Quem é o “ deus deste mundo ” em 2 Coríntios 4: 4?

Nos últimos meses, minha igreja local tem passado pelo apóstolo João “s ” A Revelação de Jesus Cristo ” durante o culto principal de pregação. Algumas semanas atrás, tive o privilégio de liderar uma classe para adultos imediatamente após um dos sermões sobre o Apocalipse.

Tendo uma visão macro das coisas (como estou acostumado a fazer), Eu incentivei aquela classe a ver o grande arco da história do tempo da perspectiva de Deus. Meu esboço de organização pode ser resumido em três Cs. Eles são:

a guerra cósmica

a Cruz de Cristo

a Igreja de Deus

” No princípio Deus. ” Antes de sua criação de o universo material e antes da criação dos anjos, Deus existia como o ” Grande Eu Sou. ” Eternamente existente, Deus é completo em Ele mesmo, e Ele não precisa nem está de alguma forma completo por ter criado seres finitos e sencientes.

Os anjos poderosos que Ele trouxe à existência, que na Bíblia são alternadamente chamados de ” Filhos de Deus, ” ” espíritos ministradores, ” ” ventos, ” ” ministros e chamas de fogo, ” ” anjos sagrados, ” e mais, eram e são os primeiros seres finitos a adorar e servir ao Deus vivo. Isso foi apenas apropriado e apropriado, já que Deus é infinitamente digno de ser adorado e servido.

Quando Lúcifer se rebelou contra Deus e foi expulso do céu junto com talvez um terço da hoste angelical que se aliou a ele , uma guerra de proporções cósmicas irrompeu no universo de Deus. Este é o primeiro C do meu ” sermão de três pontos (!). ” Os cristãos não devem deixar de ver este aspecto do ” quadro geral . ”

Embora a teodicéia esteja além do escopo da minha resposta, sugerirei que qualquer boa teodicéia tem que lidar de alguma forma com o fato de Deus ter criado seres conscientes para a quem Ele deu volição. Há algo no caráter de Deus que O levou a dar aos seres celestiais e terrestres que Ele criou à Sua imagem (sim, os anjos foram, em certo sentido, criados à Sua imagem) a capacidade de escolher livremente adorá-Lo e servi-Lo.

Lúcifer e seus companheiros escolheram não cumprir o privilégio dado por Deus e a responsabilidade de adorar e servir a YHWH e, portanto, foram expulsos do céu. Desde então, Satanás (Gên 3: 1-5; 1 Cr 21: 1; Jó 1 e 2; Ze 3: 1,2) e seus asseclas têm se oposto ativamente aos propósitos e planos de Deus por meio de uma campanha organizada nascida do ódio para Deus e realizada por meio do pecado, engano, tentação, morte e destruição. Louvado seja Deus, Jesus veio para destruir as obras do diabo (1 Jo 3: 8), e Seu plano para fazer isso se concretizou de uma forma que não é apenas consistente com Seu caráter santo e perfeito; além disso, não pode ser derrotado, o que nos leva ao segundo C : a cruz de Cristo.

Jesus, o Filho eternamente gerado do Deus eterno, é descrito nas Escrituras como um cordeiro que foi morto antes da fundação / criação do mundo (1 Pe 1: 19,20), cujo sangue derramado purifica e redime aqueles que, ao contrário do diabo, escolhem obedecer à verdade como ela é encontrada naquele que se descreveu como a verdade (Jo 14: 6).

Na mente de Deus, o resultado de a guerra entre o exército do mal e Deus (e o povo de Deus) é um fato consumado . Nesse sentido, então, ” o governante deste mundo será expulso / expulso ” (Jo 12:31). Esta expulsão de Satanás começou na eternidade passada, foi realizada judicialmente na cruz de Cristo (que a propósito fornece o contexto para João 12:31), e será concluída algum dia no tempo e no espaço ( veja Re 20: 3,10).

