În 1 Corinteni 3:17 , Pavel avertizează: „Dacă cineva distruge templul lui Dumnezeu , Dumnezeu îl va distruge. Căci templul lui Dumnezeu este sfânt, iar tu ești acel templu. ” (ESV)
Acest verset este adesea adus în discuții despre sinucidere; dar se referă de fapt la asta sau ce înseamnă cu adevărat? Ce reprezintă „templul lui Dumnezeu” în acest pasaj? Este biserica sau indivizii din biserică? Și ce înseamnă „distrugerea templului lui Dumnezeu?”
Răspuns
Citind din secțiunea precedentă din același capitol, templul citat în versetul 17 se referă la corpul colectiv al credincioșilor (amplificat în 1 Cor 3: 10-14 ) și, prin urmare, nu pentru corpurile noastre individuale ca temple ale lui Dumnezeu (care este menționat mai târziu în 1 Cor. 6). Următoarele cuvinte în greacă (evidențiate cu caractere aldine) sunt în formă de plural, ceea ce demonstrează că „templul” este un colectiv în contextul imediat și nu se referă la nicio persoană.
1 Cor 3: 16-17 (greacă)
16 οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς θεοῦ ἐστε καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ οἰκεῖ
; 17 εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ θεός: ὁ γὰρ ναὸς τοῦ θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτιν „> .
Prin urmare, Pavel vorbea în acest moment despre diviziunile dintre corinteni în cadrul corpului colectiv (plural), care arată la distrugerea templului lui Dumnezeu (corpul colectiv al credincioșilor). Problemele din Corint au fost literalmente „de-constructive”.
După cum sa menționat în alte postări de pe site-ul său, problema structurii clădirii lui Dumnezeu în Biblie (templu) este un subiect biblic important. abordați întrebarea cu privire la ceea ce constituie „distrugere”, punând astfel accent pe nu clădire cu aur, argint și pietre prețioase. Cu alte cuvinte , atunci când nu reușești să construiești cu aur, argint și pietre prețioase, construiești cu „lemn, fân și miriște” (deconstruirea sau slăbirea templului lui Dumnezeu).
Conform 1 Cor 3:12 , materialele de construcție adecvate pentru Templul Domnului sunt aurul, argintul și pietrele prețioase. Aurul este incoruptibil și aduce cititorul să ia în considerare aurul folosit în Biblia ebraică în tabernacol și mai târziu în Templu. Argintul este un alt metal prețios care nu ruginește sau nu se corodează și, prin urmare, este, de asemenea, incoruptibil, și astfel ne întoarcem din nou la sfințenia și curăția locuinței lui Dumnezeu (templul). Pietrele prețioase sunt create prin căldură și presiune și, prin urmare, sunt transformând și constituind Duhul lui Hristos ( 2 Cor 3:18 ). Toți suntem oameni de lut ( Gen . 2: 7 ; Romani 9:21 ). Când am fost mântuiți, am devenit o piatră în clădirea lui Dumnezeu ( Matt. 16: 17-18 ; 1 Pet. 2: 5 ). Prin presiuni și focuri de rafinare în mediul nostru, Domnul își îndeplinește lucrarea de transformare pe piatră transformându-ne „din slavă în slavă” ( 2 Cor 3:18 ); astfel devenim acele pietre prețioase din templul colectiv al Domnului.
Comentarii
- Nu faceți nicio mențiune despre lemn, fân și paie. S-ar putea referi la lemnul chivotului lui Noe sau cărămizile din Egipt (paie și fân) făcute de israeliți? Nu stiu. Dar nu recompensa ar fi mai în concordanță cu contextul din acest pasaj? Cu alte cuvinte, deși concluziile noastre nu sunt aplicații incorecte, întrebarea este: Care este interpretarea reală? Interpretarea pare să se aplece spre recompense. Cu alte cuvinte, contribuțiile tale la trupul lui Hristos sunt ” edificatoare ” biserică (aur, argint și pietre prețioase) sau slăbirea bisericii (cu lemn, fân și paie).
- Sunt lucrările cărnii. Lemnul semnifică natura umană [spre deosebire de lemnul de salcâm folosit la construirea tabernacolului, care înseamnă natura umană a lui Hristos, puternică în caracter și înaltă în standard]. Iarba înseamnă omul în trup (Isaia 40: 6-7). Potopul înseamnă lipsă de viață [Fără Duh, lucrări moarte]. Potopul este butucul culturilor după ce a fost secerat. Cu miriște nu există sămânță, nu există viață. Da, există o problemă a recompensei împărăției pentru biruitori. Acest lucru rezolvă dacă nu toate versetele ” Arminianism-ly ” versete, adică Matei, evrei etc.
- Bine Răspuns.Un mic punct de fapt, totuși, este că argintul se murdărește (sau se oxidează), ceea ce este coroziunea și, în esență, același lucru cu ruginirea. ) folosit pentru a transmite realități spirituale, face tot posibilul în general. Din câte știu, este un metal foarte stabil. Nu reacționează la oxigenul din aer (slăbiciunea acestuia pare a fi sulf în aer).
Răspuns
Cine este vizibil?
Bazat pe 1 Cor 3: 9-15 (versetele precedente) templul lui Dumnezeu este Biserica. În special, v. 9 spune că ” Tu ești câmpul lui Dumnezeu, clădirea lui Dumnezeu. ”
Ideea este o continuare logică a gândului lui Pavel din vv. 1-9 . Pavel este ” maestru constructor ” care a pus temelia v. 10. În v. 6, Pavel spune ” Am plantat, Apolo a udat … „. Apolo este cel care a construit pe temelia pusă de Pavel (temelia fiind Hristos v. 11).
Contextul imediat arată că acest pasaj este despre biserică și nu despre indivizi.
Distrugerea Templului lui Dumnezeu
John Gill spune la 1 Cor. 3:12 că lemnul, fânul și paiul care vor fi testate prin foc nu se referă la erezii, deoarece dacă ar fi, persoana care construiește cu acel material ar fi condamnată. V. 17, totuși, pare să vorbească despre învățători falși (care nu „doar construiesc cu materiale necorespunzătoare, ci mai degrabă distrug templul lui Dumnezeu), deoarece spune că Dumnezeu îi va distruge.
Vv. 18ff nu sunt un gând fără legătură. Înțelepciunea acestei epoci este opusă înțelepciunii lui Dumnezeu. Această secțiune a capitolului 3 pare să se refere la nebunia aparentă de a predica ” cuvântul crucii ” în 1 Cor 1: 18ss. De fapt, 1 Cor. 1:19 spune că Dumnezeu ” va distruge înțelepciunea înțeleptului „. Pavel cită din Isaia 29:14 . El nu folosește același verb viitor Ἀπολῶ (fr. 1:19) în 3:17 ( φθερεῖ ), dar semnificațiile lor sunt foarte asemănătoare.
Pe baza asemănării acestor cuvinte și a legăturii gândurilor din capitolele 1-3, distrugătorul templului lui Dumnezeu este unul care este înțelept în fața lumii și, prin urmare, cel care nu predică nebunia lui Hristos răstignit (și, de asemenea, înviat – Pavel vorbește sinecdocal, ceea ce este clar în capitolul 15).
Recompensa
Răsplata vizuală este răsplata pastorului văzând credincioșii cu adevărat edificați pe măsură ce sunt întemeiați pe Hristos. Acest lucru poate fi văzut din 1 Cor 3: 8 . Salariul sau răsplata vizuală constă în faptul că credincioșii sunt atât de zidiți în Hristos încât apar ca pietre prețioase sau aur și argint. Este posibil ca un profesor să fie salvat și totuși să predea în așa fel încât adepții lor să nu fie mântuiți. Pavel avertizează împotriva acestui lucru în versetul 15 . Instrucțiunile sale despre predicare sunt neapărat vizibile.
Comentarii
- Pasajul din 1 Cor 3:17 este la plural. Adică ” tu ” ar trebui tradus ” y ‘ toate. ” Cu toate acestea, versetele precedente menționează că credinciosul individual (templul) construiește asupra corpului colectiv (templul). Nu există, așadar, în vedere contribuțiile pe care credinciosul le aduce la corpul colectiv? Cu alte cuvinte, contribuțiile dvs. sunt ” edificatoare ” (aur, argint, pietre prețioase) sau sunt inutile (lemn, fân, paie) )? Domnul dacă judecătorul! Astfel, dacă ești înțelept (1 Corinteni 3: 18-23), lăudarea ta nu va fi în tine (fără valoare), ci în Domnul (ziditor). Vedeți recompense în vizualizare aici?
- @Joseph Am ‘ modificat pentru a vă adresa întrebarea – cel puțin oarecum. În versetele precedente templul nu este folosit, așa că aplicarea acestuia la individ nu este probabil potrivită. Pasajul este despre învățători și biserica în ansamblu fiind templul, nu despre indivizi fiecare fiind mici temple. ” Toate lucrurile sunt ale tale ” (vv 21,22) mi se pare că se referă la înțelepciunea care le aparține în Hristos.
- Ați furnizat un rezumat excelent și o analiză critică a textului. Am avut două întrebări, dacă sunteți în măsură să clarificați: (1) Pavel vorbește despre lăudarea în oameni (v.21), în loc să se laude în Domnul – la ce se referă el?(2) Versetul 14 vorbește despre primirea unei recompense – trebuie să primim un fel de remunerație de la Domnul din ceruri pentru o slujire fidelă în edificarea trupului de pe pământ?
- @Joseph Cred că lăudarea în oameni este referindu-se la cei care spuneau că sunt din Pavel sau sunt din Apolo în v.5. În ceea ce privește recompensa, nu ‘ cred că este remunerația ‘. ‘ voi încerca să clarific acest lucru. 1 Cor 9: 17,18 , în context, ar putea avea și o influență asupra sa.
Răspuns
Aproape toate înțelegerile de aici conduc către templu ca sanctuar, altar, un lăcaș sfânt de cult. Dar suntem și templul lui Dumnezeu, deoarece Duhul Sfânt locuiește în noi. Deci, dacă nu avem grijă de trupul nostru, Scriptura spune că ne va distruge. Cred că nu Dumnezeu ne va distruge, căci El nu are controlul modului în care ne îngrijim corpul. El ne-a oferit un liber arbitru cu privire la ceea ce vrem să facem. Înțelegerea mea este că Dumnezeu ne spune că vom suferi consecințele alegerii noastre.
Comentarii
- Bine ați venit la Stack Exchange! Dacă ‘ nu ați făcut deja acest lucru, verificați tur al site-ului. În special, asigurați-vă că citiți secțiunea despre ceea ce constituie un răspuns bun și revizuiți-vă postarea, fie pentru a cita referințe care susțin poziția dvs., fie pentru a explica mai amănunțit cum obțineți această interpretare de la textul în sine. Rețineți că ” care arată lucrarea dvs. ” este obligatoriu pentru ca răspunsurile să fie considerate ” bune
și obțineți voturi pozitive de la comunitate pe acest Stack Exchange. Acest răspuns are câteva observații bune, dar ar putea fi făcut remarcabil cu un pic de lucru.
Răspuns
Pentru mine , un credincios neconfesional, acest verset se aplică și spurcării templului altcuiva. Spurcarea / distrugerea templului aduce mânia lui Dumnezeu (Tatăl). Cuvântul grecesc pentru „va fi distrus” este folosit în 2 Corinteni 7: 2
Lăsați-ne loc în inimile voastre. Nu am greșit pe nimeni, nu am „corupt” pe nimeni, nu am exploatat pe nimeni. Aceasta poate fi o interpretare blândă. Folosind 1 cor 3:17 versetul ar citi, Lăsați-ne loc în inimile voastre. Nu am greșit pe nimeni, nu am nimicit pe nimeni, nu am exploatat pe nimeni. Așa mi se pare că, la mult timp de meditație și rugăciune, mânia ar funcționa prin credincioși sau la apostolul minim Pavel și ceilalți împreună cu el. Deci, în loc să strige urșii (2 Împărați 2:23), Pavel a suferit greșelile. În acest context, cred că defileul trebuie să fie oribil pentru a suporta distrugerea. Cum ar fi motorul genetic ering. Fabricarea țesuturilor depășește imaginea lui Dumnezeu. De asemenea, cred că mânia distruge este pe linia utilizării cheii Abisului. Asta aduce întrebarea, dacă cineva este distrus, respectiva persoană va fi judecată?
Comentarii
- Bine ați venit la Biblical Hermeneutics SE, vă mulțumim că ați contribuit! Asigurați-vă că faceți turul site-ului pentru a afla mai multe despre noi. ‘ suntem puțin diferiți de alte SE. Comunitatea noastră caută răspunsuri pentru a reflecta un grad bun de cercetare și referințe. De obicei, ne plac răspunsurile care citează referințe științifice și / sau explică modul în care interpretarea dvs. apare din text. Nu ‘ doar spune-ne ce știi, spune-ne cum îl cunoașteți.