Ce înseamnă Pavel prin “ doctrină sănătoasă ” în Tit 2: 1

Scrisoarea lui Paul către Titus este destul de bună clar cap la cap că principala sa preocupare este comportamentul și stilul de viață al credincioșilor. Pasajul din jur clarifică faptul că ” doctrină sănătoasă „sau” învățătură sănătoasă „este în primul rând o chestiune de a trăi un caracter bun și de a fi consecvenți în stilul lor de viață.

Context mai larg

Tit 1: 1

Pavel, slujitor al lui Dumnezeu și apostol al lui Isus Hristos, de dragul credinței aleșilor lui Dumnezeu și cunoștințele lor despre adevăr, care corespund evlaviei …

Calificările căci vârstnicii se concentrează în primul rând pe caracterul și atributele persoanei, mai degrabă decât să pretindă că au credințe specifice – trebuie să fie „deasupra reproșurilor” (1: 6, din nou 1: 7), și în cele din urmă trebuie să ” să țină ferm cuvântul de încredere așa cum este predat ” (1: 9), care este nu este elaborat în continuare, presupunând că nu este o declarație sumară care să se refere la calificările anterioare.

Context local

În capitolul 2, Paul explică ce vrea să spună prin „doctrină sănătoasă” (ὑγιαίνω διδασκαλία) în versetele ulterioare, iar aceasta este pusă în contrast cu versetul anterior:

Tit 1:16

[cei spurcați] mărturisesc că Îl cunosc pe Dumnezeu, dar ei îl neagă prin faptele lor. Sunt detestabili, neascultători, improprii pentru orice lucru bun.

Tit 2: 1-9

Dar în ceea ce privește tine, învață ceea ce este în acord cu doctrina sănătoasă . Bărbații mai în vârstă trebuie să să aibă o mentalitate sobră , demni, autocontrolați, sănătoși în credință, în dragoste și în statornicie. Femeile mai în vârstă trebuie, de asemenea, să să fie reverente în comportament , nu calomniatori sau sclavi pentru mult vin. Ei trebuie să să învețe ceea ce este bine și, astfel, să-i antreneze pe tinerele femei să-și iubească soții și copiii lor, să fii autocontrolat , pur, lucrând acasă, amabil și supus propriilor soți, pentru ca cuvântul lui Dumnezeu să nu fie jignit. De asemenea, îndeamnă bărbații mai tineri să să fie autocontrolați . Arătați-vă în toate privințele pentru a fi un model de fapte bune, iar în învățătura dvs. arătați integritate, demnitate și vorbire sănătoasă care nu pot fi condamnate, astfel încât un adversar să fie rușinat, neavând nimic rău de spus despre noi.Sclavii trebuie să să fie supuși propriilor lor stăpâni în toate; acestea trebuie să să fie bine plăcute , nu argumentative, nu jefuitoare, dar care să arate toată buna-credință, pentru ca în orice să împodobească doctrina lui Dumnezeu Mântuitorul nostru.

Ce înseamnă cuvântul „doctrină” aici – s-a schimbat acest lucru de-a lungul timpului?

Întrebarea se bazează pe ce se înțelege exact prin διδασκαλία, pe care multe traduceri îl redau ca „doctrină”. Cu toate acestea, aș argumenta că aceasta nu este o traducere modernă fidelă și nu redă cu precizie greaca în engleză.

διδασκαλία înseamnă literal „învățături” și, prin urmare, acoperă o gamă largă de semnificații. „Doctrina” modernă are o gamă mult mai restrânsă și tinde să acopere doar temeiuri teologice, mai degrabă decât aplicații ale întregii vieți. Această ambiguitate a fost introdusă de Vulgata (secolul al IV-lea), care a redat multe utilizări ale lui διδασκαλία ca doctrinas , care ar fi putut sau nu să fi păstrat semnificația mai largă a grecilor la acea vreme (fie în secolul al IV-lea) a fost extrem de controversat pentru învățături, așa că nu este surprinzător faptul că o traducere din acea perioadă poate sublinia exagerat nevoia de „doctrină”, mai degrabă decât „predare”). De-a lungul secolelor trecute, doctrinele au ajuns cu siguranță la o gamă relativ redusă de semnificații dacă acest lucru nu era deja cazul.