Na passagem de João 12, a palavra grega para ” expulsar ” ou ” expulso ” é ekballo e ballo é o Palavra grega para ” jogou ” ou ” jogou ” na passagem de Apocalipse 20. Há, portanto, tanto um aspecto passado como futuro para Satanás sendo lançado / dirigido / expulso por Deus. Muito mais importante dos dois, na minha opinião, é a expulsão que ocorreu na cruz e subsequente ressurreição, onde Cristo triunfou sobre as hostes do mal e levou ao cativeiro, tendo

” feito um espetáculo público deles , triunfando sobre eles na cruz ” (Colossenses 2:15).

Na cruz, Jesus desarmou os poderes e autoridades infernais. Na cruz, Deus desferiu um golpe mortal em Satanás, o esmagamento da cabeça de Satanás predito em Gên 3:15. Ainda há trabalho a ser feito, no entanto, que nos leva ao terceiro C : a Igreja de Deus.

No intervalo entre a cruz, por um lado, e os de Deus novo céu e nova terra em que apenas a justiça habita – livre do pecado e da injustiça para sempre (Re 21: 1), por outro lado Por outro lado, existe a Era da Igreja. Enquanto Satanás e seus lacaios foram despojados de suas armaduras (que talvez seja uma descrição melhor do que Paulo quis dizer com seu termo ” desarmado ” em Colossenses 2:15) e estão, portanto, sujeitos a Cristo e à Sua Igreja de uma forma que não poderia e não teria sido possível sem a morte e ressurreição de Cristo, eles não são totalmente impotentes.

Hoje , Deus está em processo de construção de Sua Igreja Universal, da qual Jesus disse,

“. . . e nesta rocha [isto é, que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo] edificarei minha igreja, e as portas do Inferno não a superarão ” (Mt 16 : 15-18).

Em certo sentido (e os teólogos da aliança podem discordar de mim neste ponto), a Era da Igreja teve seu início no dia de Pentecostes, e terá sua consumação na festa de casamento do Cordeiro, onde a noiva de Cristo, a Igreja, será unida a seu noivo em um casamento eterno. Esse casamento é um ” arranjou ” casamento, a propósito, e foi arranjado na eternidade passada por um Deus sábio e amoroso que em amor está clamando do mundo que é temporariamente sob a influência de seu deus – G pequeno – um povo de todas as línguas e tribos que, obedecendo ao evangelho de Seu Filho, está destinado à glória no céu para sempre.

Lembre-se, um deus com G minúsculo não é páreo para Deus com G maiúsculo. O ensino da Escritura é claro: a derrota final no tempo e no espaço do deus deste sistema mundial (< Gk. cosmos ) está assegurada, e a derrota dos vários deuses / ídolos que ele oferece à humanidade, que na realidade não são deuses, também está assegurada. Nesse ínterim, Deus está construindo Sua Igreja, pedra viva de cada vez, até que a superestrutura, que é baseada em Cristo, a principal pedra angular, seja completada (1 Pe 2: 4-10).

Essa Igreja – uma casa espiritual, um sacerdócio santo, um povo escolhido, um sacerdócio real, um povo pertencente a Deus – está sendo chamado das trevas para a maravilhosa luz de Deus. Até que a última pedra viva seja finalmente acrescentada à Igreja , O povo de Deus ainda tem que lutar com o sistema mundial e seus muitos ídolos, todos resumidos nos três grandes de João:

” a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e o orgulho da vida ” (1 Jo 1: 15-17) .

A Igreja de Cristo, no entanto, acabará por ser vitoriosa, e temos a palavra de Jesus sobre ela (Mt 16:17)!

