Care este semnificația cuvintelor profeților scrise pe peretele metroului?

Al cincilea vers din „Sunetul tăcerii” rulează astfel:

Și oamenii s-au închinat și s-au rugat
Dumnezeului neon pe care l-au făcut
Și semnul și-a scos avertismentul
În cuvintele pe care le formează
Și semnul a spus:
„Cuvintele lui profeții sunt
Scriși pe zidurile metroului
Și hale de locuit
Și șoptite în sunetul tăcerii. „

Acolo” Este deja o întrebare despre ce este zeul neon . Dar de ce se spune că „cuvintele profeților sunt scrise pe pereții metroului?” Ce înseamnă acest lucru semnificați?

Comentarii

  • Mă ‘ mă voi gândi puțin la asta, dar am găsit câteva linkuri utile pe un Google. shmoop.com/quotes/words-of-the-prophets.html , reddit.com/r/Music/comments/3bajyk/… , reddit.com/r/Music/comments/3bajyk/… , songmeanings. com / songs / view / 3530822107858603560 și câteva altele. Ce cercetări ați făcut înainte de a pune această întrebare?
  • @Shokhet – există (aproape) întotdeauna mai multe moduri de a interpreta ceva și sper ‘ pentru a obține mai multe interpretări aici (și cred că putem oferi o analiză mai bună decât multe alte site-uri de pe Internet) ;)
  • ” mene, mene, tekel, upharsin, ” scrisul pe perete în Cartea lui Daniel .
  • Nu ‘ nu știu răspunsul la întrebarea dvs., dar aș dori să subliniază: mai multe persoane din răspunsurile de aici spun că ” Ce ‘ scrie pe pereții metroului ” este arta realizată cu graffiti de artiști oprimați și ce nu. Cu toate acestea, o mică problemă, graffitiul nu exista încă în 1964, când a fost publicată această melodie.
  • @MaxMal Poate vă referiți la vopsea cu aerosoli, care poate nu a fost folosită pentru graffiti în acel moment, ci la graffiti în sine a existat cu siguranță de mult timp și s-ar putea să fi fost realizat cu șabloane, vopsea și alte instrumente.

Răspuns

Unele informații pot fi obținute prin compararea și contrastarea melodiei ulterioare a lui Simon „A Poem on the Underground Wall, „ în care un graffitiș care se zbate de o obscenitate pe peretele unei stații de metrou este descris, într-un limbaj deliberat florid, ca actul unui poet . În mod similar, dacă ne întrebăm ce este scris pe „pereții metroului și holurile locațiilor”, răspunsul este clar graffiti. Totuși, aici graffitiul este descris ca un profet . În ambele cazuri, Simon ne instruiește să acordăm o atenție mai mare celor marginalizați și ignorați ai societății și să le oferim formelor lor de exprimare un respect și o atenție sporită.

În acest sens, el este într-un fel în conversație cu Bob Dylan, a cărui melodie, „The Times They Are A-Changin”, „ acoperă pe același album unde a debutat” The Sound of Silence „. Unde Dylan îi instruiește pe „scriitorii și criticii care profețesc cu stiloul tău”, precum și pe mame, tați, senatori și congresmeni, să-și rezerve judecata asupra copiilor lor și asupra viitorului pe care îl aduc, Simon spune același lucru Respectul lui Simon față de graffiti prefigurează (sau profetizează, dacă vreți) adoptarea viitoare a graffiti-ului și critica sa socială intrinsecă, expresia vizuală centrală a mișcării culturale hip-hop (și acceptarea ulterioară a acesteia ca o formă de artă principală, dar totuși critică din punct de vedere social, în vremuri mai recente).

După cum a remarcat Peter Shor mai devreme, există un exemplu notabil de a fi o profeție” scris pe un perete „în Vechiul Testament Cartea lui Daniel . La fel ca profeția lui Simon, cea din Daniel este un avertisment, în acest caz despre căderea imanentă a regelui. De aici tragem expresia comună engleză „scrisul” pe perete. „ca o presimțire a condamnării.

Răspuns

„… Cuvintele profeților sunt scrise pe pereții metroului și în holurile locațiilor.”

Cred că aceste versuri și restul cântecului depind de Vechiul Testament din cartea lui Daniel, 5: 1-31.

La banchetul regelui Belshazzar al Babiloniei, ultimul rege păgân babilonian care a domnit peste evrei, toți se sărbătoresc pe farfurii și cupe de aur, vasele sacre evreiești, când apare o mână fantomatică și începe să scrie pe perete. Regele a chemat pe toți conjuratorii și ghicitorii săi, cărora le-a oferit bogății mari dacă ar putea descifra scrierile. Nimeni nu putea. Așadar, Daniel, un evreu singuratic exilat în Babilon, a fost trimis după. Interpretase alte semne și prezențe și se spera că ar putea interpreta scrierile de pe perete.

Daniel l-a blestemat pe Rege pentru cruzimea, lăcomia, lipsa de gândire, egoismul și lipsa de bunătate. El interpretează mesajul profetic: Împărăția lui Belșașar va fi distrusă și va fi dată perșilor și medilor.

Belșașar își respectă cuvântul și îl face pe Daniel al treilea la putere în împărăție, o onoare pe care o face Daniel Mai târziu în acea noapte, Belșațar este ucis și regatul său este capturat de perși și medi. fără ca nimeni să nu acorde atenție, lucrurile rele sunt pe cale să se întâmple.

