Sunt „confuz cu privire la mai multe versete aparent contradictorii:
Bamidbar 14: 33 spune că B; nai Yisra „el va rătăci prin deșert timp de 40 de ani.
In Devarim 1:19 – 22 , Moshe spune că au ajuns la Kadesh Barne „ah, Moshe spune” Du-te să moștenești pământul „, iar B” nai Yisra „el cere să trimită spioni să spioneze țara. Versetele care urmează aceleia trec în revistă povestea celor întâmplate. / p>
Devarim 2: 13-14 spune că au ajuns la Nachal Zered și de când au ajuns la Kadesh Barne „a până la Nachal Zered a avut 38 de ani.
Câteva întrebări:
- Oare acest lucru „contrazice declarația / pedeapsa inițială a lui„ D-zeu ”? Se pare că implică faptul că oamenii ar muri timp de 40 de ani în deșert, nu 38?
- Unde sunt ceilalți 2 ani? Au fost acești 2 ani la începutul călătoriilor, ceea ce înseamnă că spionii au fost trimiși în al doilea an, deci cei 40 de ani au inclus 2 ani care trecuse?
- Trebuia „t B” nai Yisra „el să intre în Israel imediat după primirea Torei? De ce au petrecut 2 ani în deșert (presupunând că răspunsul la întrebarea anterioară este corectă)?
- Dacă toată lumea a murit în numai 38 de ani, se pare că „pedeapsa” s-a încheiat devreme, așa cum este Devarim 2:14 presupune. Deci, noua generație trebuia să mai rătăcească încă 2 ani?
Comentarii
- judaism.stackexchange.com/questions/1544/…
- @GershonGold – Vă mulțumim pentru link. Doar ușor înrudit. Nu este un răspuns complet.
- Au ajuns la kadesh barnaya după 1 an. Apoi, s-au întors din nou după 38 de ani. Și apoi procesul de intrare a durat încă un an.
- @Daniel – Acest ' este plauzibil. Dacă puteți furniza surse, acesta ar fi un răspuns amplu.
Răspuns
primul Rashi din Parshat Masei menționează că Israelul a avut 14 călătorii în primul an până când au ajuns la Ritmah (care este Kadesh Barne” a). Apoi au rătăcit 38 de ani unde au avut 20 călătorii. Apoi, în ultimul an au avut loc 8 călătorii după ce Aharon a murit când au intrat în țară.
Cei 40 de ani de rătăcire în deșert includ retroactiv cel care a trecut înainte de meraglim a făcut ca Israelul să fie pedepsit. Puteți spune că sentința include „timpul executat”.
Comentarii
- Mulțumesc. O întrebare pe toate ' nu ar trebui să intre în Eretz Yisra ' el imediat după Matan Torah? De ce 1 an în deșert?
- @DanF cine spune că ar trebui să intre imediat după matan Torah?
- Acel este înțelegerea mea. O întrebare nu este un răspuns la o întrebare.
- @ DanF În acest caz, răspunsul meu la întrebarea dvs. este că nu am auzit niciodată această afirmație.
- @ DanF: Au cheltuit aproape la un an întreg după ce au primit Tora tabără în deșertul Sinai. Vedeți Rashi pe Bamidbar 10:11 . De acolo trebuiau să intre în Țara Israelului în 3 zile – vezi Rashi Bamidbar 10:29 , dar au fost întârziați de nenumărate ori din cauza păcatelor.
Răspuns
Ralbag (în comentariul său la Yehoshua Capitolul 14) explică faptul că atunci când Tora a spus 40 de ani, a omis cuvântul " עד " și a însemnat cu adevărat 39 de ani . El trece prin intervalul de timp și arată cum de la momentul trimiterii cercetașilor până la moartea lui Moshe a fost de 38 de ani plus restul anului în care au fost trimiși cercetașii.
וזה כי בשנה השנית לצאת בני ישראל מארץ מצרים נמנו ישראל כמו שנזכר בפרשת במדבר סיני ואחר מנינם שלח משה המרגלים ולפי שמעת היות משה לפני פרע „עד יום מותו היו ארבעים שנה כי הוא היה בן פ” בעמדו לפני פרע „הנה נשארו מעת בא המרגלים עד יום מותו ל " ח ויותר על זה מה שנשאר מהשנה השנית ולזה ראוי שיובן שמה שאמר בתורה שיעמדו מ” שנה על חטא המרגלים יחס“מלת עד והוא ל " ט שנה
El nu explică această parte direct, dar îmi imaginez că presupune că atunci când Torah a spus că 39 (40) se rotunjea până la cel mai apropiat an și când a spus 38 că se rotunjea în jos la cel mai apropiat an.