Cuvântul grecesc “ Stauros ” înseamnă Cruce sau Stake?

Cruce sau Stake: care este cea mai bună traducere a grecului?

Exemplu de utilizare a „Stake”.

NWT Matei 16:24 „Atunci Isus le-a spus ucenicilor săi:„ Dacă cineva vrea să vină după mine, să se lepede de el însuși și să-și ia tortura miza și continuați să mă urmăriți. „

NWT Mark 15: 13-15″ Încă o dată au strigat: „ La miza cu el! ” 14 Dar Pilat a continuat să le spună: „De ce? Ce rău a făcut?” Totuși, au strigat cu atât mai mult: „Către miza cu el!” 15 La Pilat, dorind să satisfacă mulțimea, i-a eliberat pe Barabas și, după ce l-a bătut pe Iisus, l-a predat pentru a fi executat pe stâlpul . „

NWT Colossians 2:14 „El a scos-o din cale, punându-l la tortură . „

Definiții: –

Crucea, Răstigni: denotă, în primul rând, „un pal sau un miz vertical”. Pe astfel de răufăcători au fost cuie pentru executare. Atât substantivul, cât și verbul stauroo, „a se fixa pe un stâlp sau palid”, trebuie inițial să se distingă de forma ecleziastică a unei „cruci” cu două grinzi. Forma acestuia din urmă își are originea în vechea Caldea și a fost folosită ca simbol al zeului Tamuz (fiind în forma misticului Tau, inițialul numelui său) în acea țară și în țările adiacente, inclusiv în Egipt. Până la mijlocul centului 3. A.D. bisericile fie au plecat, fie au travestit, anumite doctrine ale credinței creștine. Pentru a spori prestigiul sistemului bisericesc apostat, păgânii au fost primiți în biserici în afară de regenerare prin credință și li s-a permis în mare măsură să-și păstreze semnele și simbolurile păgâne. Prin urmare, Tau sau T, în forma sa cea mai frecventă, cu traversa coborâtă, a fost adoptat pentru a reprezenta „crucea” lui Hristos. ”-Vine” s Expository Dictionary of New Testament Words

Imperial Bible-Dictionary recunoaște acest lucru, spunând: „Cuvântul grecesc pentru cruce, [stau · rosʹ], în mod corespunzător a însemnat o miză, un stâlp vertical sau o bucată de palid, pe care ar putea fi agățat orice sau care ar putea fi folosită pentru a împinge [împrejmuirea] unei bucăți de pământ…

. Chiar și printre romani, esența (din care derivă crucea noastră) pare să fi fost inițial un stâlp vertical. ”- Editat de P. Fairbairn (Londra, 1874), Vol. I, p. 376.

clarificare: –

În sub-întrebarea mea am precizat că aș dori să văd utilizarea cuvântului grecesc ” stauros „înaintea” tradițiilor Bisericii. „Ce înseamnă acest lucru? Adică, cum a fost folosit cuvântul înainte ca oricare din Noul Testament să fie scris, deci, cu o zi înainte ca primul cuvânt din Evanghelii etc. să fie pus pe hârtie, ce însemna cuvântul? Apoi, acest lucru ar lumina întrebarea mea principală. Ceea ce, la rândul nostru, ne va spune ce a însemnat pentru primii peniști creștini.