Comentários

• Você apresenta um argumento convincente. No entanto, esta seria a primeira e única passagem bíblica que atribui ” cegueira ” ou espiritual ” endurecendo ” a Satanás. A Escritura apenas registra o Senhor como Aquele que endurece ou cega. Faraó, por exemplo. Considere também: ” Ó Senhor, por que nos fazes errar dos teus caminhos e endurece o nosso coração … Isaías 63:17. Além disso, ” Ele cegou seus olhos e amorteceu seus corações, para que não vissem com os olhos, nem entendessem com o coração, nem voltassem – e eu os curaria. Isaías disse isso porque viu Jesus ‘ glória e falou sobre ele. ” Jo 12: 37-41.
• Como costuma acontecer, a resposta à sua segunda pergunta não formulada sobre a cegueira espiritual não é ou / ou, mas ambos / e. Satanás não tem poder ou autoridade, exceto aquele que foi dado a ele por Deus. Deus, para Seus próprios propósitos e de acordo com Seus próprios decretos eternos, em vez de simplesmente aniquilar Satanás, deu-lhe corda suficiente para se enforcar – eventualmente. Até aquele momento (Ap 20:10), Deus permite que Satanás cause estragos, dentro de certos limites, em sua esfera de influência, que é o sistema mundial (cosmos). O cosmos, aliás, inclui todos os reinos menores da terra, exceto o reino de Deus!
• O combustível que dá poder a Satanás ‘ o reino é um mistura de alta octanagem de ” a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e o orgulho da vida ” (1 Jo 2: 15-17). A concupiscência dos olhos nos cega para as verdadeiras e imperecíveis belezas de Deus ‘ s reino invisível e NÃO se originou em Deus. Essa cegueira é um substituto da crença, uma falsificação satânica sem valor eterno. A cegueira de que falou Isaías e João citado em Jo 12,40, por outro lado, é um castigo de Deus sobre os incrédulos por sua incredulidade, apesar dos sinais milagrosos que Jesus realizou em sua presença.
• Em conclusão , TANTO Satanás E Deus cegam os incrédulos: Satanás, como uma forma de nos desviar da fé verdadeira, oferecendo-nos uma crença falsa temporária, mas no final das contas insatisfatória; e Deus, como uma punição POR descrença descarada, voluntária e de olhos bem abertos. ‘ não é uma questão de / ou, mas de / e.

Deve ser “deus da era”. No início desta era o adversário (satanás) disse ao Ungido para prostrar-se e adorá-lo e ele lhe dará todos os reinos deste mundo. Ele parece ter autoridade porque diz “foi entregue a mim”. É por isso que esta era é chamada de “era dolorosa presente”.

Parece que ele não pode governar abertamente, então ele pediu ao Ungido para servi-lo para que ele pudesse governar através dele. início desta era, então faz sentido que ele governe no final desta era através de seu próprio ungido. A presença do homem da iniquidade “está atrás da operação do adversário e ele lhe dará o governo e a autoridade porque os reinos de esta era são entregues a ele, portanto, “o deus da era”. O Pai é chamado de Rei dos séculos, não apenas de uma era.

Reafirmação da pergunta: Quem é o ” Deus ” deste Mundo / Idade em 2 Cor 4: 4?

Resposta curta: As trevas são o deus desta Idade , (isto é: Mal ).

OBSERVAÇÃO: Esta resposta examina novamente o pressuposicional ” falso dilema ” que esta passagem deve se referir a Deus ou Satanás exclusivamente porque:

1. Satanás não é mencionado neste contexto.
2. Satanás e ” Mal / Trevas ” são distintos nas Escrituras.

Quem Cega / Endurece?

Porque Deus também Cega e endurece, ” este texto não exclui necessariamente a possibilidade de se referir a Deus.

João 12:40, NASB – “Ele cegou seus olhos e endureceu seus corações, então para que não vissem com os olhos e percebessem com o coração, e se convertessem e eu os curasse. ”

Êxodo 10: 1, NASB – Então o Senhor disse a Moisés: “Vai a Faraó, porque endureci o seu coração e o coração dos seus servos, a fim de realizar estes meus sinais entre eles,

Escuridão, ou mesmo Satanás, um Deus?

Em grego, ” Deus, θεός ” é uma ” natureza divina ” ou ” forma ” e não denota a ” Sede do Supremo e Autoridade. ” ” θεός ” é apenas AGORA considerado para se referir a ” A sede de toda autoridade, ” e apenas em contextos e tradições cristãs. Veja a definição de θεός e os textos antigos em Perseus .