Dar atunci când transliterați versiunile „ doctrinas ale Vulgatei în doctrina în traducerile moderne, nu reușim să păstrăm întreaga gamă de διδασκαλία în Titus și în alte texte ale Noului Testament, și astfel poate ofensa sensul clar al textului. În acest caz, scrisoarea către Tit este limpede cu privire la ceea ce înseamnă prin ὑγιαίνω κιδασκαλία și o întărește pe parcursul întregului text.

Concluzie

Pavel clarifică faptul că „doctrină sănătoasă” implică învățarea întregii biserici de sus în jos cum să să fie : cum să trăiești o viață bună în conformitate cu sunetul predare. Dacă acest lucru nu este suficient de clar, acest lucru este subliniat din nou la scurt timp după aceea:

Tit 2: 11-12

Pentru harul lui Dumnezeu a apărut, aducând mântuirea tuturor oamenilor, instruindu-ne să renunțăm la nelegiuire și la pasiunile lumești și să trăim vieți autocontrolate, drepte și evlavioase în epoca actuală …

Comentarii

• Răspuns bun. Doctrina (așa cum ne gândim de obicei la asta) este importantă, dar a crescut din punct de vedere intelectual. ” Privește-ți viața și doctrina ” Pavel rezumă în 1 Timotei 4. Harul (nu doar doctrina acesteia, ci primirea ei) ne învață cum să trăiești.

Exact aceleași cuvinte grecești („doctrină solidă” în Tit 2: 1 ) apare și în alte trei scrieri ale lui Pavel –

1 Timotei 1: 8-11 (NASB)
⁸ Dar știm că Legea este bun, dacă cineva îl folosește în mod legal, ⁹ realizând faptul că legea nu este făcută pentru o persoană dreaptă, ci pentru cei care sunt nelegiuiți și rebeli, pentru cei nelegiuiți și păcătoși, pentru cei sfinți și profani , pentru cei care își omoară tatăl sau mama, pentru ucigași ¹⁰ și bărbați imorali și homosexuali și răpitori și mincinoși și sperjur și orice altceva este contrar învățătură sănătoasă , ¹¹ conform Evangheliei glorioase a binecuvântatului Dumnezeu, cu care am fost încredințat.

Cuvântul grecesc pentru” sunet „este ὑγιαίνω , iar cuvântul grecesc pentru „predare” este διδασκαλία , care este tradus și ca „doctrină , „după cum indică următoarele două pasaje.

2 Timotei 4: 1-3 (NASB)
¹ Vă acuz solemn în prezența lui Dumnezeu și a Hristos Iisus, care trebuie să judece pe cei vii și morți și după apariția și împărăția Lui: ² predică cuvântul; fii gata în sezon și în afara sezonului; mustră, mustră, îndeamnă, cu mare răbdare și învățătură. ³ Căci va veni vremea când nu vor suporta doctrină sănătoasă ; dar dorind să le fie gâdilate urechile, vor acumula pentru ei înșiși profesori în conformitate cu propriile dorințe …

În cele din urmă, aceleași cuvinte apar mai devreme în Epistola către Tit.

Titus 1: 7-9 (NASB)
⁷ Căci supraveghetorul trebuie să fie deasupra reproșurilor ca administratorul lui Dumnezeu, nu voit de sine, nu temperat, nu este dependent de vin, nu este furios, nu-i place să câștige sordid, ⁸ dar ospitalier, iubitor de bine, sensibil, drept, devotat, stăpân pe sine, ⁹ ținând cu putere cuvântul credincios care este în conformitate cu învățătura, astfel încât el să poată ambele să îndemn în doctrină solidă și să respingă pe cei care contrazic.