Comentarii

  • Posibil duplicat al Matei 16:24 & Evrei 12: 2 > Care sunt interpretările posibile ale σταυρός (cruce) în greacă în Biblia?
  • Forma acesteia din urmă își are originea în vechea Caldea și a fost folosită ca simbol al zeului Tamuz (fiind în forma misticului Tau, inițialul a numelui său) în țara respectivă și în țările adiacente, inclusiv Egiptul. – Sunteți sigur de asta?
  • @Lucian, ” sigur? ” Nu a fost ‘ t OP-ul care exprimă o opinie, a fost citat din Vine ‘ s Dicționar expozitiv . Utilizarea unui simbol încrucișat datează din antichitatea păgână antică, așa cum este descris în acest articol Enciclopedia din 1911 æ articol din dia Britannica care descrie originile cuvântul ” bun „, ca în ” chifle încrucișate fierbinți ” .
  • @RayButterworth: El a citat falsitatea ca fapt; că nu a ‘ autor nu are o importanță secundară. (Înainte de Iluminarea europeană, majoritatea oamenilor de pretutindeni erau analfabeți; ca atare, literele nu erau utilizate în mod obișnuit ca simboluri de către mase; babilonienii antici și diferitele zeități ale acestora, nefiind o excepție de la regulă)Legătura Brittanica pare la fel de problematică (liturgia ortodoxă Hrisostom ‘, de exemplu, nu folosește napolitane plate, circulare, ci pâini cubice; eu sunt de asemenea, nu conștientizează păgânismul precolumbian al Lumii Noi care folosește simboluri solare în formă de cruce).

Răspuns

I ” opinia că modul de executare a lui Isus în cele din urmă nu a fost crucificarea, ci mai degrabă înjunghierea :

[Ianuarie 19:34 KJV] 34 Dar unul dintre soldați cu o suliță și-a străpuns partea și a ieșit imediat sânge și apă.

ici nu cunoaștem detaliile despre echipamentul folosit. La fel ca în cazul atât de mult, se pare că s-a pierdut în timp.

Cele mai promițătoare două teze pe care le-am putut identifica sunt:

  • fascicul:

Grindă

σταυρός este folosit în scripturi pentru structura pe care a murit Isus. În utilizarea seculară un σταυρός este o „grindă”. Cuvântul pentru o cruce este διασταύρωση, care este un înrudit al lui σταυρός, care un fel înseamnă „prin fascicul” sau poate „traversă”. din alegerea cuvântului koine se pare că era o grindă. Totuși, s-ar putea ca διασταύρωση să se refere la crucea în formă de X.

  • cruce:

Crucea tradițională

Conform Enciclopedia evreiască , σταυρός în latină avea două nume pentru două părți:

Crucile folosite erau de forme diferite. Unele erau în forma unei, altele în cea a unei cruci a Sfântului Andrei,, în timp ce altele din nou erau în patru părți,. Cea mai obișnuită constă dintr-un miză („palus”) bine înfipt în pământ („crucem figere”) înainte ca cei condamnați să ajungă la locul de execuție (Cicero, „Verr.” V. 12; Josephus, „BJ” vii . 6, § 4) și o traversă („patibulum”), care poartă „titulus” – inscripția denumind infracțiunea (Matt. Xxvii. 37; Luca xxiii. 38; Suetonius, „Cal.” 38). Condamnatul a fost obligat să îl ducă la locul executării (Plutarh, „De Sera Num. Vind.” 9; Mat. Ib .; Ioan xix. 17; A se vedea Crucea) . Crucea nu era foarte înaltă, iar omul condamnat putea fi fără dificultate trasat cu frânghii („in crucem tollere, agere, dare, ferre”). Mâinile și picioarele lui erau fixate cu cuie pe bârnă și pe stâlp (Tertullian, „Adv. Judæos”, 10; Seneca, „Vita Beata”, 19); deși s-a considerat că, la fel ca în Egipt, mâinile și picioarele erau doar legate cu frânghii (vezi Winer, „B. R.” i. 678). Execuția a fost întotdeauna precedată de flagelare (Livy, xxxiv. 26; Josephus, „B. J.” ii. 14, § 9; v. 11, § 1); iar în drumul său spre condamnarea sa, condus pe străzile cele mai populate, delincventul a fost expus insultei și rănilor. La sosirea pe rug, hainele i-au fost scoase, iar executarea a avut loc. Moartea a fost probabil cauzată de înfometare sau epuizare, poziția înghesuită a corpului provocând torturi înfricoșătoare și, în cele din urmă, paralizie treptată. Dacă s-a oferit un suport pentru picioare este deschisă îndoielii; dar, de obicei, corpul a fost așezat pe o scândură („sedilă”). Agonia a durat cel puțin douăsprezece ore, în unele cazuri până la trei zile. Pentru a grăbi moartea, picioarele au fost rupte și acest lucru a fost considerat un act de clemență (Cicero, „Phil.” Xiii. 27). Corpul a rămas pe cruce, hrană pentru păsările de pradă până a putrezit sau a fost aruncat în fața animalelor sălbatice. Ocazional s-a acordat permisiunea specială pentru îndepărtarea corpului. Ofițerii (carnifex și triumviri) și soldații erau la conducere …

