nações do mundo hoje se representem por meio da imagem de animais selvagens predadores (como a águia-careca, o urso ou o leão)?

Finalmente, e não menos importante, agora somos vivendo hoje no que é o invisível Reino de Deus na terra. Durante o tempo presente (que é o Tempo dos Gentios), o governo de Deus na terra é invisível e opera por meio de Jesus Cristo e sua igreja, que são um só corpo ( Romanos 12: 5 ). Em um momento ainda futuro, a igreja se tornará apóstata ( 2 Tessalonicenses 2: 3 ), momento em que a reviravolta ocorrerá novamente. (Clique aqui .) Ou seja, o o remanescente fiel (minoria) será removido da terra, e o remanescente apóstata (maioria) permanecerá, e “cavalgará em cima” da besta ( Apocalipse 17: 3 ), que é o império da megabesta, cuja cabeça é o Anticristo. A igreja apóstata será “casada” com o Anticristo e será um só corpo com ele. Ao profanar o ainda futuro templo, o flip-flop é consumado: a blasfêmia é a subordinação do Pai no céu em uma reversão da ordem criada mais elevada de Deus na terra (Cristo e a Igreja), que será então encabeçada por Satanás.

Então, para responder à sua pergunta, “domínio” significa a ordem criativa (ou a “cadeia de comando” de Deus), por meio da qual ele exerce sua santa vontade dentro de sua criação na terra. É claro que esse “domínio” tem seu oposto no pecado, quando a desobediência é exercida contrariamente à vontade de Deus. A versão pecaminosa da ordem criada vira tudo de cabeça para baixo e, é claro, tem sua origem última na serpente (“besta”), que é Satanás.

Comentários

• Hermenêutica inclui mais do que simplesmente dividir infinitivos nas línguas originais – em uma palavra, é tanto a ciência (exegese) quanto a arte (exposição) de interpretar a Bíblia. O que você chama de ” opinião ” é minha própria exposição do significado de Gênesis 1:26 junto com sua relevância para os dias atuais à luz do gênero bíblico para ” domínio ” tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.
• não escolher lêndeas aqui, mas dividir infinitivos é um princípio de estilo. a hermenêutica também é mais do que apenas uma prova de texto dos maiores sucessos de uma ‘ tradição preferida. ganhei ‘ t dizer ” opinião, “, mas sua resposta parece parcial teologia bíblica do conceito de ” domínio. ” hermenêutica fornece o substância sobre a qual essas teologias, doutrinas e até mesmo ” opiniões ” são baseadas. não vejo nenhuma aplicação da hermenêutica em sua resposta. ganhei ‘ t downvote você, mas imploro que poste um pouco mais de pesquisa – e sim, isso pode significar analisar verbos

Significa que Deus deu ao homem a maior autoridade, o maior governo.

Exemplo, se eu der a você o domínio sobre um Fazenda. Acabei de lhe dar autoridade para governar a fazenda.

Outro exemplo é quando o domínio é usado na história. Significa “governar” ou “ter poder sobre”.

Comentários

• Forneça evidências de que sua opinião está correta. Por exemplo, o que a palavra grega subjacente realmente significa? Você pode mostrá-lo a partir de um léxico (não uma concordância)?
• @WoundedEgo 3 porque minha resposta não se estende a longas distâncias sem sentido, coloquei o que Deus me disse para colocar. Então, se você quiser discutir com o que Deus me disse para anotar, o que eu coloquei foi simples, direto e direto ao ponto. Se você quiser discutir com Deus, então ‘ é você, então pare de votar em minhas respostas.
• Ivan, este lugar tem regras. Se você quiser ficar isento das regras, ‘ terá que obter uma permissão especial.Você pode solicitar essa permissão no site Meta. Certifique-se de mencionar o quão especial você é e que tudo o que você escreve é na verdade uma revelação de Deus. Enquanto isso, espere muitos votos negativos se você não ‘ cumprir as regras.