Eu estava lendo Lee Strobel “s O caso do verdadeiro Jesus e deparei com uma passagem no livro que indica a inautenticidade de 1 João 5: 7-8 na versão King James:
1 João 5: 7-8 (KJV)
7 Pois três são os que testemunham no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.
8 E três são os que dão testemunho na terra, o Espírito, a água e o sangue: e esses três concordam em um .
Strobel cita seu entrevistado, Wallace, dizendo que “é” obviamente “inautêntico, sem entrar em mais detalhes sobre por que é assim (p 49) .
Alguém poderia explicar a discrepância aqui?
Suspeito que ele esteja se referindo a “A Palavra”, mas ao ler Sistemática Teologia: E Introdução à Doutrina Bíblica Wayne Grudem dá um caso em que Jesus é referido como “A Palavra” em João 1: 1 (p 47).
Comentários
- Bem-vindo à Hermenêutica Bíblica ! Fiz alguns pequenos ajustes em sua pergunta, mas não se preocupe, no geral você fez uma ótima primeira pergunta. Enquanto espera por algumas respostas, você pode verificar nosso site faq e Biblical Hermeneutics Meta que contém muitos antecedentes sobre como o site funciona e por quê.
- Eu ' d gostaria de echo @Caleb ' s bem-vindo. Há ' uma pergunta relacionada, mas não idêntica, a esta: Por que existia a Doutrina da Trindade, encontrada em 1 João 5: 7 -8 KJV, mantido no NKJV quando se acredita que não é autêntico?
Resposta
Este é um caso em que o argumento para a inautenticidade é bastante claro. A Vírgula Johanneum não aparece em nenhuma fonte grega antiga (1 João, como todos os outros livros do Novo Testamento, foi escrito originalmente em grego). A versão grega mais antiga de 1 João com a vírgula Johanneum data de 1516! A linha extra foi adicionada a alguns manuscritos latinos em algum momento entre os séculos 3 e 6 e foi originalmente escrita em latim. Também não é encontrado em nenhum texto siríaco ou copta antigo, ou nos textos tradicionais da igreja etíope.
A razão pela qual às vezes é incluído nas bíblias modernas é que estava na Vulgata e, como resultado, muitas traduções antigas, como a versão King James. No entanto, não é encontrado nem mesmo nos textos mais antigos da Vulgata!
Ao contrário de algumas questões textuais mais controversas, parece não haver qualquer grande desacordo entre os estudiosos (incluindo acadêmicos conservadores) sobre a inautenticidade da Vírgula Johanneum. Você pode encontrar algumas defesas de autenticidade, mas é “uma posição decididamente marginal mantida principalmente por pessoas que estão comprometidas com o movimento KJV-only.
Para atualizar os detalhes, obtive a maioria dessas informações este artigo de Daniel Wallace e um pouco dele da Wikipedia . Mas ambos fontes concordam com o que eu li sobre este tópico em outro lugar no passado.
Comentários
- Bem-vindo a BH.SE, Noah! Essa ' é uma resposta excelente. Eu também acrescentaria que, embora algumas pessoas (eu ' estou pensando principalmente em Bart Ehrman ) argumentam que a adição de a Comma Johanneum prova que a ideia da Trindade foi uma adição tardia ao Cristianismo, a fórmula Trinitária pode ser encontrada em outro lugar no Novo Testamento (por exemplo, 2 Coríntios 13:14, Mateus 28:19, Gálatas 4: 6). Obrigado pela resposta!
- Se a KJV foi boa o suficiente para Jesus e Paulo …;) Além disso, @Jon, suponho que você quis dizer BH.SE?
- @GalacticCowboy: O que você quer dizer? 😉
- @GalacticCowboy, a Bíblia King James (também conhecida como Versão Autorizada) foi publicada pela primeira vez na Grã-Bretanha em 1611 DC Jesus e Paulo viveram quase 16 séculos antes, no século 1 DC. não poderia ter sido " bom o suficiente " para Jesus e Paulo porque a KJV não existia naquela época, nem a língua inglesa.
- Eu ' tenho certeza de que @GalacticCowboy estava fazendo uma piada.
Resposta
Argumentos contra a autenticidade da chamada “Vírgula Johannine” são baseados principalmente em evidências manuscritas , mas, embora possa ser indicativo, não é decisivo, uma vez que os manuscritos manuscritos estão sujeitos a inúmeros problemas que podem facilmente levar à perda de uma leitura genuína em muitas, ou mesmo na maioria das cópias. Assim, o fato de que apenas 10 ( ou menos) manuscritos relativamente recentes contêm-no, com metade destes tendo-o apenas nas margens, pode apenas refletir a controvérsia histórica em torno da crença na Trindade, e a “Vírgula Joanina” é a única passagem da escritura que ensina diretamente a doutrina do Trinity. A história do manuscrito perturbada por esta controvérsia não seria surpresa, e a retenção da Vírgula em alguns manuscritos posteriores, acompanhada por esforços periódicos para restaurá-la colocando-a na margem, pode realmente refletir um último estágio de um esforço histórico para restaurar a verdade conhecida. A maneira decisiva de decidir sobre a autenticação ticidade é um estudo completo das evidências internas, e os leitores que desejarem fazer isso podem acessar KJVTextualTechnology.com – ensaio 4a. Sem dúvida, muitos que seguem os estudos modernos discordarão das observações, mas os leitores fariam bem em examinar as evidências por si mesmos antes de formar uma opinião.