As pessoas acreditavam que havia outros deuses, e seria natural acreditar que Satanás pudesse ser considerado um ” deus ” / divino, ou mesmo ” Mal / Trevas. ”

Isso não é estranho à Bíblia e, portanto, não exclui ” Satanás ” como o ” deus ” sendo referido.

Salmo 95: 3, NASB – Pois o Senhor é um grande Deus e um grande Rei acima todos os deuses,

Jó 1: 6, NASB – Ora, houve um dia em que os filhos de Deus veio apresentar-se ao Senhor e Satanás também veio entre eles.

Salmos 82: 5-6, NASB – Eles não sabem nem entendem; Eles caminham na escuridão; Todas as fundações da terra estão abaladas. 6 Eu disse: “Vocês são deuses e todos vocês são filhos do Altíssimo.

” ESTA ” Idade elimina dispositivos ” o Mais Alto ”

O que exclui ” o Altíssimo ” como o ” Deus desta época ” é o qualificador específico, ” This / τούτου ”- o que não é coincidência na escrita de Paul – e apesar de outras questões levantadas, isto aponta para ” Satan / Darkness ” e certamente NÃO para o ” Mais Alto.”

Ao se referir a Deus, as frases ” Into the Ages ” ou ” Age (s) of Ages ” são usados:

2 Cor. 9: 9, GRK – ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.

2 Cor. 9: 9, NAS – SUA JUSTIÇA DURA PARA SEMPRE.

Gal. 1: 5, GRK – δ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.

Gal. 1: 5, NAS – a glória para sempre. Amém.

Mas as referências ao Divino Temporário SEMPRE são qualificadas com ” ISTO “:

1 Cor. 1:20, GRK – τοῦ αἰῶνος τούτου; οὐχὶ … ὁ θεὸς

1 Cor. 1:20, NAS – desta idade? Deus não tem

1 Cor. 2: 6, GRK – ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου, τῶν καταργουμένων

1 Cor. 2: 6, NAS – governantes desta era, que estão morrendo;

1 Cor. 2: 8, GRK – οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν

1 Cor. 2: 8, NAS – nenhum dos governantes desta época compreendeu;

2 Cor. 4: 4, GRK – ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν

2 Cor. 4: 4, NAS – o deus deste mundo cegou

Resposta: O Deus deste Mundo / Idade é ” Escuridão ”

Lucas 22:53, NASB – ” Enquanto eu estava com você diariamente no templo , você não colocou as mãos sobre mim; mas esta hora e o poder das trevas são seus. ”

Darkness Blinds:

1 João 2:11, NASB – Mas aquele que odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas e não sabe para onde está indo porque as trevas cegaram seus olhos.

Escuridão é ausência de lei:

2 Coríntios 6:14 – Faça não seja unido com incrédulos; pois qual sociedade tem retidão e ilegalidade, ou qual sociedade tem luz com escuridão?

Luta contra os Forças e regra / autoridade das trevas:

Efésios 6:12 – Pois nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os governantes, contra os poderes, contra as forças mundiais desta escuridão, contra as forças espirituais de maldade nos lugares celestiais.

Colossenses 1:13 Pois Ele nos resgatou do domínio das trevas , e nos transferiu para o reino de Seu Filho amado,

2 Cor. 4: 4 – em cujo caso o deus deste mundo cegou as mentes dos incrédulos para que não vissem a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. 5 Pois não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como seus servos por amor de Jesus. 6 Pois Deus, que disse: “Das trevas brilhará a luz”, é Aquele que brilhou em nossos corações para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo.

A ” Escuridão ” é uma metáfora para Satanás?

A escuridão é uma metáfora para o mal:

Trabalho 30:26, NASB – “Quando eu esperava o bem, o mal veio; Quando esperei pela luz, veio a escuridão.

Isaías 5:20, NASB – Ai de aqueles que chamam o mal de bem e o bem de mal; Quem substitui a luz pela escuridão e a luz pela escuridão; Quem substitui o amargo pelo doce e o doce pelo amargo!

João 3:19, NASB – Este é o julgamento, que a Luz entrou no mundo, e os homens amavam as trevas em vez da luz, pois suas ações eram más.

