O uso original de Filactéria é de
Grego antigo φυλακτήριον phylacterion , forma de phylássein , φυλάσσειν que significa“ guardar, proteger ”
– Wikipedia
e foi originalmente concebido para se referir a Tefilin, caixas que contêm roteiro da Torá.
A primeira vez que ouvi falar dele, porém, foi como o frasco da alma de um Lich em D & D . Não consigo encontrar uma referência para esta sendo a primeira vez que foi usado para significar “Soul Jar”. Nenhum dos exemplos de Liches na Wikipedia faz referência a um filactério.
Caixa das Escrituras para Soul Jar parece um salto , embora não inimaginável.
Houve alguma etapa intermediária? Se não, pode ser definido como uma escolha de design de um redator de regras D & D?
Qual é seu primeiro uso na ficção?
Comentários
- Você quer a origem da ideia ou da aplicação do termo ” filactério ” para a ideia?
- @sumelic o último
Resposta
Esta é uma pergunta antiga, mas foi superada, então estou compartilhando algumas pesquisas antigas das quais fiz parte há cerca de 25 anos. Não há (que eu saiba) quaisquer arquivos de o quadro de avisos onde isso foi discutido, mas eu me lembro das conclusões aproximadas a que chegamos. Estávamos chegando à questão do ponto de vista dos Dungeons & jogadores dos Dragons, e chegamos a uma conclusão relacionada a D & D; no entanto, não estávamos procurando evidências que tivessem que vir especificamente do jogo.
A palavra filactério foi baseado em uma palavra grega anterior que significava, aproximadamente, amuleto , indicando um feitiço protetor mágico de um tamanho para ser carregado em uma pessoa. Filactéria foi usado tanto neste significado generalizado quanto no significado específico de tefilá , essencialmente para todo o história da palavra. No entanto, provavelmente não houve ocorrências do significado de soul jar até 1979.
No AD & D Manual dos Monstros (1977), o lich foi descrito como necessitando de um filactério para manter seu estado como um monstro morto-vivo pensante e de livre arbítrio. Nesse ponto, a menção do filactério era apenas um pequeno texto de sabor, como aquele encontrado em muitas das entradas do Monster Manual . Não está claro qual significado de filactério E. Gary Gygax tinha em mente, embora ele fosse extremamente erudito e referisse todos os tipos de trivialidades diversas no AD & Regras do jogo D, então eu suspeito que ele provavelmente sabia do significado judaico. A obra de arte que acompanha David A. Trampier mostra o monstro usando uma coroa, com um bloco saliente na frente que pode ser uma joia ou uma tefilá.
Embora Gygax e Trampier possam ter conhecido o significado religioso de filactério , ele parece que Len Lakofka pode não ter. Em seu artigo “Blueprint for Lich” ( Dragon Magazine # 26 , página 36; posteriormente reimpresso em um dos Best das antologias do dragão ), o processo que ele descreve (por meio do qual um mago pode se tornar um lich) concentra-se em um objeto de alma no qual a energia vital do mago deve ser armazenada como parte do processo. Lakofka nunca usou a palavra “filactério” no artigo, mas certamente parece que o filactério do Livro dos Monstros e o jarro da alma de Lakofka são um e o mesmo. A conexão foi explicitada no livro ENDLESS QUEST (como Choose Your Own Adventure) Lair of the Lich em 1985.
tinha muita carne e cabelo em seu corpo; também observamos que a capa diz que é uma aventura de Dungeons & Dragons, mas na verdade ela invoca as regras AD & D do AD.
Comentários
- Para ser claro, o Manual dos Monstros 1e diz sobre o lich, ” ele retém esse status [não vivo] por certas conjurações, encantamentos e um filactério “. Não afirma que o filactério atua como um jarro da alma, nem menciona o outro tropo comum, o lich que se reforma após a morte.O 1e DMG também apresenta três outros filactérios como itens mágicos, que definitivamente são tefilá (consulte o glossário), mas não estão associados a liches (além de um envelhecimento lento) ou potes de alma.
Resposta
Suponho que tenha sido baseada na lenda de Koschei, o imortal . Ele mantinha sua alma dentro de um ovo e não podia ser morto enquanto sua alma estava segura, quase como um lich (exceto para o recipiente diferente). Outra possibilidade eram os jarros onde os antigos egípcios costumavam manter os órgãos do morto como parte do processo de mumificação.
Comentários
- Primeiro, ele ‘ é kAschei. , o conceito de soul jar antecede os antigos eslavos em milênios ou mais, mesmo assumindo que Kaschei não era uma invenção mais moderna (a página Wiki é lamentavelmente escassa em pesquisas folclóricas no que diz respeito aos prazos quando o personagem apareceu pela primeira vez).
- Acho que a questão é sobre a história da palavra ” filactério ” no que se refere a potes de alma, não sobre a história da alma jarros próprios.
- @jwodder Eu não ‘ não penso assim. A questão é ” Qual é a origem de um filactério como jarro da alma? “, não ” Qual é a origem da palavra filactério como jarro da alma? “. Mas posso estar errado, é claro.
- @ DVK-in-exile its Коще́й, Костій, Kościej, Kostěj em russo, ucraniano, polonês e tcheco. Eu ‘ d pessoalmente mantenho ” o “. O Wiki diz que ambas as versões estão corretas.
- @Yasskier – agora eu ‘ estou começando a me perguntar se há ‘ s alguma coisa de dialeto regional acontecendo aqui (há dialetos O-ing e A-ing na Rússia) … quase tentado a perguntar em russo.SE
Resposta
Provavelmente não foi o primeiro, mas Lloyd Alexander mandou um bandido colocar a alma em seu dedo, que foi cortado e escondido dentro do tronco de uma árvore. Aquele livro série foi escrita na década de 1960.
Comentários
- Bem-vindo ao site! Infelizmente, a referência acima antecede isso em cerca de 40 anos, mas isso é um ótimo achado!
Resposta
Provavelmente vem do uso da palavra para se referir a um amuleto ou amuleto. A palavra vem do grego antigo: Link do Wikcionário
Do grego original, você pode ver que a palavra carrega uma conotação de “proteção”, que se encaixa com a versão que vemos na fantasia, onde um filactério de lich (ou ovo de Kaschei) protege a alma que está dentro. Literalmente um amuleto ou amuleto protetor.
Comentários
- Isso mostra a origem da palavra, mas eu não ‘ acho que aborda diretamente a questão de quando o filactério foi usado especificamente para abrigar uma alma.