Deși nu există prea multe variații ale cuvântului διδασκαλία , care înseamnă predare sau doctrină în Noul Testament, cuvântul ὑγιαίνω are o altă conotație majoră în Noul Testament. Adică, cuvântul înseamnă sănătos (fizic „sănătos”), așa cum se găsește în Luca 5:31 ; Luca 7:10 ; Luca 15:27 ; și 3 Ioan 1: 2 . Astfel există învățătură sau doctrină sănătoasă („sănătoasă”) și învățătură sau doctrină nesănătoasă („nesănătoasă”).

În versetele următoare, Apostolul Pavel definește „linia” în care doctrina bună se transformă în doctrină proastă. Prima „regulă” este că învățătura trebuie „să se laude cu crucea Domnului nostru Iisus Hristos”, după cum indică următoarele versete.

Galateni 6: 11-16 (NASB)
¹¹ Vedeți cu ce litere mari vă scriu cu mâna mea. ¹² Cei care doresc să arate bine în trup încearcă să te oblige să fii circumcis, pur și simplu, astfel încât să nu fie persecutați pentru crucea lui Hristos. ¹³ Căci cei care sunt tăiați împrejur nici măcar nu țin Legea ei înșiși, ci doresc să te facă tăiat împrejur, ca să se laude în trupul tău. ¹⁴ Dar să nu mă laud niciodată, decât în crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin care lumea a fost răstignită pentru mine și eu pentru lume. ¹⁵ Căci nici circumcizia nu este nimic, nici necircumcizia, ci o nouă creație. ¹⁶ Și cei care vor merge după această regulă , pace și îndurare să fie asupra lor și asupra Israelul lui Dumnezeu.

„Regula” este lăudarea în crucea lui Hristos. Prin urmare, învățătura sănătoasă trebuie să-și îndrepte „lăudarea” către crucea lui Hristos. (De exemplu, învățătura neobișnuită sau legalismul circumciziei în biserica Galatiană a scăzut lăudarea în crucea lui Hristos.) Există, de asemenea, încă o „regulă” menționată de Apostolul Pavel cu privire la învățătură.

1 Timotei 6: 11-16 (NASB)
¹¹ Dar fugiți de aceste lucruri, omule al lui Dumnezeu, și urmăriți neprihănirea, evlavia, credința, iubirea, perseverența și blândețea. ¹² Lupta luptei bune a credinței; apucă-te de viața veșnică la care ai fost chemat și ai făcut mărturisirea bună în prezența multor martori. ¹³ Vă poruncesc în prezența lui Dumnezeu, care dă viață tuturor lucrurilor, și a lui Hristos Isus, care a mărturisit mărturisirea bună în fața lui Ponțiu Pilat, ¹⁴ că păzești porunca fără pete sau reproșuri până la apariția Domnului nostru Iisus Hristos , ¹⁵ pe care El o va aduce la momentul potrivit – Cel care este binecuvântatul și singurul Suveran, Regele regilor și Domnul domnilor, ¹⁶ care singur posedă nemurirea și locuiește într-o lumină inabordabilă, pe care nimeni nu l-a văzut sau nu poate vedea . Lui să fie cinstea și stăpânirea eternă! Amin.

Această „ poruncă ” este că credem în numele Fiului Său Iisus Hristos și ne iubim unii pe alții, așa cum ne-a poruncit El ( 1 Ioan 3:23 ). Cu alte cuvinte, învățătura sănătoasă poate proveni numai de la cei care îl cunosc pe Domnul – adică cei care cred în numele Domnului Isus Hristos. În al doilea rând, învățătura trebuie să fie edificatoare sau iubitoare pentru cei care aud.

Darul spiritual al expunerii Bibliei (învățătura) este, prin urmare, destinat edificării ( 1 Cor 14:26 ) prin „ lăudându-se „cu crucea lui Hristos. Acesta este sensul „doctrinei sănătoase.”