” Satan ” e ” Escuridão ” estão intimamente relacionados, mas ainda assim distintos:

Esta uma passagem chega muito perto de dizer que Satanás tem autoridade sobre as trevas / mal , mas inconclusivo.

Atos 26:18, NASB – para abrir seus olhos para que eles possam voltar das trevas para a luz e do domínio [autoridade / ἐξουσίας] de Satanás para Deus, para que possam receber o perdão dos pecados e uma herança entre aqueles que foram santificados pela fé em Eu.

Estas passagens se rve para distinguir ainda mais a ” Autoridade das Trevas ” de Satanás e os outros anjos.

Judas 1: 6, NASB – E anjos que não mantiveram seu próprio domínio, mas abandonou sua morada adequada, Ele manteve em laços eternos sob as trevas para o julgamento do grande dia,

2 Pedro 2: 4, NAS – Pois se Deus não poupou os anjos quando pecaram, mas os lançou no inferno e os cometeu [παρέδωκεν, subjugou-os / entregou-os sob] a covas das trevas, reservados para o julgamento;

Esta escritura está sendo usada para ensinar erros. O deus desta época teve uma aplicação direta no primeiro século DC, quando a carta aos Coríntios foi escrita.

Jó 41:11,

“Quem me impediu, para que eu lhe retribuísse? tudo o que está sob todo o céu é meu. ” (KJV)

Deu. 4:39,

“` E tu sabes hoje, e voltaste [isso] para o teu coração, que Jeová Ele [é] Deus, acima nos céus e abaixo na terra – não há outro;” (YLT)

Isa. 45:18,

“Pois assim diz o Senhor que criou os céus; o próprio Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu, ele não o criou em vão, ele o formou para ser habitado: Eu sou o Senhor; e não há outro. “( KJV)

Marcos 12:32,

“E o escriba disse a ele, Bem, Mestre, disseste a verdade: pois há um Deus; e não há outro senão ele : “(KJV)

Sempre que uma escritura é usada para ensinar uma ideia ou conceito que contradiz outras escrituras, a ideia derivada da escritura anterior está errada . A Bíblia inteira concorda em conjunto, e nosso entendimento deve ser compatível com todas as escrituras.

Há apenas um Criador que criou os céus e a terra e tudo o que está neles (Colossenses 1:16; Ef. 3: 9; Rev. 10: 6). Nosso Pai celestial nunca abdicou de Seu governo e domínio sobre toda a terra (Êxodo 19: 5; Jó 41:11; Colossenses 1:16).

Portanto, o uso do Espírito Santo da palavra “deus” em 2 Coríntios. 4: 4, com um “g” minúsculo, indica algo ou alguém que não é nosso Criador, mas alguma outra alma ou ser ou objeto.

Em nenhum lugar da escritura, em nenhum lugar da palavra sagrada de Deus o O Espírito Santo sempre se refere a Satanás, o adversário, como um “deus”. A palavra “deus” em 2 Coríntios. 4: 4 é “theos” (Strongs 2316) e tem quatro significados possíveis:

1. um deus ou deusa, um general nome de divindades ou divindades

2. a Divindade, trindade; a) Deus Pai, a primeira pessoa da trindade b) Cristo, a segunda pessoa da trindade, c) Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade

3. de que fala o único e verdadeiro Deus, a) refere-se às coisas de Deus, b) seus conselhos, interesses, coisas que lhe são devidas

4. tudo o que pode, em qualquer aspecto, ser comparado a Deus, ou se assemelham a ele de alguma forma: o representante ou vice-regente de Deus; de magistrados e juízes (Fonte: aqui )

Então, raciocinando a partir do assunto ou contexto do versículo, a palavra usada em 2 Co 4: 4 não se refere à Divindade (2), nem às coisas de Deus (3), nem a algo semelhante a Deus ( 4) Então, isso deixa o primeiro significado…. um nome geral de divindades ou divindades.