Mă aplec spre grindă:

Caduceus

Răspuns

lexicone greco-engleze, cum ar fi Thayers listează semnificația lui σταυρός ca:

1) o miză verticală, esp. una ascuțită sau
2) o cruce

Cu toate acestea, în cele mai multe privințe, acestea pot fi considerate sinonime din câteva motive. În primul rând, mulți cred că răstignirea a apărut de fapt în imperiul asirian. A fost o tactică preferată a asirienilor de a împinge victimele în masă în viață. pe stâlpii din afara unui oraș fortificat, doreau să cucerească ca mijloc de război psihologic. Urletele victimelor au fost folosite pentru a convinge orașul țintă că ar fi mai bine să se predea și să evite aceeași soartă decât să înfrunte imperiul asirian.

Războiul psihologic asirian

Mai târziu, răstignirea a început să fie folosită de persani într-un mod mai asemănător cu răstignirea lui Hristos.Aceasta a persistat printre mai multe culturi majore până când a fost preluată și folosită de Alexandru cel Mare împotriva fenicienilor Diferența majoră în utilizarea timpurie a acestei metode de tortură de către persani și altele au fost că acest lucru se făcea adesea pe un stâlp sau copac fără utilizarea unui element transversal (sau „patibulum”). Acest tip de cruce este cunoscut sub numele de crux simplex și este motivul principal pentru care σταυρός poate fi tradus ca o miză verticală.

chinul lui Marsyas Fulda Hermann -

Das Kreuz und die Kreuzigung ” (1878)

Un alt motiv pentru care se poate face referire la aceasta ca o miză verticală are legătură cu modul în care s-au întâmplat crucificările în Imperiul Roman. Există , de fapt, s-a gândit în cadrul științei că Isus ar fi putut fi spânzurat pe o Crucea Tau .

Crucea Tau

În Imperiul Roman, când un loc specific a fost folosit pentru răstignire, acestea ar îngropa în mod obișnuit un stâlp în pământ, care a fost apoi folosit în mod repetat. Instalarea unei noi cruci pe dealul Golgotei de fiecare dată când avea loc o altă răstignire a fost pur și simplu prea supărătoare. În schimb, după ce fiecare corp a fost coborât, patibulul a fost îndepărtat doar și partea principală a crucii – o miză – va fi lăsată în urmă. Când a avut loc o răstignire, prizonierul ar fi forțat să să poarte doar patibulul (elementul transversal) , nu întreaga cruce. Aceasta va fi apoi cuie pe stâlpul lăsat în urmă după fiecare răstignire sau așezată deasupra și fixată în vârful stâlpului, în funcție de dacă a fost o cruce Tau sau o cruce ca cea descrisă în majoritatea iconografiei creștine. Din motive evidente, a fost mai ușor să cuiezi un patibulum (cu victima deja atașată) la miză folosind o cruce tau care explică popularitatea sa la romani (acesta a fost de fapt cel mai utilizat tip de cruce de către Imperiul Roman). prin urmare, nu este deloc nepotrivit să ne gândim la σταυρὸν ca referindu-se la stâlpul îngropat lăsat în urmă după finalizarea crucificării.

