¿Qué significa “ pueblos y tribus ” en el Qur ' an 49:13? ?

Porque quiero decir que fuimos creados en nuestros diferentes grupos para que podamos entendernos mejor, y más allá de eso para entendernos a nosotros mismos. Todos tenemos nuestras propias culturas y tradiciones que parecen completamente naturales hasta que conocemos a alguien de otra cultura, entonces tenemos que preguntarnos, ¿por qué usamos o comemos esto y hacemos a esas personas de manera diferente? ¿Cómo respetan a sus mayores y disciplinan a sus hijos? ¿Podemos aprender de ellos? Tal vez estoy sobreinterpretando, ¿ta «aarafuu significa solo» reconocer, identificar «o puede significar» comprender, conocer más profundamente «?

Comentarios

• No ‘ creo que esté interpretando demasiado, de hecho, estoy totalmente de acuerdo con su comprensión, también puede referirse a Hakim ‘ s respuesta que es el mismo concepto, aunque en diferentes frases, por Abul Ala Maududi. También como hablante árabe, Latifa es diferente de Latifawa Ali que significa distinguir / identificar y creo que implica el significado de » entender, conocer más profundamente «.

Las diferencias externas de tipos se establecen solo para identificación. Imagina que miro, hablo, camino como tú, mi padre mira, habla y camina igual que tú padre, mi madre se ve, los sonidos y los paseos son los mismos que los de tu madre.

Comentarios

• La pregunta es ¿Qué significa «tú haces pueblos y tribus» en el Qur ‘ an 49:13? ¿Qué ‘ ¿es la respuesta?

Todos tenemos el mismo aspecto pero también diferente, tenemos dos ojos, nariz, boca, etc., pero él nos diseñó de manera diferente, de lo contrario, nos iban a gustar los autos con matrículas identificadas, e, imagina llamando al Sr. Omar al número 67456

Quería agregar un comentario a la respuesta de Jim Holloway, pero aparentemente no tengo suficientes puntos.

Estoy completamente de acuerdo. Esta interpretación y el hecho de que llegué a esta conclusión esta noche, casi como un momento Eureka, mientras miraba esta conferencia de Stanton Peele, un especialista en adicciones.

En esta conferencia, él analiza las diferencias entre diferentes comunidades de personas en diferentes partes del mundo y los resultados cambiantes que estas comunidades han logrado con sus adicciones con respecto a las políticas de salud pública.

El La razón por la que estoy aquí en este foro fue para confirmar si esta era una interpretación válida del versículo 49:13 y parece que tiene sentido. El significado de este versículo ha sido eludido durante mucho tiempo hasta que tuve suficiente conocimiento para hacer Creamos diferentes comunidades / tribus como una forma de comparar las opciones sociales de nuestras comunidades con las opciones de otras comunidades y aprender qué funciona mejor para la sociedad.

Esto no está relacionado, pero me sorprende que el significado de ciertos versículos del Corán solo se puede desbloquear si se tiene un cierto nivel de conocimiento / experiencia prerrequisito relacionado con temas específicos.

Por favor, corrija si me extralimito con esta explicación.

Se Hubo una prueba que falló al comienzo de la creación que llevó a esto.

Todos los ángeles se inclinaron, pero Iblis se negó a hacerlo. Argumentó que, dado que fue creado a partir del fuego, es superior a los humanos, hecho de barro de arcilla, y que no debe postrarse ante Adán. Como castigo por su altivez, Dios desterró a Iblis del cielo y lo condenó al infierno.

» Oh humanidad, de hecho te hemos creado de hombre y mujer y te hemos hecho pueblos y tribus para que se conozcan entre sí. De hecho, el más noble de ustedes a los ojos de Allah es el más justo de ustedes. De hecho, Allah es Conocedor y Conocedor. » (49:13)

Así que la PRUEBA será hasta el fin de los tiempos separando a los que abrazarán la igualdad de los que se sienten superiores.

Es por las diferencias que podemos identificar (تَعارَفُو) a las personas. Es por eso que todas nuestras caras se ven diferentes. De manera similar, las personas en diferentes regiones tienen diferentes características, idiomas, etc., de modo que las personas puedan identificar que son de esa región.

Comentarios

• Esto no ‘ no responde completamente a la pregunta.

En su tafseer , Abul Ala Maududi lo explica como sigue:

A pesar de ser uno en origen, era natural que estuvieras dividido en naciones y tribus. Obviamente,. todos los hombres de la tierra no pueden pertenecer a la misma familia. Con la expansión de la raza, era inevitable que surgieran innumerables familias, y luego tribus y naciones debían surgir de las familias. Del mismo modo, era inevitable que después de establecerse en diferentes regiones de la tierra, hubiera diferencias de colores, características, idiomas y formas de vida entre las personas, y también era natural que quienes vivían en la misma región tuvieran una afinidad más cercana. y los que viven en regiones remotas no tan cercanas; pero esta diferencia natural nunca exigió que las distinciones de desigualdad, de alto y bajo, de noble y mezquino, se establecieran sobre su base, que una raza debe reclamar superioridad sobre la otra, la gente de un color debe mirar con desprecio a la gente de otros colores, y que una nación debería tener preferencia sobre el ocre sin ninguna razón. El Creador había dividido las comunidades humanas en naciones y tribus porque esa era una forma natural de cooperación y distinción entre ellas. Solo de esta manera una fatuidad, una hermandad, una tribu y una nación podrían combinarse para dar a luz a una forma de vida común y cooperar entre sí en los asuntos del mundo.