A seguir, vamos examinar a palavra “era” ou “mundo” no versículo 4.A KJV costuma traduzir a palavra grega “aion” ou “idade” como “mundo”. Isso é enganoso, pois deixa de fora o elemento de tempo indicado por “idade”. Uma era ou era é um período de tempo. Ele incorpora as pessoas que viviam na época, suas condições de vida, sua economia, suas mentalidades, crenças, governantes terrenos, principados, reinos, etc. que existiam durante um período de tempo. A palavra “mundo” não significa necessariamente apenas a terra física em que vivemos.

Portanto, o “deus desta era” de 2 Coríntios. 4: 4 acima refere-se a uma alma ou ser que afirmava ser uma divindade e cegava os perdidos, impedindo-os de ver a verdade do evangelho de Cristo durante o período de tempo em que 2 Coríntios foi escrito. Como o tempo é um fator na “era”, então precisamos saber a qual era ou período de tempo Paulo se referiu. Devemos perguntar: “Quando Paulo escreveu o livro?”

A maioria dos estudiosos da Bíblia concorda que 2 Coríntios foi escrito aproximadamente 55 – 56 DC. Portanto, a idade, ou período de tempo que Paulo se referiu como “ esta era ”era aquela que existia durante o primeiro século DC Devemos lembrar a perspectiva do período de tempo“ desta era ”.

Que ser ou alma se autodenominava “deus” no primeiro século DC na época da escrita de 2 Coríntios? Lembramos que os césares de Roma se autodenominaram deuses. O César que governou na época em que 2 Coríntios foi escrita era Nero. Nero reinou de 54 DC a 68 DC, e foi fundamental na realização dos desejos do conselho do Sinédrio em Jerusalém de perseguir os Cristãos.

Tanto Nero como os judeus trabalharam juntos por um tempo, antes que os judeus desafiassem e irritassem Roma. Seus esforços conjuntos de perseguição estavam impedindo muitos de aceitar o evangelho de Cristo. Seus atos de terror contra o povo cegaram o povo da verdade da palavra de Deus, impedindo sua plena liberdade de se voltarem para Cristo e assustando-os.

Embora suas ações possam ser consideradas obras de o adversário (satanás), porque todas as mentiras são do diabo (Jo 8:44), é incorreto concluir que satanás, ou o adversário, é o “deus desta era” em 2 Cor 4: 4.

É a humanidade que cede às tentações oferecidas por Satanás. (Gên 3: 6; Js 24:15; Rom 5:12) Satanás governa apenas no sentido de que os homens maus estão trabalhando de acordo com seus próprios desejos e concupiscências. Ele não nos força a fazer o mal, mas Satanás nos oferece a oportunidade, e então sorri para Deus quando caímos no buraco que ele cavou para nós. (1 Ped. 5: 8) É nosso livre arbítrio escolher obedecer ao nosso Criador, fazer o que é certo, ou ignorá-lo e fazer o que é mau, tornando-nos assim “filhos da desobediência”.

Olhe para Ef 2: 1-3 com atenção.

“1E você vivificou, os quais estavam mortos em ofensas e pecados; 2 Onde no passado vós andastes segundo o curso deste mundo, de acordo com o príncipe das potestades do ar, o espírito que agora opera nos filhos da desobediência: 3 Entre os quais também todos nós tivemos nossa conversa em tempos passados da luxúria de nossa carne, cumprindo os desejos da carne e da mente; e eram por natureza filhos da ira, assim como os outros. ” (KJV)

O período de tempo é novamente “o curso deste mundo” ou, como Young traduz, “a era deste mundo” . Ele faz referência ao período de tempo novamente, o primeiro século DC Quem era o príncipe das potestades do ar no primeiro século DC?

Todas as idades, ou períodos de tempo ou eras terão o mal operando nos corações dos filhos da desobediência. Nem todos escolherão que Deus reine sobre eles (Lucas 19:14). São os filhos da desobediência que caminharam nas concupiscências da carne. Somente quando somos vivificados, vivificados em Cristo, nos tornamos mortos para o pecado (Rm 6: 2, 11; Ef 2: 5; Colossenses 2:13). Ainda é, e sempre foi nossa escolha andar com Deus ou ser filhos da ira.