Comentarii

• (-1) ‘ sunt dezamăgit că atât de mulți oameni au a votat un răspuns la ” ce înseamnă Pavel prin X în Tit 2: 1 ” care A) ignoră contextul din Tit 2: 1 atunci când propune o interpretare și B) își asumă blând traducerea și transliterarea corectă a doctrinei διδασκαλία > doctrinas > .
• ” Darul spiritual al expunerii Bibliei (învățătură) … este semnificația ‘ doctrină sănătoasă. ‘ ” Acest răspuns nu are sens în contextul istoric, deoarece canonul Noului Testament nu a fost ‘ chiar formalizat complet până la șase secole după ce Pavel i-a scris lui Tit – cu excepția cazului în care sugerați că toate scrierile lui Pavel ‘ au fost exegeza Vechiului Testament.

Ce înseamnă Pavel prin „doctrină sănătoasă” în Tit 2: 1

Cuvântul din textul grecesc, iar definiția „sunetului” este –

ὑγιαίνω (Theognis, Hdt. +; inscr., pap., LXX, Philo, Joseph., Test. 12 Patr.) Să aibă o sănătate bună, să fie sănătos sau sănătos.

Dacă doctrina trebuie să fie „bună” și „sănătoasă”, aceasta trebuie să fie fii în armonie cu restul Scripturii … TOATE restul Scripturii. Nici o doctrină (învățătură) care nu este în acord cu restul Scripturii nu ar putea fi considerată „sănătoasă” sau „sănătoasă”.

Toate scripturile sunt date prin inspirația lui Dumnezeu și este profitabil pentru doctrină, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru învățătură în neprihănire: —2 Timotei 3:16 (AV)

Scriptura nu a fost „făcută”, a crescut. Diferitele părți ale Bibliei constituie un tot organic și vin la noi prin revelația progresivă a lui Dumnezeu către om. Întrucât Scriptura este dată de inspirația directă a Duhului Sfânt, ea nu se contrazice niciodată. Fiecare parte a Bibliei este în deplină supunere la orice altă parte a Bibliei.

Doctrina sănătoasă recunoaște întotdeauna inspirația și armonia supranaturală a Scripturii.

Comentarii

• Problema este simplă: ” Acordul ” cu restul Scripturii se bazează complet pe o persoană a scripturilor. Dacă prezentați o doctrină pe care o credeți cu adevărat susținută pe deplin de toate scripturile și altcineva respinge această doctrină, deoarece insistă că nu este susținută de toate scripturile, atunci ceea ce aveți NU este o doctrină proastă, ci mai degrabă un impas între doi creștini cu cap dur. În Biblie, Isus a spus că H Ne-a trimis Duhul Sfânt ca să fim Ajutorul nostru la plecarea Lui. Vă propun să aranjăm acest lucru în ecuațiile noastre teologice.
• ” Diferitele părți ale Bibliei constituie un întreg organic … vine la noi prin Dumnezeu ‘ revelația progresivă a omului. ” Biblia nu este ea însăși revelația, ci este mai degrabă martorul revelației. Chiar și Tora este o transcriere a cuvintelor lui Dumnezeu ‘ adresate lui Moise.
• @OCDev Duhul Sfânt ar trebui să îndrume o persoană pentru a înțelege orice adevăr pentru lucrurile spirituale sunt discernute spiritual. O ‘ propria înțelegere va fi întotdeauna de vină pentru că natura trupească nu poate ‘ să înțeleagă lucrurile lui Dumnezeu.
• Acest pasaj valorifică mai mult comportamentul decât convingerile abstracte – dar să nu divizăm ‘ nici locul de tradiție apostolică. ” Noul Testament ” a fost păstrat de primii creștini pentru a păstra învățăturile lui Isus și ale apostolilor. În mod similar, acolo unde nu suntem siguri de semnificația lor, poate fi util să ne uităm înapoi la primele generații pentru a vedea cum înțeleg aceste texte. Acest lucru poate ajuta cel puțin la ghidarea interpretărilor care trebuie luate în considerare sau aruncate. De exemplu, în secolul al doilea ‘ nu există nicio așteptare de la apariția mai multor apostoli, astfel încât să ne poată modela viziunea asupra conducerii bisericii.