După cum puteți vedea din această scurtă istorie, când σταυρὸν este folosit în contextul torturii, există nu există nicio diferență între „miză” sau „cruce”. Acestea se referă la aceeași metodă de tortură. Deși acest lucru ar putea fi semnificativ dacă σταυρὸν ar fi fost utilizat în contextul grădinăritului, de exemplu, este îndoielnic faptul că există vreo diferență semnificativă în contextul în care îl discutați. Din motive de claritate pentru cititorii moderni, se pare că sensul cel mai clar ar fi „cruce”, deoarece majoritatea laicilor probabil nu cunosc istoria și metodele crucificării și ar fi în imposibilitatea de a înțelege că o „miză îngropată” și o cruce sunt în esență același lucru în contextul torturii. Această redare ar fi în mod inutil confuză pentru cititorii moderni și supra-literală. A face o distincție între „Cruce” și Friptură, nu este nici deosebit de semnificativ sau util pentru hermeneutică.

Răspuns

Aici este extras din ceva pe care l-am scris acum câțiva ani:

Eficiența romană

Romanii erau o societate incredibil de eficientă, preocupată de viitorul său pe termen lung.

Ori de câte ori au construit ceva, romanii l-au construit pentru a dura. Chiar și astăzi există drumuri, poduri, acvaducte și clădiri pe care romanii le-au construit acum peste două mii de ani.

Ori de câte ori au făcut ceva, romanii a făcut acest lucru cât mai eficient posibil. Proiectele erau funcționale, nu ornamentate. O comparație a arhitecturii contemporane romane și grecești arată grecii creând coloane canelate, capiteluri sculptate în mod elaborat și diverse caracteristici decorative, romanii având un stil foarte utilitar, totul simplu și simplu, cu toate formele fiind dreptunghiuri sau cercuri.

Răstignire

Răstignirea nu a fost inventată special pentru Isus; era o metodă foarte comună de tortură și execuție în tot Imperiul Roman. Au fost momente când literalmente mii de oameni erau răstigniți odată, trupurile lor torturate atârnând într-un rând lung de-a lungul unui drum foarte circulat.

Crucile descrise de obicei în întreaga lume creștină modernă ar fi fost mult prea mare, mult prea greu și mult prea complicat pentru a fi folosit de armata romană. Montarea și legarea celor două piese împreună ar fi necesitat o cantitate semnificativă de muncă. Pentru romani, forma a urmat funcția și, în acest scop, pur și simplu nu era nevoie de o traversă complicată.

Un singur pol vertical era tot ceea ce era necesar.

În mod similar, nu există nicio modalitate în care soldații romani ar fi pus cuie prin palmele unui prizonier. Greutatea corpului ar fi putut rupe unghiile în sus prin mâini, iar remontarea lor ar fi fost prea mare Conceptul modern de utilizare a frânghiei pentru a susține greutatea ar fi fost, de asemenea, o complicație suplimentară, fără a menționa faptul că a concepe ceva pentru a compensa un design de bază slab ar fi fost văzut ca ineficient.

O singură unghie , condus între oasele încheieturii mâinii încrucișate a prizonierului ar fi fost mult mai eficient. Unghia nu s-ar rupe niciodată și presiunea unghiei asupra nervilor de la capătul încheieturii mâinii (cum ar fi lovirea unui os amuzant) s-ar fi adăugat la tortură. S-ar putea ameliora acea presiune susținând greutatea cuiva. de picioare, dar ar fi foarte obositor să o faci. Totuși, relaxarea picioarelor ar provoca dureri cumplite. (Cuvântul „chinuitor” are aceeași origine ca și „răstignire”.) Stresul mental de a decide între sprijinul picioarelor și durerea încheieturii mâinii face procesul de răstignire și mai eficient în ceea ce privește tortura.

Da, au existat vremuri în care se foloseau dispozitive elaborate fanteziste pentru a răstigni oameni speciali sau folosite la evenimente speciale, dar numai pentru a spori valoarea divertismentului. Un rege, de exemplu, a fost răstignit pe o cruce special construită în formă de „X”. Dar pentru marea majoritate a oamenilor, un stâlp simplu, cu o singură unghie prin încheieturile încrucișate și unul în fiecare gleznă, a făcut treaba.

