Închis. Această întrebare este
off-topic . În prezent, nu acceptă răspunsuri.
Comentarii
Răspuns
Există un concept găsit în Vechiul Testament conform căruia Dumnezeu este un foc mistuitor:
Deuteronom 4:24 (NIV)
Căci Domnul, Dumnezeul tău, este un consumând foc, un Dumnezeu gelos.
Ideea din spatele acestui foc consumator este că este focul judecății lui Dumnezeu Chiar înainte de acel verset din Deuteronom, scrie să nu faci idoli (începând cu versetul 24) pentru că Dumnezeu este un foc mistuitor. Putem vedea destul de clar că acest foc este o imagine a lui Dumnezeu judecată și mânie.
Prin comparație, un lucru care izbește despre imaginea tufișului care arde este că există foc care nu nu consumă.
Acest lucru ne arată că imaginea tufișului care arde este una de milă. Focul consumator cuprinde tufișul, dar tufișul nu este consumat. Judecata este adusă, dar mila este arătată.
Sursă
O altă teorie este că arderea Bush indică faptul că Israelul nu va fi consumat de viitoarele plăgi din Egipt. A fost, spune teoria, o modalitate de a-i indica lui Moise că vor exista focuri și judecăți, dar națiunea nu va fi consumată.
Sursa
O teorie finală, mai simplă, este pur și simplu că Dumnezeu a folosit un obiect care era prezent în acel moment în acel loc (o tufă din deșert) pentru a-și indica gloria. Focul care a ars a fost pur și simplu gloria lui luminând tufișul. (Focul, la acea vreme, era singura sursă de lumină cunoscută în afară de soare.)
Sursă (la fel ca anterior)
Comentarii
Răspuns
Focul simbolizează:
- Gloria lui Dumnezeu
- O sursă de iluminare
- O indicație a puterii
- O sursă de curățare (mediul a fost sfânt)
- O sursă de căldură și confort în locurile întunecate și reci
- Mânia lui Dumnezeu împotriva impurității
Că tufișul nu a fost consumat este un semn că:
- Că focul nu a fost susținut de tufiș. Existența lui Dumnezeu nu depinde de nimic și de nimeni altcineva. El se autosusține și este sursa oricărei energii din univers (presupun că acest lucru este legat de faptul că Dumnezeu se numește pe SINE SUNT).
- Dumnezeu este capabil să curețe o ființă vie fără să o distrugă – relatând Experiența lui Moise la lucrarea lui Hristos care ne face curăți fără să ne distrugă.
Comentarii
Răspuns
Tot ceea ce face Dumnezeu este semnificativ, semnificativ și intenționat până la ultimul detaliu, nu există un accident sau o coincidență, care ar însemna că Dumnezeu nu este în control. Fiecare detaliu din Sfânta Scriptură există acolo prin proiectare.
Tufa arzătoare este un tip de Hristos
(Isaia 53: 2 Căci va crește înaintea lui ca o plantă fragedă și ca o rădăcină dintr-un pământ uscat: nu are nici o formă, nici o frumusețe; și când îl vom vedea, nu există nicio frumusețe pe care să o dorim)
Focul vorbește despre gelozie sau pasiune – același cuvânt în ebraică.
(Deuteronom 4:24 Căci Domnul, Dumnezeul tău este un foc mistuitor, chiar un Dumnezeu gelos.)
Și focul poate reprezenta și efectul Duhului Sfânt asupra inimii unui credincios
(Luca 24:32 Nu ne-a ars inima înăuntrul nostru, în timp ce vorbea cu noi pe drum și în timp ce ne deschidea scripturile?)
Semnul este foarte adecvat în mod special pentru Moise, care „s-a luminat” cu zelul pentru poporul lui Dumnezeu și s-a „consumat”, când l-a ucis pe egiptean, dar Iisus Hristos nu a pierdut niciodată controlul. Chiar și atunci când s-ar putea spune despre El „Zelul casei tale m-a mistuit”, este bine să fii pasionat și gelos pentru lucrurile lui Dumnezeu.
Dar, Pavel le spune efesenilor în cap.4: 26
„Fii supărat și nu păcătui”
Moise a avut o problemă de a-și controla furia, așa cum se vede în mai multe cazuri, mai ales când a lovit stânca de două ori cu toiagul său contrar poruncii lui Dumnezeu și nu i s-a permis să intre în țara promisă din cauza ei. (Numere 20: 7-11, Deuteronom 32: 48-52) Dumnezeu îl învăța pe Moise ceva foarte important pentru slujirea care avea să se așeze.