Ce înseamnă Pavel prin „doctrină sănătoasă” în Tit 2: 1

Tit 2: 1 (ESV)

„Dar în ceea ce vă privește, învățați ce este în acord cu doctrina sănătoasă.”

Pavel referindu-se la toate învățăturile în general sau la unele doctrine specifice?

ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ 2: 1 1881 (WHNU)

συ δε λαλει α πρεπει τη υγιαινουση διδασκαλια

Cuvintele grecești („υγιαινουση διδασκαλια”) „hygiainousē didaskalia” sunt traduse literalmente prin „învățături sănătoase”. și este o traducere mai precisă decât „doctrină sănătoasă”.

Unele redări ale altor traduceri.

New Living Translation Titus 2: 1

„În ceea ce te privește, Titus, promovează tipul de viață care reflectă învățătura sănătoasă.”

International Standard Version Titus 2 : 1

„Dar în ceea ce vă privește, învățați ce este în concordanță cu doctrina sănătoasă.”

Răspunsul la întrebarea dvs. este în capitolul doi din Tit 2, sfatul „bărbaților mai în vârstă 2: 2”, sfatul „femeilor în vârstă 2: 3”, sfatul „femeilor mai tinere” 2: 4-5 sfatul „bărbaților mai tineri 2: 6” și „sclavilor și slujitorilor 2: 9”.

Întrucât o viață ghidată de învățături sănătoase / sănătoase ale lui Dumnezeu aduce astfel de binecuvântări acum și în viitor, avem nevoie de să știm, în termeni practici, cum putem face ca învățătura sănătoasă a lui Dumnezeu să ne învețe modul de viață. Apostolul Pavel a oferit răspunsul în scrisoarea sa către Tit în capitolul al doilea, el a sfătuit „Dar, în ceea ce vă privește, comunicați comportamentul care însoțește învățătura sănătoasă”. Sfatul este benefic pentru toți, tineri, bătrâni, bărbați și femei.

Avocat pentru bărbați mai în vârstă.Titus 2: 2 (NASB)

„Bătrânii trebuie să fie cumpătați, demni, sensibili, sănătoși în credință, în dragoste, în perseverență.”

Bărbații mai în vârstă sunt de obicei priviți ca exemple de credință și loialitate (Lev. 19:32), așa că ar trebui să ia cuvintele lui Pavel în inimă și, ca și el, bărbații mai în vârstă ar trebui să fie demni de imitat.

Filipeni 3:17 (Biblia NET)

17 „Fii imitatori ai mei , frați și surori, și urmăriți-i cu atenție pe cei care trăiesc așa, așa cum ne aveți ca exemplu. „

Creștinii mai în vârstă trebuie să fie cumpătați, demni și sensibili, bărbații mai în vârstă ar trebui, așadar, să aibă capul limpede, vigilenți și să nu fie lăsați la băuturi sau alte lucruri extreme. Ar trebui să fie toleranți față de cei mai tineri energici și să aibă control deplin a sentimentelor lor și impulsuri.

1 Petru 1:13 (NET Bible)

„13 Prin urmare, pregătiți-vă mintea pentru acțiune, fiind pe deplin sobru și pune-ți nădejdea complet pe harul care îți va fi adus atunci când Iisus Hristos va fi revelat. „

În cele din urmă, oamenii mai în vârstă ar trebui să fie„ sănătoși ” în credință, în dragoste, în perseverență. „Perseverența (rezistența) este un sentiment care ar putea scădea odată cu înaintarea în vârstă și, probabil, Pavel, menționându-l, a avut în vedere cuvintele lui Isus: ” Dar persoana care va rezista până la sfârșit va fi salvată. (Mat.24: 13 NET) Bătrânii ar trebui să fie exemple excelente pentru restul congregației pentru experiența lor și pentru sănătatea lor spirituală calități.