Biblia

În timp ce unele traduceri (de exemplu, Traducerea lumii noi) utilizează expresii precum „stâlp de tortură”, majoritatea traducerilor în limba engleză ale Bibliei se referă la dispozitivul de executare al lui Isus ca o „cruce”. Cuvântul grecesc original este „stauros” (σταυρός), care înseamnă pur și simplu o țeapă verticală din lemn și nu are nicio conotație de a avea o traversă.

Isus sau oricine altcineva nu ar putea „t posibil să fi purtat ceva de genul crucii mari și deseori elaborate pe care o vedem înfățișată în biserici, cărți și filme. Nici nu a fost obligat să poarte doar bara transversală, deoarece unii oameni raționalizează acum evenimentul. Același cuvânt grecesc este folosit pentru ceea ce a purtat el, ca și pentru dispozitivul de execuție.

Chiar dacă romanii ar fi crezut că Isus merită un tratament special din cauza cine era (ceea ce ei nu știau), evident că nu s-au deranjat. Isus a fost răstignit alături de alți doi criminali, fără ca nimic menționat să indice că miza lui era diferită de ceilalți doi.

Soldații au fost rugați să rupă picioarele celor trei criminali, astfel încât să moară mult mai devreme permițând să fie îngropați înainte ca Sabatul să înceapă la apusul soarelui. Frângerea piciorului ar accelera moartea, deoarece întreaga greutate corporală ar fi atunci pe unghia unică dintre încheieturile încrucișate. Durerea ar fi intensă și continuă și orice speranță falsă oferită de sprijinul picioarelor ar dispărea.

De ce Nu există nimic înregistrat în primele secole care să indice un dispozitiv de execuție în formă de cruce, deci de unde a apărut această formă iconică?

În 312 e.n., când împăratul roman Constantin a câștigat bătălia de pe Podul Milvian, a văzut o cruce de lumină și mesajul „În acest semn vei cuceri”. Sundog Light Phenomenon, Manitoba, Canada, 2005. Acesta ar fi putut fi fenomenul meteorologic cunoscut sub numele de sundog: fascicule de lumină verticale și orizontale centrate în jurul soarelui cu patru cruci similare, dar mai mici, care apar pe un inel de lumină care înconjoară soarele.

Chiar și astăzi, multe simboluri romane ale crucii seamănă mult cu acest fenomen. Ioan Paul al II-lea Din cele mai vechi timpuri, simbolurile încrucișate au fost folosite de multe culturi pentru a reprezenta Soarele. Constantin era un adorator al soarelui, așa că invocarea puterii zeului Soarelui în luptă ar fi fost un lucru firesc pentru el. Împăratul a ordonat soldaților săi să pună simbolul crucii pe scuturile lor în toate bătăliile viitoare.

În deceniul următor, deoarece mama sa devenise interesată de creștinism, Constantin a relaxat persecuția oficială a creștinilor și a început să vezi utilitatea potențială a acelui cult. El a încorporat treptat terminologia creștină în religia romană și a convocat consilii pentru a stabili doctrina, inclusiv să facă din duminică, ziua Soarelui, ziua oficială de odihnă pentru creștini. Mai târziu, a scos în afara legii sărbătorile biblice și a declarat că sărbătorile romane pe care acum le cunoaștem ca Paști și Crăciun trebuie să fie sărbătorite în schimb.

A fost o chestiune simplă să spunem că dispozitivul executării lui Isus a fost o cruce , iar crucea latină, semnul Soarelui, a devenit emblema oficială a creștinismului roman. Această tranziție este susținută de Maleahi 4: 2, care, atunci când este considerată o profeție mesianică, se referă la Hristos ca „soarele dreptății” .

Abia la 25 de ani de la viziunea sa inițială asupra Soarelui și ani de redefinire a religiei romane, Constantin însuși s-a convertit în cele din urmă la ceea ce până atunci se numea „creștinism”.

