¿Quién escribió Lamentaciones?

La visión tradicional

Como señala OP, Jeremías fue considerado tradicionalmente como el autor de la colección de cinco poemas que conocemos como «Lamentaciones». Esta afirmación ya se encuentra en la superscripción de la versión Septuaginta (traducción de Brenton): ¹

Y sucedió que, después que Israel fue tomado cautivo y Jerusalén desolada, Jeremías se sentó llorando y lamentó con este lamento sobre Jerusalén, y dijo …

Jeremías se «lamenta» por el juicio inminente de Dios ( Jer 9:10 ) e instruye a sus oyentes hacer lo mismo ( Jer 7:29 ). Existe una conexión obvia entre el profeta llorón ( Jer 9: 1 ) y el poeta lloroso de Lamentaciones (Lam 2:11 ; 3:48 ).

Esta asociación bastante natural entre Jeremías y Lamentaciones fue asumida por la época medieval. comentaristas rabínicos, así como a lo largo de la tradición del comentario cristiano «precrítico». ² También produjo el pedido de libros como se conoce de la tradición griega (solo interviene Baruch), y se encuentra en Biblias en inglés (cristianas).

Una vez que tenga una conexión con Jeremías (asumida o no), aún se pueden discernir más vínculos entre los lamentos y Jeremías:

• el experiencia del pozo ( Jer 38: 6 // Lam 3:53 );
• siendo objeto de burla ( Jer 20: 7 // Lam 3: 14 );
• pasando la copa de la ira para Edom en particular ( Jer 49:12 // Lam 4:21 );
• la combinación de los pecados y destinos de los sacerdotes y profetas (por ejemplo, Jer 5:31 , y alrededor de 25 más ocurrencias // Lam 2:20 ; 4:13 );

… entre otros.

Consenso impugnado

Sin embargo, los poemas en sí son anónimos y, en la tradición hebrea, el libro se encuentra entre los cinco rollos festivos en el » Escritos «( ketuvim ) del canon hebreo (los otros son Rut, Cantar de los Cantares, Eclesiastés y Ester), sin conexión inmediata con el libro de Jeremías, que se encuentra entre los «Profetas» .

Durante los siglos XVIII y XIX, este factor proporcionó la base para una nueva examen de la autoría de Lamentaciones. ³ Las grietas y fisuras entre Lamentaciones y el libro de Jeremías no son difíciles de encontrar, ya que los elementos «biográficos» en particular contienen algunas características incompatibles, si se mantiene la autoría de Jeremías :

• el pozo de Lamentaciones está lleno de agua ( Lam 3:54 ), mientras que Jer emiah explícitamente no lo es ( Jer 38: 6b );
• para Jeremías, Jerusalén siempre había sido vulnerable y en riesgo, expresado con gran claridad en su “sermón del templo” (Jer 7: 1–14 ; 26 ): ¿cómo podría una persona escribir como si Sion hubiera sido inviolable, la suposición subyacente – cruelmente rota – en textos como Lam 1:10 ; 2:15 ; 4:12 ?
• Las lamentaciones parecen aprobar la ayuda de naciones extranjeras ( 4: 17 ; 5: 6 ), pero Jeremías nunca contempla esa posibilidad y la rechaza cuando surge;
• más , 2 Crónicas 35:25 , que algunos pensaron que fortalecía el caso de la autoría jeremiana de Lamentaciones, se relaciona más bien con la muerte de Josías, no con el otoño posterior. de Jerusalén.

Si no es Jeremías, ¿quién?

Una vez que se ha cuestionado (o incluso roto) la conexión con la autoría jeremiana, surge la pregunta de quién podría haber sido el autor, o si, de hecho, hubo más de un poeta involucrado. Los comentaristas más antiguos encontraron candidatos viables entre otros personajes bíblicos aparentemente contemporáneos: los amigos de Daniel, quizás, o la trágica figura de Joaquín. Sin embargo, hay incluso menos evidencia para hacer estas conexiones que en el caso de Jeremías.

La mayoría de los estudiosos del libro de hoy no se sentirían seguros de reclamar un autor para el libro que no se nombra a sí mismo. Hay menos acuerdo sobre si un solo poeta es responsable de los cinco lamentos, o si varias peculiaridades en los aspectos formales de la poesía sugieren dos o tres (¡o más!) Autores, en lugar de solo uno. ⁴ Aquellos que se inclinan a comparar esta colección de poemas con los Salmos, que incluye el trabajo de muchos de los escritores de himnos de Israel, se contentan con ver a diferentes autores trabajando también en Lamentaciones. Por otro lado, Lamentaciones tiene una consistencia de tono y perspectiva, a pesar de las variaciones en la poesía, lo que significa que la autoría múltiple no es «requerida».

Conclusión

En resumen , el libro de Jeremías sigue siendo un texto “compañero” principal de Lamentaciones, incluso si se considera que el caso de la autoría jeremiana es deficiente. El ímpetu para encontrar varios autores falla por la misma razón: falta evidencia persuasiva. La base para tomar una decisión sobre esta cuestión sigue siendo escasa, por lo que el juicio de quién se considera más probable que sea el autor (es) variará de un lector a otro.

Notas

1. Por interés, así es como se ve en Codex Sinaiticus :
   mg src = «https://i.stack.imgur.com/rWQUu.png» alt = «End-Jeremiah-Beginning-Lamentations» title = «La columna de la izquierda tiene el final de Jeremías 52; la columna a su derecha tiene el comienzo de Lamentaciones, con el título ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ debajo del cual está el sobrescrito. «>
2. Un ejemplo de cada uno debe ser suficiente: Rashi identifica Lamentaciones con el rollo quemado por Joacim ( Jeremías 36 ); Calvino comienza su comentario considerando la autoría del libro y la defensa de Jeremías como su autor.
3. De los eruditos del siglo XIX, ambos CF Keil (como parte de su comentario de Jeremiah , traducción en inglés de 1880, págs. 339-350 ) y S.R. Driver (en su Introducción , novena edición, 1913, págs. 461-465 , primera edición de 1891) tiene exploraciones exhaustivas de la pregunta tal como estaba en su día: Keil opta por la autoría jeremiana, Driver la refuta.
4. De los cinco capítulos, los primeros cuatro son poemas «acrósticos alfabéticos», aunque siguen patrones diferentes para implementar el «acróstico» – y el capítulo 5 no es «acróstico» en absoluto, aunque todavía tiene 22 líneas de largo (coincidiendo con la longitud de 22 letras del «alephbet»). ¿Un solo poeta habría introducido este tipo de variaciones?

Comentarios

• Con respecto a la nota 3, que Keil dice Jeremiah y Driver dice que no Jeremiah no me sorprende en absoluto.
• Su El caso contra la autoría de Jeremaic es de hecho débil y puede ser refutado fácilmente, pero la publicación en general es completa y concisa.