Sfat pentru femeile în vârstă. (Tit 2: 3)

„De asemenea, femeile mai în vârstă trebuie să manifeste un comportament potrivit pentru cei sfinți, care nu sunt calomniatori, nu sclavi ai excesului bând, dar învățând ce este bine. „

La fel”, prin aceasta, în mod evident, Pavel înseamnă că „femeile mai în vârstă” au, de asemenea, anumite responsabilități de îndeplinit pentru a-și îndeplini rolul în congregație. Ei trebuie să „prezinte un comportament reverențial,„ Comportamentul „este o expresie a atitudinilor interioare și care se reflectă în comportamentul și înfățișarea cuiva. O femeie cu atitudini pozitive pentru lucrurile spirituale și prietenie poate influența pozitiv femeile tinere din jurul ei. Pavel în 1 Timotei 2: 9-10 oferă sfaturi femeilor despre cum să se comporte.

9 „La fel femeile trebuie să se îmbrace în îmbrăcăminte potrivită, cu modestie și stăpânire de sine. [c] Ornamentul lor nu trebuie să fie cu păr împletit și aur sau perle sau haine scumpe, 10 ci cu fapte bune, așa cum este potrivit femeilor care mărturisesc respect pentru Dumnezeu. „1 Timotei 2: 9-10 (Biblia NET)

„Dar predă ce este bine.”

Pavel a dat instrucțiuni clare că femeile nu trebuie să fie învățătoare în congregație. „Dar nu permit unei femei să învețe sau să exercite autoritatea asupra unui bărbat. Ea trebuie să rămână tăcută. „( 1 Timotei 2:12) Cu toate acestea, acest lucru nu îi împiedică să formeze învățătură, cunoștințele neprețuite ale scripturilor pe care le au, în gospodăriile lor și pentru alții .

Consilier pentru femeile tinere.Tit 2: 4-5 (NET)

4 „În acest fel, ei vor antrena cei mai tineri femeile să-și iubească soții, să-și iubească copiii, 5 să fie autocontrolate, pure, care își îndeplinesc îndatoririle acasă, amabile, fiind supuse propriilor soți, astfel încât mesajul lui Dumnezeu nu poate fi discreditat.

Deși instrucțiunile de mai sus ale lui Pavel sunt centrate pe îndatoririle interne , femeile tinere trebuie să aibă o minte sănătoasă și să nu se lase să meargă peste bord cu preocupări materiale în detrimentul lucrurilor spirituale, altfel mesajul lui Dumnezeu nu poate fi discreditat.

Consilier pentru bărbați tineri. Tit 2: 6-8 (NET)

Pavel vine acum la Tit și la bărbații mai tineri.

6 „Încurajați și bărbații mai tineri să fie auto -controlat, 7 arătându-vă să fiu un exemplu de fapte bune în toate privințele. În învățătura dvs., arătați integritate, demnitate, 8 și un mesaj solid care nu poate fi criticat, astfel încât orice adversar să fie pierdut, deoarece nu are nimic rău de spus despre noi. „

Mulți dintre tinerii de astăzi sunt iresponsabili și distructivi în felul lor – abuzul de droguri și alcool, fumatul, sexul ilicit, reducerea muzicii și divertismentului, etc. Tinerii creștini sunt îndemnați de Pavel să urmeze învățături sănătoase pentru o viață sănătoasă și satisfăcătoare, care nu poate fi criticată de adversari. De asemenea, vorbirea trebuie să fie „sănătoasă” și astfel încât „să nu poată fi condamnată”, astfel încât aceștia să nu poată oferi plângeri de către oponenți.

pentru sclavi și servitori Titus 2: 9 (NET)

9 „Sclavii sunt supuși proprii lor stăpâni în toate, să facă ceea ce se dorește și să nu vorbească înapoi, 10 nu jefuind, ci arătând toată buna-credință, pentru a aduce credință învățăturii lui Dumnezeu Mântuitorul nostru în toate. „