Cred că Paul Simon a asistat personal în fiecare zi la inechitățile societății noastre în care atât de puțini au atât de mult și atât de mulți au atât de puțin. A văzut oameni bolnavi. suferă când au existat resurse pentru a ajuta pe toată lumea. Nimeni nu dorește război și totuși violența există peste tot.

Cred că în cântec, Paul Simon devine „Daniel”, evreul singuratic, iar Paul ne blestemă societatea pentru asta „este cruzime, este lăcomie, este lipsă de gândire, este egoism și este nemiloasă. O societate care, în ciuda „afirmațiilor sale frenetice, este, de asemenea, una fără suflet, lipsită de Dumnezeu,„ păgână ”, al cărei„ Neon Dumnezeu ”este unul de comercialism, auto-mărire, lăcomie și închinare la bancnota de dolar.

Este o societate a ipocriziei și a minciunilor, atât de puternică și puternică, încât asurză gândirea rațională, calmează acțiunea compasivă, tace cuvintele adevărate.

De ce sunt scrise„ cuvintele profeților „avertismentul distrugerii” pe pereții metroului și în sălile de locuit, „este, cred, pentru că aceste cuvinte nu sunt misterioase, nu criptice, nu au nevoie de nici un interpret sau conjururi care să le divinizeze, sunt atât de clare, atât de evidente încât chiar și cele mai simple, majoritatea oamenilor obișnuiți le pot înțelege. Și au știut întotdeauna, în inimile lor, că nebunia societății noastre auto-create nu poate dura pentru totdeauna. De fapt, Oamenii sunt cei care au scris cuvintele pe propriile lor ziduri, nu unii Dumnezeu sau prezența supranaturală.

Visul profetic al lui Pavel s-a împlinit, cred, cu epidemii de dependențe de tot felul, sex fără sens, căsătorii nomade, goliciunea religiilor ipocritice, război interminabil, arme și arme violență, abuz de cei slabi, boli noi, conducători necredincioși, o cursă pentru evadarea în lumi fantastice ale filmelor, televiziunii, jocurilor video, orice pentru a ușura plictiseala sau pentru a obține o clipă de satisfacție instantanee.

Văd mai multe motive să ne temem de „sunetele tăcerii” de astăzi, cu un adevărat demagog ca „lider” al nostru, un om care nu poate respira fără minciună. Calitatea sa, cruzimea, lăcomia, lipsa de gândire, egoismul și lipsa de amabilitate pe tot parcursul vieții să-și facă plăcere în orice moment, indiferent de costul pentru oricine altcineva, mă face să mă tem ca nație și societate, dar și toate celelalte națiuni ale lumilor.

Doar interpretarea mea. -Pete

Comentarii

  • Bună ziua și bine ați venit la Literature Stack Exchange! Vă mulțumim că ați scris un răspuns bine acceptat, dar nu ‘ nu sunt sigur că trebuie să introduceți politica în acesta. Ați putea șterge ultimul paragraf? O zi bună!

Răspuns

Isus a susținut că un profet este fără onoare în propria țară . Unde ai găsi oameni fără onoare în orașele moderne? Cu alte cuvinte, unde ați găsi profeți care spun adevăruri care au ștampila validității religioase? Nu în biserici, nu în sălile puterii, nici în mass-media, nici în campusurile universitare. Nu, ar trebui să mergi acolo unde merg săracii. Profeții Vechiului Testament au rătăcit în pustie . Profeții de azi călătoresc cu metroul și trăiesc în proiecte.

Comentarii

  • Ați putea obține această afirmație a lui Isus? Răspunsul dvs. sună interesant, dar ar fi îmbunătățit printr-o comparație directă între cuvintele (probabil) ale Noului Testament și cele din ” Sunetul tăcerii „.

Răspuns

Semnele profiturilor sunt trimiterea către zeul „Neon”. A creat singurătatea umană și / sau tratamentul „inuman” reciproc. De dragul numelui tehnologiei, permițând deci timpul petrecut fără a interacționa ca ființe sociale.

Sunetul tăcerii este ceea ce am devenit, aproximativ 50 de ani mai tarziu.Încă 50 de ani de acum, cum va fi societatea? Vom mai rămâne Pământul?

Comentarii

  • Ce legătură are acest lucru cu profeții (presupun ” profiturile ” a fost o greșeală de eroare)?

Răspuns

Poate o parte a răspunsului este „faptul” că graffiti-urile britanice la acea vreme erau marcate mai degrabă de un accent pe mesaj decât pe imagini. Vedeți Graffiti Originalii Londrei au fost poeți și revoluționari politici de George Stewart-Lockhart la Vice , 24 septembrie 2014.

Comentarii

  • De ce ” cuvintele profeților ” totuși?
  • gândul meu este că acordă ” statut de profet ” scriitorilor graffiti-ului. cuvinte pe care și-l ruga publicul să se ridice și să asculte ce se scria pe pereți.
  • Nu cred, cu alte cuvinte, că el doar ridică statutul marginalizat, indiferent de ce pictează pe pereți … spune că conținutul / mesajul SCRITURII lor este adevărat și ar trebui ascultat. Desigur, S & G nu au fost marginalizați, fiind mega-bogați, dar ar spune că spun adevărul în cântecele lor …

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *