Ce înseamnă 1 Corinteni 2:15?

Păreați să citiți greșit Scriptura, în pentru a înțelege un verset din Scriptură trebuie să citim și să înțelegem și celelalte versete înainte și după cel pe care vrem să-l înțelegem și uneori trebuie chiar să citim și să înțelegem capitolele înainte și după cel care conține versetul nostru. Uneori trebuie chiar să înțelegem despre ce este întreaga carte, acest lucru este adevărat pentru acest verset.

Biserica din Corint a fost începută de Pavel în primul său turneu. Era un oraș bogat și un mare centru comercial. Biserica însăși trecuse printr-o oarecare confuzie datorită faptului că au existat mai multe teologii diferite predate de un grup divers de oameni.

Scrisoarea lui Pavel a fost trimisă pentru a-i ajuta să discearnă adevăratul curs al urmând lui Hristos. În 1 Corinteni 2: 1-16. Subiectul lui Pavel este, Hristos răstignit, nu în înțelepciunea lumească, ci în cea cerească dintre cei desăvârșiți.

vezi dacă putem determina exact ce spune Pavel.

Toate Scripturile sunt citate din traducerea King James, dacă nu se menționează altfel.

1 Corinteni 2: 9 până la 16 Dar după cum este scris: Ochiul nu a văzut, nici urechea nu a auzit, nici nu a intrat în inima omului, lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei ce-L iubesc. Dar Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său: căci Duhul cercetează toate lucrurile, da, lucrurile profunde ale lui Dumnezeu . Căci ce om știe lucrurile unui om, cu excepția spiritului omului care este în el? tot așa lucrurile lui Dumnezeu nu cunosc pe nimeni, ci Duhul lui Dumnezeu. Acum am primit, nu duhul lumii, ci duhul care este al lui Dumnezeu. ; ca să știm lucrurile care ni se dau în mod liber de la Dumnezeu. Dar omul natural Ce lucruri vorbim și noi, nu în cuvintele pe care le înțelege omul învață, dar pe care Duhul Sfânt îl învață; comparând lucrurile duhovnicești cu cele duhovnicești. nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu; pentru că sunt discerneți spiritual. Dar cel care este spiritual nu judecă toate lucrurile, totuși el însuși nu este judecat de nimeni. Căci cine a cunoscut mintea Domnului, ca să-l învețe? Dar noi avem mintea lui Hristos.

Să descompunem acest lucru și să analizăm ce le spune Pavel.

1. salvați spiritul despre om care este în el? tot așa lucrurile lui Dumnezeu nu cunosc pe nimeni, ci Duhul lui Dumnezeu.

Aici Pavel spune că la simplul om în starea sa materială nu se poate cunoaște niciodată lucrurile care sunt spirituale.

1. Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său: căci Duhul cercetează toate lucrurile, da, adâncurile lucrurile lui Dumnezeu .

Ce spune Pavel aici este că Duhul Sfânt conversează cu duhul nostru și chiar ne face conștienți de lucrurile profunde ale lui Dumnezeu.

1. ce om știe lucrurile unui om, în afară de duhul omului care este în el? chiar și așa lucrurile lui Dumnezeu nu cunosc pe nimeni, ci Duhul lui Dumnezeu.

El continuă spunând că omul nici măcar nu se cunoaște pe sine, dar Duhul său știe, și nimeni nu cunoaște căile lui Dumnezeu, doar Duhul Sfânt știe.

1. Acum am primit, nu duhul lumii, ci duhul care este de la Dumnezeu; că noi ar putea cunoaște lucrurile care ni se dau în mod liber de la Dumnezeu.

Acum Pavel nu mai vorbește în termeni generali, ci vorbește despre el însuși.

1. Ce lucruri vorbim și noi, nu în cuvintele pe care le învață înțelepciunea omului, ci pe care le învață Duhul Sfânt; comparând lucrurile spirituale cu cele spirituale.

Aici Pavel spune că de fapt ascultați-mă și nu pe cei care nu învață aceleași lucruri pe care le învăț eu, pentru că ceea ce vă spun asta m-a învățat Duhul Sfânt.

1. Dar cel care este spiritual judecă toate lucrurile, totuși el însuși nu este judecat de nimeni.

Deci acum avem la versetul despre care ai întrebat și Pavel nu mai vorbește despre el sau despre niciun alt om. Vorbește despre Dumnezeu! De fapt, este a treia parte a Treimii care este Duhul Sfânt.

1. Căci cine a cunoscut mintea Domnului, ca să-l învețe? Dar avem mintea lui Hristos.

În cele din urmă, ceea ce spune Pavel este că orice om a înțeles mintea lui Dumnezeu, astfel încât să poată judeca Duhul Sfânt. Și el încheie spunând că a venit să vadă lucrurile așa cum vede Hristos.

Ei bine, mai întâi să începem cu versetul în cauză

Cei care sunt spirituali pot evalua toate lucrurile, dar ei înșiși nu pot fi judecați de ceilalți.

1corinthians 2:15

practic, deoarece nu întrebați orice denumire specifică voi da doar un răspuns general pe care cred că toate confesiile ar putea fi de acord.

Acest verset se referă la Copiii lui Dumnezeu pe care având Ruach haKodesh (Duhul Sfânt) i-ar putea discerne, judeca, evaluează sau înțelege lucrurile mai bine decât un popor carnal (non-spiritual). Duhul Sfânt este, de asemenea, denumit spiritul înțelepciunii, al cunoașterii și al înțelegerii, astfel încât îl face pe cineva binecuvântat la situații cu discernământ (judecând). alții „se referă la faptul că nu putem fi judecați pentru că suntem îndreptățiți de Hristos (suntem mântuiți, răscumpărați, păcatele noastre sunt iertate) și omul nu ne poate judeca. Fiind, de asemenea, că un Copil al lui Dumnezeu are duhul sfânt, el nu poate fi judecat de oamenii obișnuiți cu fire carnale care nu pot discerne chestiunile spirituale sau actele noastre spirituale și această minte trupească estompează judecata generală a lucrurilor atunci când un Copil al lui Dumnezeu are răspunsuri de sus Cerul) prin Duhul Sfânt.

Este acest verset care spune că oamenii spirituali sunt mai presus de judecata celor care nu sunt spirituali?

Se spune că în domeniul judecății, cei care nu au spiritul a lui Dumnezeu sunt incapabili să judece lucrurile care sunt spirituale. Nu este atât de mult o problemă de a fi „deasupra”. Este mai mult ca a spune că cei care nu sunt orbi pot vedea toate lucrurile, dar ei înșiși nu pot fi văzuți de cei care sunt orbi.

Acest lucru este descris și în 1 Corinteni;

1 Corinteni 2:14 Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu, pentru că sunt o nebunie pentru el; și nici nu le poate cunoaște, pentru că sunt deslușite spiritual.