¿Se le da algún significado a los sueños del Buda? Por ejemplo, ¿se considera un presagio, un signo o sin sentido …?
EDITAR: Lo siento, tengo que cambiar la edición de nuevo a Buda en lugar de Bodhisattva. Mi pregunta es sobre alguien que sueña con Buda. Como en Buda, el ser completamente iluminado. No es un Bodhisattva. No es un sueño sobre Sidhattha. Sino un sueño del Buda.
Mi pregunta es, ¿Se le da algún significado a los sueños del Buda en el budismo? Por ejemplo, si soñaste con el Buda, ¿se consideraría un presagio, un signo o un sin sentido?
Gracias
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- Muchas gracias a todos por compartir, cualquier aportación a los consejos y compartir me resulta útil. Estoy muy contento de aprender de todos. Estoy agradecido de tener un buen sueño. Y había soñado que me gustaba esto con bastante frecuencia. Y esto ‘ s se hizo realidad, en muchas formas diferentes. En mi sueño recibí a Buda de jade en las manos, brilla en verde claro. Creo que el sueño es simbólico y trato de contactarme como la dirección correcta. Entonces, ‘ s se hizo realidad cada vez. Estoy agradecido y muchas gracias por ser yo y compartir. FELIZ ENCUENTRO. Muchos bendicen a todos.
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Los sueños que Bodhisatta tuvo sobre su futuro Buddhahoood se dan en el Supina Sutta .
«Cuando el Tathagata – digno & despertó con razón – todavía era solo un bodhisatta sin despertar, se le aparecieron cinco grandes sueños. ¿Cuáles?
«Cuando el Tathagata – digno & correctamente despierto a sí mismo – todavía era solo un bodhisatta sin despertar, esta gran tierra era su gran lecho. El Himalaya, rey de las montañas, fue su almohada. Su mano izquierda descansaba en el mar del este, su mano derecha en el mar del oeste y ambos pies en el mar del sur. Cuando el Tathagata – digno & con razón se despertó a sí mismo – todavía era solo un bodhisatta no despierto, este fue el primer gran sueño que se le apareció …
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Comentarios
- Hola Sankha. Creo que la pregunta original de Orión ‘ significaba qué significan los sueños del Buda para las personas después de la época del Buda. Por ejemplo si sueñas con el Buda, ¿se considera un buen presagio o una señal, etc.?
- ¡No estoy seguro de eso! Pero ella puede revertir las modificaciones, si ese ‘ es el caso.
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Aquí hay un análisis del enfoque budista de los sueños . Solo cito la conclusión.
C) Conclusión
Siguiendo un ejemplo budista, ¿cómo se supone que debemos lidiar con los sueños? ¿Los descartamos como vacíos y falsos, diagnosticamos nuestra salud a partir de los síntomas del sueño, analizamos sistemáticamente sus símbolos como índice de nuestra práctica religiosa? Los sueños utilizados como un dispositivo de enseñanza que señalan el camino hacia la iluminación adoptan un enfoque negativo hacia un objetivo positivo. El vaciamiento tanto de los sueños como de la realidad libera a la mente de la dualidad y los apegos a los estados condicionados. Quizás el enfoque budista de los sueños es idéntico al camino para comprender el propósito de la vida de vigilia: transformar la ignorancia mediante la brillante espada de la sabiduría prajna. Debemos despertar de nuestro «sueño dentro de un sueño», antes de que podamos saber que realmente estamos durmiendo a lo largo de nuestras vidas. Después de despertar no hay necesidad de soñar más.
Un interesante ejemplo contemporáneo de un sueño sobre el Buda, proviene del maestro de meditación budista Theravada Dipa Ma :
Después de que su esposo muriera en 1957 y su única hija sobreviviente Dipa, tenía siete años, Nani «Dipa Ma», se estaba ahogando en el dolor y en el punto más bajo de su vida. Un día, un médico le dijo: «Sabes, en realidad vas a morir con el corazón roto a menos que hagas algo con respecto a tu estado mental».
Debido a que ella vivía en Birmania, un país budista, le sugirió que aprendiera a meditar. Fue entonces cuando tuvo un sueño en el que el Buda se le apareció como una presencia luminosa y cantó suavemente un verso del Dhammapada:
Aferrarse a lo que es querido trae dolor, aferrarse a lo que es querido trae miedo. Para alguien que está completamente libre de cariño, no hay pena ni miedo.