Mas, “o príncipe das potestades do ar, o espírito que agora opera nos filhos de desobediência ”teve uma aplicação imediata em seu dia e hora. O príncipe da potência do ar, ou “o governante da autoridade do ar” (YLT) era o espírito do homem que estava operando, operando o mal durante o primeiro século AD

Confirmado pela Eph. 6:12,

“porque não temos a luta com sangue e carne, mas com o principados, com as autoridades, com os governantes mundiais das trevas desta era, com as coisas espirituais do mal nos lugares celestiais; ” (YLT)

Da linguagem figurativa profética do AT, “lugares celestiais” eram as nações governantes e palácios dos governantes.Os mesmos lugares celestiais definidos em Ef 3: 9-10 como lugares dos principados e governantes que deveriam conhecer a “multiforme sabedoria de Deus” pela igreja que Cristo estabeleceu. (Consulte a postagem em meu blog, “Heaven And Earth Have Passed Away” aqui para mais discussão.)

Ef 6:12 é não falando do mal operando lá em cima no Céu. O governante, ou príncipe das potestades do ar em Ef 2: 2 é o mesmo que os “governantes mundiais das trevas desta era” em Ef 6:12. Principados e autoridades são homens. Os governantes do mundo são homens; especificamente os homens que governaram durante os tempos sombrios daquela época no primeiro século DC.

Todos nós temos um espírito e somos de natureza espiritual (Jó 32: 8; Tiago 2:26), seja do bem ou do mal. Portanto, o espírito do homem que então operou nos filhos da desobediência não era um ser desencarnado e invisível. Foi um homem que governou e estava trabalhando o mal e influenciando os maus , os filhos da desobediência, no primeiro século DC

Quando Satanás disse a Jesus (Mt 4: 8-9) que daria a Jesus todos os reinos do mundo, isso não significa que o Adversário governou todos os reinos do mundo. Deus não diga essas palavras; Satanás os disse. Satanás mente!

O Espírito Santo registrou as palavras do adversário, mas lembre-se de que o adversário mente. A verdade não está nele. (João 8:44). O Espírito Santo registrou com precisão as palavras que os homens e Satanás falaram, mas isso não significa que Deus as falou, ou deu autoridade para elas, ou que suas palavras eram verdadeiras.

João 14:30, pouco antes Sua captura e crucificação, Jesus disse:

“Não falarei mais muito contigo, porque o governante deste mundo vem, e em mim ele tem nenhuma coisa;” (KJV)

Jesus não disse “o adversário”, que o Adversário que a KJV traduz na maioria das vezes como “Satanás”. Ele disse “o governante deste mundo …” O mundo, a economia, o sistema no qual Cristo apareceu e se manifestou durante o primeiro século d.C. era aquele em que Jerusalém e Judá eram governados e governados pelo antigo Império Romano. O conselho do Sinédrio tinha autoridade apenas na medida em que os governadores romanos permitiam.

Durante a mesma conversa, enquanto Jesus continuava a instruir Seus discípulos, ele diz em João 15:11,

“e quanto ao julgamento, porque o governante deste mundo foi julgado.”

Novamente, “ o governante deste mundo ”, não o adversário, mas o poder que governou o povo durante o primeiro século DC. Aquele que governou estava sentado em Roma, e deu autoridade governante limitada aos governadores das dez províncias de Roma, nas quais Jerusalém e Judá eram cativos. O conselho do Sinédrio, os saduceus, escribas e fariseus governavam Jerusalém e os judeus de acordo com suas práticas, tanto quanto eram permitidos por Roma, mas todos dentro do governo de Roma.

Foi Judas quem liderou o oficiais dos principais sacerdotes e fariseus para capturar Jesus no jardim, e os oficiais o entregaram a Anás, o sogro de Caifás, o principal sacerdote do Sinédrio. (Mat. 26:57; Marcos 14:53; Lucas 22:54; João 18) Anás então fez com que Jesus fosse entregue no salão de Caifás, que posteriormente O entregou ao governador romano, Pilatos, em seu pretório, sua residência oficial . Foi o veredicto do conselho do Sinédrio que condenou Jesus, embora Pilatos tenha dito que não era uma pena de morte sob a lei romana.

