Birkat hamazon se spune după ce a mâncat pâine. În primul paragraf se menționează cuvântul „lechem” – pâine. Primul paragraf, în general, îi mulțumește lui D-zeu pentru că ne-a dat mâncare.
„Me” en Shalosh ”, o versiune scurtată a Birkat Hamazon, se spune după ce a mâncat prăjituri, fursecuri etc.; după ce a mâncat unul din cele 7 fructe din Israel sau după ce a băut vin. De asemenea, face menționarea mâncării consumate / băute („michya”, „gefen”, „perot”)
„Borei Nefashot” nu pare să menționeze nimic despre mâncarea consumată sau chiar actul de a mânca sau chiar un subiect general despre D-zeu care ne dă mâncare. Se spune: „Ați creat ființe vii … pentru a menține în viață alte ființe vii …” (traducere slabă a conceptului>) Pare a fi o referință indirectă a conceptului că un animal mănâncă un alt animal. De asemenea, spunem „Borei Nefashot” la majoritatea fructelor și legumelor, precum și la multe alte alimente care nu sunt „ființe vii”.
Deci, ce, exact, în ceea ce privește ceea ce am mâncat, mulțumim Gd for in Borei Nefashot?
Comentarii
- Corelat: judaism.stackexchange.com/q / 68221/1713
- Nu sunt de acord cu traducerea liberă a B " N – it ' s " ați creat lucrurile vii și deficiențele lor, făcând acest lucru aducând viața în sufletul tuturor lucrurilor. " Este nu este o referință la carnivore, ci doar că prin crearea de noi deficiențe pe care le îndeplinim suntem în viață. Stâncile nu au nevoi și nu trăiesc. De asemenea, Malachim nu are deficiențe. Doar în lumea fizică putem experimenta creșterea ca un proces de " de umplere a găurilor. "
- Poate că B " N a fost inițial spus doar despre carne / pește / produse lactate.
Răspuns
Rashba într-o teshuva ( 1: 823 ) explică faptul că Mishnah se referă la beracha de borei nefashot ca „velo klum – nimic „pentru că această beracha este unică prin faptul că nu are nu legătură cu mâncarea consumată. Rashba explică faptul că și beracha shehakol este o binecuvântare pentru Dumnezeu pentru crearea tuturor, o beracha catchall, spre deosebire de borei nefashot care îl binecuvântează pe Dumnezeu pentru crearea oamenilor care au nevoie de hrană, dar nu pentru crearea Sa a hranei în sine. h3> Comentarii
- Foarte interesant. Când puteți, puteți conecta Rashb " a? Conceptul de " velo klum " sună ciudat. Aproape că are o implicație " Seinfeld " – o bracha despre nimic?
- @DanF pentru a fi clar, este ' nu este că bracha nu înseamnă nimic, ci că nu ' nu are legătură cu mâncarea pe care am mâncat-o. De aceea, mishnah spune că nu ' nu spui " nimic " după ce ai mâncat anumite alimente – deoarece bracha de borei nefashot nu se află pe alimentele consumate
Răspuns
pagina 6 a acestui articol conține un rezumat al scopului „Borei Nefashot”. Ideea generală este că este adevărat că DZ dă viață tuturor ființelor și ne oferă nevoile noastre esențiale de hrană, cum ar fi pâinea și apa. Cu toate acestea, mulțumim și lui Dumnezeu pentru „pachetul luzury”. Adică, în „Borei Nefashot” îi mulțumim lui Dumnezeu că ne-a oferit hrană prin alte tipuri de alimente și a făcut experiența plăcută. De exemplu, el ar fi putut face alimentele fără gust și neplăcute. În schimb, DZ ne oferă alimente plăcute, cum ar fi portocalele și bananele, astfel încât să putem primi nutrienții noștri în modul cel mai plăcut. (A se vedea articolul și notele de subsol care au obținut aceste surse din Tur și Bet Yosef OC 207, printre altele.)