Presupusem că Apollo era zeul soarelui în era augustană a Romei. Încă cred că acest lucru este adevărat. Dar am citit un pasaj din Wikipedia care m-a făcut să mă îndoiesc de acest lucru.
În epoca elenistică, în special în secolul al III-lea î.Hr., ca Apollo Helios, el a fost identificat printre Grecii cu Helios, zeul Titan al soarelui și sora lui Artemis au echivalat în mod similar cu Selene, zeița Titan a lunii. 2 În textele latine, pe de altă parte, Joseph Fontenrose s-a declarat incapabil să găsească nicio combinație a lui Apollo cu Sol în rândul poeților augusteni din secolul I, nici măcar în conjurațiile lui Eneas și Latinus în Eneida XII (161-215). [3] Apollo și Helios / Sol au rămas ființe separate în textele literare și mitologice până în secolul al III-lea d.Hr. Wikipedia (Apollo)
Sunt încrezător că Apollo a fost zeul soarelui , deoarece traducerea lui Charles Martin a Metamorfozelor se referă la zeul soarelui cu numele Phoebus sau Phoebus Apollo.
Dar pasajul pare să spună că Apollo nu a fost combinat cu Sol Asta ne-ar lăsa cu doi zei ai soarelui. Sau poate un „vechi” zeu al soarelui și un „nou” zeu al soarelui.
Sunt curios ce părere aveți despre această întrebare. A existat pur și simplu un zeu „vechi” al soarelui (Sol) și un zeu al soarelui mai nou, asimilat (Apolllo)? Sau fragmentul Wikipedia este inexact?
Această întrebare a fost inițial postată în latin.SE. Cred că este subiect în ambele forumuri.
Comentarii
- Având în vedere că zeii romani sunt aproape zeii greci cu numele lor traduse, răspunsul despre faptul că Apollo este soarele lui Dumnezeu ar trebui să fie da.
Răspuns
Da , Phoebus Apollo a fost zeul soarelui în timpul Augustin la Roma.
Cultul lui Apollo a fost răspândit nu numai în Grecia, ci de asemenea, în întreaga lume antică. Altare au putut fi găsite în locuri din Egipt până în Anatolia (acum nord-vestul Turciei). Romanii i-au construit primul templu lui Apollo (Phoebus) în 432 î.Hr., iar el a devenit un zeu roman preferat. împăratul August a fost un devotat închinat, deoarece bătălia de la Actium, în care a câștigat supremația politică, a fost dusă în apropierea unui templu al lui Apollo. – Myths Encyclo pedia.
Dar cum putem concilia acest lucru cu Cultul Roman al Mithras sau Sol Invictus din Roma?
Zeitatea romană Mithras apare în evidența istorică la sfârșitul secolului I d.Hr. și dispare din ea la sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr. Spre deosebire de figurile mitologice majore ale religiei greco-romane, cum ar fi Jupiter și Hercule, nicio sursă antică nu păstrează mitologia zeului. Toate informațiile noastre sunt, prin urmare, derivate din reprezentări pe monumente și din mențiunile limitate ale cultului în surse literare.
Templele lui Mithras au fost întotdeauna o peșteră subterană, cu o ușurare a lui Mithras care a ucis taurul. Această „tauroctonie”, așa cum este cunoscută astăzi, apare în același format peste tot, dar cu variații minore. Alte teme standard apar în iconografie. – Cultul lui Mithras
Roman Emporer Aurelian a oficializat Cultul Soarelui Invincibil doar în 274:
Gensul roman Aurelia a fost asociat cu cultul din Sol. După victoriile sale din Est, împăratul Aurelian a introdus un cult oficial al lui Sol Invictus, făcând zeul soarelui divinitatea principală a imperiului și purtând chiar el coroana radiată. El a fondat un colegiu de pontifici și i-a dedicat un templu lui Sol Invictus în 274. Este posibil să fi creat festivalul numit dies natalis Solis Invicti, „ziua de naștere a Soarelui neînvins”, care este consemnat în 354 (în Cronografia din 354 ) așa cum a fost sărbătorit pe 25 decembrie; (7), dar nu există nicio referire anterioară la aceasta. Cultul lui Sol Invictius a fost cel mai important cult oficial din secolul al IV-lea.
În legiuni, unde o politică a libertății religioase individuale este atestată prin inscripții personale, pe altare și prin ofrande votive în fiecare parte a Imperiul, în afara lagărelor în sine, singurul cult oriental care a fost tolerat oficial, probabil din domnia lui Aurelian, și cu siguranță sub Constantin, a fost cel al lui Sol Invictus. – Sol Invictus
Cultul Mithras a luat ființă astfel după Augustin și a devenit învechit în secolul al IV-lea î.Hr.
Comentarii
- Cred că a existat un predecesor al Sol Invictus, numit Sol Indiges, care ar fi putut fi asimilat cu Helios. britannica.com/topic/Sol-Roman-god . Mă întreb cum s-a suprapus acest lucru cu închinarea lui Apollo ca zeul soarelui. Crezi că Apollo a fost combinat cu Sol Indiges? Sau au fost preeminenți în diferite epoci?
- @ ktm5124 Este imposibil de stabilit cu siguranță fără documente istorice. Este cunoscută devoția lui Augustin ' față de Apollo. Personal, cred că Apollo a fost combinat cu Sol Indiges. Aici este o citire interesantă despre mitologia solară romană.
- @ Nathaniel tocmai a făcut-o!
Răspuns
- Aveți grijă să nu vă bazați pe traduceri care nu trebuie să fie corecte cuvânt cu cuvânt.
- M-am gândit întotdeauna a fost o eroare britanică victoriană de a numi Apollo un zeu al soarelui, nu un fenomen original din era BC. Nu știu niciun exemplu în care Apollo este zeul soarelui într-un text grecesc.
- Ovid Met . 1 l-aș putea numi pe tatăl lui Phaeton " Phoebus " care este o poreclă asociată adesea cu Apollo. VERIFICĂ LATINUL. Nu sunt sigur dacă " Phoebus " este, de asemenea, asociat cu Helios. Dacă da, aceasta soluționează problema împotriva asocierii lui Apollo cu soarele încă din 1 î.Hr. Dacă nu, este fie un semn că Ovidiu cunoaște o tradiție de a asocia Apollo cu soarele SAU este o convenție modernă să se potrivească contorul.
Comentarii
- Apollo este numit zeu al soarelui în textele grecești, dar numai în perioada elenistică.