Nu mulți dintre noi suntem astăzi sclavi sau servitori, dar mulți sunt angajați și muncitori care prestează servicii altora. Astfel, principiile citate de Pavel se aplică la fel de bine și astăzi. „A fi supus stăpânilor lor în orice” înseamnă că creștinii trebuie să-și arate respectul angajatorilor și supraveghetorilor. Ei trebuie să fie muncitori cinstiți, care să lucreze într-o zi întreagă, așa cum se cuvine angajatorului, și, de asemenea, să mențină un standard ridicat de conduită creștină, „ pentru a aduce credit învățăturii lui Dumnezeu Mântuitorul nostru în toate. „Tit 2: 9

Se referă Pavel la toate învățăturile în general sau unele doctrine specifice?

Pavel, în scrierea sa, îi îndeamnă pe colegii creștini să-și umple mintea cu învățături biblice sănătoase și nu cu o doctrină specifică.

2 Timotei 3:16 (NASB)

16 „Toate Scripturile sunt inspirate de Dumnezeu și folositoare pentru învățare, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru [b] instruire în neprihănire; „

Am găsit cea mai exactă traducere să fie „dar tu, vorbește lucrurile care se potrivesc învățăturii sănătoase”, Tit 2: 1. Cuvântul „sănătos” care indică viața. Nu biologic sau ps viața ihologică, dar zoea, viața spirituală, divină și eternă, Ioan 10:10; 3:16. Care pare a fi o temă a Bibliei: Gen 2: 8-9; Tit 1: 2-3; Rv 22: 2. Așa cum a subliniat cineva de mai sus, cuvântul „predare” ar trebui să însemne predare în general, nu o „doctrină” academică. Pavel l-a îndemnat pe Timotei „să rămână în Efes pentru ca tu să-i poți acuza pe unii să nu învețe lucruri diferite … care produc întrebări mai degrabă decât economia lui Dumnezeu, care este în credință”, 1 Tim 1: 3-4. mai sus subliniat, tot restul lui Tit descrie comportamente: ceea ce pentru mine înseamnă experiență decât simpla cunoaștere a acestora. Întrucât acest tip de viață evlavioasă sau evlavioasă (cf. Tit 1: 1) nu este nimic din ceea ce oricare dintre noi, creștin sau necreștin, poate realiza prin efortul nostru de sine (Lc 18: 18-19; Rm 1: 18-2: 24; 3: 19-20; 7: 23-24), atunci învățătura sănătoasă trebuie să fie dăruirea harului și nu respectarea regulilor.Tit 2: 1 îmi amintește de aceste cuvinte ale lui Pavel: „să nu iasă din gura ta niciun cuvânt stricat, ci numai ceea ce este bun pentru zidire, după nevoie, ca să le dea har celor care aud, „Ef 4:29.

Apostolul Pavel știa, de asemenea, că oamenii nu vor suporta o doctrină sănătoasă și l-a avertizat pe Timotei despre asta:

Pentru ti Eu voi veni când nu vor îndura o doctrină sănătoasă, dar, după propriile lor dorințe, pentru că au urechi mâncărime, vor aduna pentru ei înșiși învățători; – 2 Timotei 4: 3

În 1 Timotei 1: 8-10, apostolul Pavel a descris ceea ce este contrar doctrinei corecte.

Dar, apostolul Pavel nu învăța ceva nou, știa semnificația bunei doctrine

Căci vă dau o doctrină bună: Nu părăsiți Legea mea (H8451: Torah) ) -Proverbe 4: 2

Comentarii

• Bine ați venit la Stack Exchange. Ne bucurăm că sunteți aici! Când aveți o șansă, vă recomandăm să consultați turul site-ului pentru a afla despre ce suntem și pentru a vedea această postare pentru a explica modul în care suntem puțin diferiți de majoritatea site-urilor de pe web. Acesta nu este un comentariu cu privire la calitatea răspunsului dvs., ci mai degrabă un mesaj de întâmpinare standard.
• Iată linkurile pe care @JohnMartin i-a lăsat accidental comentariul: turul site-ului și modul în care acest site este puțin diferit