Dipa Ma entendió las palabras de Buda consejo como un llamado a dominar la meditación Vipassana.
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En el budismo tibetano existe el concepto de yoga del sueño que es una práctica tántrica dentro de los Bardos del sueño y el sueño. Para citar de wikipedia
Finalmente, en la sexta etapa, las imágenes de las deidades (Budas, Bodhisattvas o Dakinis) deben visualizarse en el estado de sueño lúcido. [..] Se dice que están vinculados o resuenan con la luz clara del Vacío. Por lo tanto, pueden servir como puertas simbólicas a este estado místico del ser (el Vacío o la luz clara).
Así que dentro de esta tradición sueña con el Buda (y Bodhisattvas y otros seres) sería una práctica real y se consideraría significativa.
Sin embargo, en la tradición Zen existe el koan
Si ves al Buda en el camino, mátalo
No soy un practicante Zen ni tengo ninguna forma de comprensión de este koan. Sin embargo, Shunryu Suzuki dijo en Mente Zen, Mente de principiante
Pensar en Buda como entidad o deidad es una ilusión, no un despertar. Uno debe destruir la idea preconcebida de que el Buda es separado y externo antes de poder convertirse internamente en su propio Buda
De modo que tomaría de esto que soñar o, de hecho, identificarse con la entidad real del Buda no está en el camino. O tal vez lo sea si estás siendo un Buda en tus sueños. Uno para pensar en tal vez.
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Interpretar los sueños va en contra de la virtud de un monje:
«Mientras que algunos brahmanes y contemplativos, que viven de la comida que se les da con fe, se mantienen con un medio de vida incorrecto, mediante artes tan humildes como:
leer marcas en las extremidades [por ejemplo, quiromancia]; leer presagios y señales; interpretar eventos celestes [estrellas fugaces, cometas]; interpretando sueños ; lectura de marcas en el cuerpo [por ejemplo, frenología]; leer marcas en telas roídas por ratones; ofreciendo oblaciones de fuego, oblaciones de un cucharón, oblaciones de cáscaras, arroz en polvo, granos de arroz, ghee y aceite; ofreciendo oblaciones de la boca; ofreciendo sacrificios de sangre; hacer predicciones basadas en las yemas de los dedos; geomancia; poner demonios en un cementerio; colocar hechizos sobre los espíritus; recitar encantamientos de protección de la casa; encantador de serpientes, conocimiento del veneno, conocimiento del escorpión, conocimiento de las ratas, conocimiento de los pájaros, conocimiento del cuervo; adivinación basada en visiones; dar amuletos protectores; interpretando las llamadas de pájaros y animales –
se abstiene de un medio de vida incorrecto, de artes humildes como estas «. (Kevatta Sutta, DN 11)
No sé lo que significa el sueño, podría significar nada o algo, pero lo que sea que signifique sería irrelevante para lograr el estado de arahant.
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https://en.m.wikipedia.org/wiki/Four_Right_Exertions
Si esto funciona para los despiertos Estado, también funcionará para los sueños. O para sus interpretaciones de sus sueños, sujeto a la honestidad.
Comentarios
- Yo no ‘ Creo que esto responde a la pregunta: » ¿Qué dice el budismo acerca de tener sueños sobre el Buda? »
- No hay ninguna razón por la cual el camino no pueda y no deba aplicarse a los sueños, ya que se aplica al estado de vigilia. Ver al Buda en un sueño sucede. Juega al ajedrez durante tres meses y ves al ajedrez en tu d resmas. Leo el Sutta Pitaka a menudo y, a veces, sueño con el Buda. Lo que importa son los sentimientos, pensamientos, construcciones mentales que surgen en ti después del sueño … O durante él.
- Si el sueño te inspira a cuestionarte qué tan lejos estás en el camino, dada una percepción personal de ‘ el objetivo final ‘, y encontrar formas de llegar más lejos, entonces bien. Si fortalece tu ego y te hace sentir cómodo en tu lugar, te impide aprender el Dhamma, ‘ probablemente no sea el mejor. Creo que MN 126 discute un punto similar. accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.126.than.html