Então, foi “o governante deste mundo” referido no evangelho de João , no momento da crucificação de Cristo, o sumo sacerdote Caifás, sobre quem Jesus pronunciou o julgamento (Mt 26:64). Ou foi Pilatos quem tentou lavar as mãos sobre o assunto, ou foi César que governou Roma, ou todos eles? Muito provavelmente, todos eles, já que todos participaram da crucificação de Cristo.

Sabemos que quem não faz a vontade do Pai não é do Pai, mas do diabo. (João 8: 34-47) Mas eles ainda tinham livre arbítrio. Eles agiram por conta própria, seus próprios desejos. Deus permitiu que eles estivessem no poder e governando durante aquele tempo por uma razão, e tudo isso fazia parte do plano de salvação de Deus.

O governante referido nos escritos de Paulo em 2 Coríntios. 4: 4 era aquele governante no poder no momento em que o livro foi escrito … esse governante era NERO.

2 Cor. 4: 4 não se refere a Satanás e não significa que Deus deu a Satanás o governo desta terra. A ideia de que Satanás, o adversário, é o deus deste mundo, cria uma religião de dois deuses e, portanto, é falsa.

A ênfase é minha. Os versículos bíblicos são da KJV, a menos que indicado de outra forma.

Em primeiro lugar, 2 Cor 4: 4 não se refere a o “deus deste mundo”, mas sim “deus desta era”. Portanto, a primeira coisa a fazer é identificar de que idade ele está falando.

Na época em que 2 Cor foi escrito, havia duas idades que se sobrepunham:

• os dias finais da teocracia centrada no templo judaico que João chamou de “hO KOSMOS”

• os primeiros dias da nova humanidade, a “era da igreja” que Paulo foi enviado para dispensar

Alguém pode também saliente que estes foram os últimos dias em que os gentios foram esquecidos.

O “deus” da “era da Igreja” parece ser o messias:

NIV Tito 2:

12 Ele nos instrui a renunciar à impiedade e às paixões mundanas, e a viver vidas sensatas, retas e piedosas na era atual , 13 enquanto aguardamos a bendita esperança e o glorioso aparecimento de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.

O deus da era da teocracia judaica pode ser:

• o Satanás
• Deus
• o sumo sacerdote
• Jesus

Parece-me que quando Jesus fala do “governante deste mundo / época”, ele está se referindo ao sumo sacerdote. O deus deste mundo parece ser o Satanás cuja influência sobre a teocracia judaica por seu “espírito” (o “ar da respiração operando no desobediente”) é completa:

NIV 1 João 5:19 Sabemos que somos filhos de Deus e que o mundo inteiro está sob o controle do maligno.

Embora endurecer os líderes judeus fosse o plano divino, Satanás parece ter estado involuntariamente envolvido:

BSB 1 Coríntios 2:

7Não, falamos da sabedoria misteriosa e oculta de Deus, que Ele destinou para a nossa glória antes do início dos tempos. 8 Nenhum dos governantes desta época a entendeu. Pois, se tivessem, não teriam crucificado o Senhor da glória.

Portanto, o governante do mundo é o sumo sacerdote, enquanto o deus desta era é Satanás, cuja influência sobre a era, agora chegar ao julgamento é generalizado.

Eu não veja isso como estranho. Paulo estava falando com gentios convertidos, não judeus, então a identificação de deuses e demônios é plausível; por extensão, a singularização dos deuses em um deus deste mundo seria naturalmente entendida como uma referência a Satanás.

O “mundo” geralmente se refere na Bíblia a uma maneira de pensar que é antitética à maneira como Deus pensa, por exemplo, 1 João 2:15, 16 . Gênesis 3 nos ensina claramente que essa velha serpente, Satanás, é o arquiinimigo dos caminhos de Deus e do bem-estar da humanidade. Daí a deus deste mundo é Satanás que cegou nossos primeiros pais e tem procurado fazer o mesmo desde então.

HTH