Comentarii
Răspuns
Focul indică purificarea și curățarea NU mânia și nici moartea pentru păcate. Moise a fost trimis să-i salveze pe israeliți de greșeala căilor lor. Au rătăcit și au ales să trăiască printre egipteni. Au ales să urmeze căile egiptenilor. Ei s-au aservit prin propriile lor dorințe „păcătoase” de alimente bogate în bogăție materială, lucruri pe care le-au crezut că le-au făcut fericite. Știm acest lucru din cauza alunecării lor înapoi și a văicărelilor în deșert. Le-a fost dor de alimentele bogate și de toate celelalte moduri de viață egiptene. Ei au ales să nu-L caute personal pe Dumnezeu, ceea ce este întotdeauna o cale greșită. Ceea ce reprezintă tufișul este că Dumnezeu consumă dragoste care curăță și purifică. Nu mai suntem uciși de proces decât a fost tufa … Sfințenia zeilor nu este ceva de evitat sau de teamă. Putem să-L înfruntăm pe Dumnezeu și să ne raportăm la El – Toți pot. Încă mă întreb dacă tufișul reprezintă și viața veșnică de când Isus a făcut referire la ea în Luca 20:37. Indică Isus că viața veșnică a fost întotdeauna disponibilă? Așa cred. Cred că este, de asemenea, o reprezentare a reîncarnării, dar asta încă mai studiez în acest moment.
Comentarii
Răspuns
Flacăra de foc denotă gloria sfințeniei lui Dumnezeu, care l-a exclus pe omul căzut de la contactul direct cu Dumnezeu ca pom al vieții (Gen. 3:24). Conform Gen. 3: 17-19 spini erau parte a blestemului care a venit din cauza păcatului omului. Prin urmare, spinii sunt un simbol al omului căzut sub blestem. Tufișul de aici îl reprezintă pe Moise însuși ca un păcătos răscumpărat. Flacăra de foc care arde în tufiș înseamnă că slava sfințeniei lui Dumnezeu ar arde în interiorul și peste Moise, cel chemat de Dumnezeu, chiar dacă a fost un păcătos sub blestemul lui Dumnezeu. Acest lucru a fost posibil datorită răscumpărării lui Hristos (Gen. 3:21; 4: 4), care a îndeplinit cerințele sfințeniei lui Dumnezeu și a înlăturat blestemul, permițând focului divin (Duhul) să viziteze și să locuiască tufișul (păcătosul răscumpărat) ), făcând focul unul cu tufișul (Gal. 3: 13-14). Faptul că focul a ars în tufiș fără a-l consuma indică faptul că Însuși Dumnezeu, nu Moise, va fi „combustibilul” arderii (cf. Rom. 12:11; 2 Tim. 1: 7; Fil. 4:13 ; Col. 1:29). Moise ar fi doar un vas, un canal, prin care s-ar manifesta slava sfințeniei lui Dumnezeu (cf. 2 Cor. 4: 7).
Potrivit lui Deut. 33:16, tufișul era locuința lui Dumnezeu. Întrucât oamenii corporativi ai lui Dumnezeu sunt locuința Lui reală (Evrei 3: 6), aceasta înseamnă că tufișul se referă și la oamenii răscumpărați ai lui Dumnezeu ca entitate corporativă. După tabernacol, un simbol al copiilor lui Israel ca locuință a lui Dumnezeu, a fost zidit, noaptea norul slavei lui Dumnezeu pe el avea înfățișare de foc (Numeri 9: 15-16). Focul care ardea pe tabernacol însemna că poporul Israel era o tufă arzătoare. Biserica, ca locuință a lui Dumnezeu, este, de asemenea, o tufă arzătoare – Dumnezeul Triun, care arde în interiorul și peste o umanitate răscumpărată (Luca 12:49; Fapte 2: 3-4). Prin arderea sfântului foc divin, tufișul odată blestemat și răscumpărat se transformă în locuința lui Dumnezeu.
* din nota de subsol a Exo. 3: 2, Versiunea Sfântă a Recuperării Bibliei