Care este semnificația numelor celor 4 râuri din Grădina Edenului?

Care este semnificația numelor celor 4 râuri din Grădina Eden, menționate în Geneza (English Standard Version Bible)? Toate corespund astăzi râurilor reale? Știu că al 3-lea, râul Tigru și al 4-lea, râul Eufrat există, dar ce din primele două râuri menționate?


Gn 2: 10-14 (RSVCE)

10 Un râu curgea din Eden pentru a uda grădina și acolo s-a împărțit și a devenit patru râuri. 11 Numele primului este Pishon ; este cel care curge în jurul întregului pământ al Havilah , unde există aur; 12 și aurul țării este bun; bdellium și piatra onix sunt acolo. 13 Numele celui de-al doilea râu este Gihon ; este cel care curge în jurul întregului ținut al Cush . 14 Și numele celui de-al treilea râu este Tigris , care curge la est de Asiria. Iar al patrulea râu este Euphra′tes .

Comentarii

  • Doar pentru completitudine, cele patru râuri sunt Pison, Gihon, Tigru și Eufrat.

Răspuns

Nu sunt sigur că există vreo semnificație profundă reală. Numele au semnificații după cum urmează:

  • Pishon: mărire
  • Gihon: izbucnește
  • Tigris – rapid
  • Eufrat – rodnicie.

Un lucru care poate fi de remarcat este că Adam ar fi putut foarte bine să le fi dat aceste nume. Dumnezeu l-a pus în mod specific pe Adam să numească animalele. Acest lucru pare a fi inerent stăpânirii pe care Dumnezeu i-a dat-o omului peste tot pământul. ziua „, întunericul” noaptea „, întinderea” cerul „, uscatul” pământul „și apele” mările „. (Geneza 1: 5, 8, 10) În Geneza 2, omul este cel care dă nume la lucruri:

Din pământ Domnul Dumnezeu a format fiecare fiară de pe câmp și fiecare pasăre din cer și le-a adus la om pentru a vedea ce le-ar numi ; și orice om a numit creatură vie, acesta a fost numele său . Geneza 2:19 NASB

Deci, deși nu ni se spune în mod specific că omul a numit râurile, este cu siguranță posibil. Dacă da, ar fi o altă demonstrație a stăpânirii omului asupra pământului.

În plus, chiar faptul că râurile specifice sunt numite și descrise cu detalii specifice sugerează cu tărie că relatarea nu este doar o poveste, ci un eveniment istoric real și că Adam a fost, într-adevăr, o figură istorică reală. Genealogia lui Adam către Avraam, Moise și David este similară prin faptul că personajele fictive nu își pot trasa descendența la oameni reali.

erau, de fapt, doar o poveste a creației, faptul că unul dintre râuri curgea în jurul întregului pământ al unei anumite regiuni ar fi destul de ciudat, la fel cum ar fi menționarea pietrelor de aur, bdellium și onix prezente într-o anumită regiune Povestea este scrisă ca și cum ar fi un loc real în care s-au produs evenimente reale și unde oamenii ar putea vizita dacă ar alege acest lucru.

În concluzie, semnificația ar fi să ilustreze, eventual, stăpânirea omenirii asupra pământului. și, de asemenea, că povestea este de fapt un eveniment istoric.

Comentarii

  • Îmi place acest raționament.

Răspuns

Nota ediției populare a Bibliei din Ierusalim despre Gn 2: 10-14 are:

Versetele 10-14 sunt destinate fixează localitatea Eden. Cu toate acestea, râurile Pishon și Gihon sunt necunoscute, iar cele două „ținuturi” numite nu sunt probabil regiunile desemnate în altă parte cu aceleași nume.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *