Qual é o significado de “ No seio do Pai ” (João 1:18)?

Estou lendo o Evangelho de João, capítulo 18 versículo 1, KJV , onde está escrito,

Nenhum homem jamais viu a Deus, o Filho unigênito, que está em seio do Pai , ele o declarou.

Meu entendimento é que o “seio do Pai” é a tradução correta de acordo com o que li aqui.

Estou lutando para entender o significado de “O filho unigênito, que está no seio do Pai. “

O que penso é que o versículo fala sobre Jesus antes de vir à Terra e sua relação com Deus (seu Pai), mas eu não tenho certeza de que meu pensamento está correto.

Como o leitor deve entender a frase “No seio do Pai” ?

Comentários

Resposta

A fase “no seio” (κολπον / kolpos), neste contexto, transmite a comunhão íntima eterna entre o Pai e o Filho. A maioria das Bíblias, mesmo algumas paráfrases, não alteram a palavra “seio”. Provavelmente porque nosso vernáculo inglês ainda usa a palavra para expressar a sede de profunda afeição.

As notas de comentário de Albert Barnes sobre este versículo dizem:

No seio do Pai – Esta expressão é tirada do costume entre os orientais de se reclinarem durante as refeições . Veja as notas em Mat_23: 6. Denota intimidade, amizade, afeto . Aqui, significa que Jesus tinha um conhecimento de Deus como um amigo tem de outro – conhecimento de seu caráter, desígnios e natureza que nenhum outro possui, e que o torna, portanto, qualificado acima de todos os outros para torná-lo conhecido. (Comentário de Albert Barnes)

Existem algumas referências OT para esta fase. Quando Natã confrontou o Rei Davi sobre seu adultério, ele lhe contou uma parábola sobre uma amada cordeirinha.

2Sa 12: 3, mas o pobre homem não tinha nada, menos uma cordeirinha que ele comprou e criou; e ela cresceu junto com ele e com seus filhos; ele comia de seu próprio pedaço e bebia de sua própria xícara, e se deitava em seu seio , e era para ele como uma filha. (ASV)

No NT, o apóstolo João é referido no NT como “aquele que Jesus amava”.

Jo 13:23 Havia na mesa reclinado em Jesus “seio um de seus discípulos, a quem Jesus amava.

Jesus sem dúvida amava todos os seus discípulos, mas havia uma intimidade entre os três interiores ( Pedro, Tiago, João), e neste caso, especificamente, João, que Jesus não compartilhou com todos os outros. Ele os separou para mostrar e ensinar coisas que ninguém mais experimentou. (Para exemplos, veja transfiguração e seleção de Jesus dos três para orar no Getsêmani).

Como tudo isso está relacionado ao Pai e ao Filho?

João 1: 1 8 afirma que o homem Jesus de Nazaré é o único Filho de Deus. E por causa de sua eterna unidade de amor, Jesus pode verdadeira e totalmente representar Deus de todas as maneiras possíveis. Este fato ressoa em alta voz em várias das declarações de Cristo. Tais como:

Jo 14: 9 Jesus disse-lhe: Tenho estado tanto tempo com você, e não me conhece, Filipe? Aquele que me viu, viu o Pai ; como dizes, Mostra nós o Pai?

Ou em relação ao Pai dando a conhecer todas as coisas ao Filho. Assim como Jesus revelou mistérios aos seus discípulos e continua a mostre coisas àqueles que Ele ama.

Jo 5:20 Porque o Pai ama o Filho, e mostra-lhe todas as coisas que ele mesmo faz : e ele lhe mostrará obras maiores do que estas, para que vos maravilheis.

Se você se lembra, nas escrituras, as únicas vezes que a voz do Pai é ouvida do céu é quando Ele está expressando o amor de Seu Filho. Quando o escritor inspirado deseja transmitir a ideia de que o amor vem da parte mais profunda de seu ser, a proximidade do seio pinta a imagem perfeita.

Resposta

Qual é o significado de “No seio do Pai” (João 1:18)?

Peito, é figura de linguagem e, é tirado de um costume onde os convidados durante uma refeição, reclinavam-se em sofás, de tal forma que um um amigo íntimo com um vínculo especial podia sentar-se ao lado dele e até colocar sua cabeça no peito ou no peito de seu amigo.

Jesus em sua parábola, o “Homem Rico e Lázaro” usou a expressão “no seio “de Abraão, significando uma posição de favor especial ou relacionamento íntimo com Deus. Lucas 16:22

Lucas 16: 22-23 (NASB)

22 “Agora o pobre homem morreu e foi levado embora pelos anjos ao seio de Abraão; e também o rico morreu e foi sepultado.23 No Hades, ele ergueu os olhos, estando em tormento, e * viu Abraão ao longe e Lázaro no seu seio.

Peito, ou “ao lado de seu Pai”, como em Provérbios 8:30 NRSV, onde se lê: “Então eu estava ao lado dele, como um mestre operário; e eu era diariamente seu deleite, regozijando-me sempre diante dele, “

O” primogênito de toda a criação “, Jesus, tem uma intimidade única com seu Pai , que ele poderia dizer, que somente o Filho pode revelar o Pai a quem ele escolher.

Provérbios 8:22 (NRSV)

Parte da sabedoria na criação:

22 “O Senhor me criou no início de sua obra, o primeiro de seus atos há muito tempo.”

Apocalipse 3:14 (ASV)

14 E ao anjo da igreja em Laodicéia escreva: Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o início da criação de Deus:

Mateus 11:27 (NRSV)

27 Todas as coisas foram entregues a mim por meu Pai; e ninguém conhece o Filho, exceto o Pai, e ninguém conhece o Pai, exceto o Filho e qualquer pessoa a quem o Filho escolha revelar ele.

Resposta

Não posso deixar o que Ozzie Nicolas postou passar. Provérbios 8 “NÃO” ensina que Jesus Cristo é um ser criado. O assunto de Provérbios 8 é sabedoria. Mesmo em Provérbios 1: 1, a sabedoria é identificada como “ela” e em outros lugares como “ela”.

A sabedoria é um atributo inerente de Deus ou uma característica / atributo permanente. Agora, Provérbios 8:22 foi citado implicando que Jesus Cristo é um ser criado. vs23 “desde a eternidade fui estabelecido, desde o princípio desde os primeiros tempos da terra.” Jesus Cristo não teve princípio, Ele existiu eternamente e isso é comprovado pelo outro versículo que o pôster postou.

Apocalipse 3:14. “O Amém, a fiel e verdadeira Testemunha, o Princípio da criação de Deus, diz isso.” A palavra grega para “começo” no versículo é “arche”. Obtemos nossa palavra em inglês “arquiteto” dessa palavra. Em outras palavras, Jesus Cristo é o arquiteto, a origem, a causa primeira de tudo. João 1: 3, Colossenses 1:16 e até Hebreus 1:10 confirmam isso.

Agora, em referência a “no seio do Pai” se refere à verdade de Sua divindade / Jesus “e mostra a razão do Filho unigênito / Deus (como em não há outros porque Ele é único) João 3:16. O Pai não tem manifestação separada do Filho. O Filho é a única manifestação e revelação do Pai. Isso é o que Jesus quis dizer em João 14: 8-9.

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