Conform Shatapatha Brahmana , Brahma concepe o pasiune pentru propria sa fiică, dar pentru zei condamnați-l pe Brahma, chiar și zeița se îndepărtează de Brahma.
Prajāpati a conceput o pasiune pentru propria sa fiică – fie Cerul sau Zorile. „Să mă împerechez cu ea!” astfel (gândindu-se) s-a unit cu ea.
Acesta, cu siguranță, a fost un păcat în ochii zeilor. „Cel care acționează astfel față de propria sa fiică, sora noastră, [comite un păcat]”, au crezut ei.
Zeii i-au spus atunci acestui zeu care stăpânește fiarele ( Rudra), „Acesta, cu siguranță, comite un păcat care acționează astfel față de propria sa fiică, sora noastră. Pierce-l!” Rudra, luând scopul, l-a străpuns. Jumătate din sămânța lui a căzut la pământ. Și astfel s-a întâmplat.
Când zeii și zeița erau împotriva Brahma și a poftei sale, atunci cum a făcut Saraswati sfârșești ca soție a lui Brahma? Există vreo explicație în vreun Veda Purana? De ce există această discrepanță în această poveste, este asemănătoare unui cerb care fuge de vânător, dar care se întoarce pentru a fi ucis sub mâna aceluiași vânător. Această poveste nu are sens.
De asemenea, Vedas spune cu adevărat că Saraswati este „soția” lui Brahma căsătorită? Care Veda spune asta?
Este soție căsătorită sau consoartă / însoțitoare cum spun unii alți oameni? Cum pot zeii să permită un astfel de păcat atunci când au fost împotriva lui prima dată?
Care este relația lor reală? Shahras-urile dharam pun pedepse foarte dure pentru incest, atunci cum a scăpat Brahma acest păcat?
Cum pot oamenii chiar să accepte că saraswati este soția tatălui său?
Comentarii
- în primul rând Prajapati nu Pragapati. Apoi, ca să răspundă, Saraswati, Ganga, Lakshmi erau soții lui Vishnu. Într-o zi într-o luptă, Saraswati a blestemat-o pe Ganga să fie râu, Ganga l-a blestemat și pe Saraswati să fie râu. că nu m-ai ajutat, așa că ai devenit și un râu. Știind această luptă, Vishnu ia spus lui Saraswati să fie soția lui Brahma, Ganga să fie soția lui Shiva și Lakshmi să rămână cu El. Această poveste este în Brahma Vaivarta și Devi Puraan; ' soția lui Brahma ' soția?
- @AnuragSingh Mi-e greu să cred în asta. Nunta lui Shiva-Parvati și laxmi Vishnu este descrisă într-un mod atât de lung, de ce nu ' t brahma '? Povestea lui Brahma saraswati de pretutindeni pare atât de silențioasă, nici nu menționează cum a fost de acord saraswati cu ea?
- Care pare că discrepanțele de la suprafață se datorează de fapt Kalpa-Bheda. Într-un Kalpa, s-a întâmplat ceva, în altul altceva.
Răspuns
Mai întâi să ne înțelegem că conceptul timpul puranelor noastre este ciclic. Deci, există o mulțime de brahme ale Domnului înainte de perioada actuală și vor fi mult mai multe după aceasta.
Cea mai bună referință pe care o vom obține de la puranas este de la Srimad bhagavatam
SB 3.12.30
naitat pūrvaiḥ kṛtaṁ tvad ye
na kariṣyanti cāpare
yas tvaṁ duhitaraṁ gaccher
anigṛhyāṅgajaṁ prabhuḥ
Actul curent pe care încercați să îl efectuați nu este făcut până acum de niciun alt Brahma.
Odată ce ați realizat greșeala pe care a comis-o după ce a vorbit cu fiii săi Brahma a părăsit corpul pe care îl ocupă chiar acum.
sa itthaṁ gṛṇataḥ putrān
puro dṛṣṭvā prajāpatīn
prajāpati-patis tanvaṁ
tatyāja vrīḍitas tadā
tāṁ diśo jagṛhur ghorāṁ
nīhāraṁ yad vidus tamaḥ
Domnul brahma a părăsit corpul și s-a transformat în ceață periculoasă în tot întunericul.
Acum, din nou, procesul de creație ar trebui să continue neîntrerupt Lor d Brahma a apărut de la Narayana pentru a ajuta universul.
Matha Saraswati, creația Lordului anterior Brahma a devenit soția actualului Lord Brahma și întregul univers a intrat în starea pe care o cunoaștem acum.
orala întregii povești este că Dharma trebuie urmată și respectată de toată lumea. Nu există excepții de la acest lucru și Dumnezeu însuși îl respectă și ne cere să rămânem la el.
Comentarii
- I am citit bhagvatam, nu se menționează că saraswati despre Brahma anterior devenind soția actualului Brahma, dacă el a fost primul Brahma care a comis o astfel de greșeală și a fost pedepsit pentru aceasta, cum, după aceea, saraswati a ajuns ca soție al lui Brahma?
- @Anisha, din păcate, trebuie să se deducă, deoarece următorul verset al bhagavatam se va deplasa imediat pe timpul în care brahma a creat vedele. Aceasta implică faptul că un alt brahma a apărut pe măsură ce ultimul brahma și-a părăsit corpul.