Comentarii

  • Nu există nimic înregistrat în primele câteva secole care să indice un dispozitiv de execuție în formă de cruce – Sunteți sigur de asta?
  • Constantin era un adorator al soarelui. – Îndoios. Egiptenii, care trăiau în deșert, se închinau într-adevăr Soarelui, Ra, ca zeitate supremă ; Grecii și Romanii, pe de altă parte, se închinau lui Zeus sau Jupiter, al cărui simbol ceresc este, evident, planeta clasică care îi poartă numele până în ziua de azi.
  • @Lucian, Sol Invictus – Wikipedia spune ” Împărații l-au înfățișat pe Sol Invictus pe moneda lor oficială …, pretinzând Soarele Neînvins ca însoțitor al Împăratului, folosit cu o anumită frecvență de Constantin. . Însuși Constantin, în anul 322 d.Hr., a declarat duminica ziua oficială de odihnă: ” În venerabila zi a Soarelui a lăsat să se odihnească magistrații și oamenii care locuiesc în orașe, și să închidă toate atelierele. „.
  • @Lucian spune ” punctul a fost că soarele nu a ocupat un rol central sau deosebit de important în păgânismul greco-roman „, iar eu ‘ Nu sunt de acord cu asta. Punctul meu a fost că Constantin a schimbat lucrurile astfel încât de atunci Soarele (și simbolul Crucii) a jucat un rol important în religia romană principală, care de atunci on nu mai era considerat păgân.
  • @Lucian, ideile de tectonică a plăcilor, originea meteoriților și extincțiile în masă au fost, de asemenea, considerate pseudo-știință înainte de a fi acceptate. (Nu ‘ cu siguranță nu spun că asta înseamnă că toate pseudo-științele sunt adevărate, doar că nu ar trebui ‘ să renunț la ceva pur și simplu pentru că nu este încă ‘ încă acceptat.)

Răspuns

După cum înțeleg, există dovezi că crucea lui Hristos arăta mai degrabă ca o „T” capitală (o cruce „Tao”) decât o „t” cu litere mici.

Acest lucru ar explica discrepanța dintre o miza sau o cruce. Membrul vertical a fost un stâlp și Iisus a purtat piesa transversală care a fost atașată la vârful stâlpului vertical când a fost crucificat.

Dacă vă gândiți la asta, nu are sens să aveți coada superioară deasupra. piesa transversală. Ar fi mai ușor să așezați un mortaș în piesa transversală pe un tenon din miza verticală. Poate că tenonul a fost foarte lung și acesta a fost piesa de coadă deasupra piesei transversale.

Răspuns

Ioan 18 Cu adevărat spun pentru tine, când erai mai tânăr, obișnuiai să te îmbraci și să mergi unde vrei. Dar când veți îmbătrâni, vă veți întinde mâinile și un alt bărbat vă va îmbrăca și vă va purta acolo unde nu doriți. ” 19 El a spus aceasta pentru a indica prin ce fel de moarte îl va proslăvi pe Dumnezeu. După ce a spus asta, el i-a spus: „Continuă să mă urmărești

Când eram mică și aveam nevoie să mă îmbrac, mama mea spunea mereu căutarea stelelor, când îmi punea cămășile și puloverele pe mine ( cu alte cuvinte) întindeți-vă atât de sus încât puteți ajunge la stele cu mâinile goale deasupra capului, așa că el a murit cu mâinile deasupra capului și nu uitați că și-au pus mâinile deasupra capului și au fost legate de rug, astfel încât de ce nu se putea trage în sus și se elibera, plus că atunci când întinzi mâna sau te întinzi, îți extinzi mai mult cavitatea pieptului .. în afară de toate faptele dacă ai avea mama ta să te îmbrace, când ar putea să se îmbrace puțin tu cu brațele întinse în direcții opuse, nu ea nu ar pierde timpul, pune un braț la rând. Dar ieși afară și întreabă membrii familiei sau prietenii cum își îmbracă copiii cu vârsta sub 5 ani sau întreabă un străin cum ar primesc un tricou pe un copil mic sau dacă ei înșiși au fost învățați de mama sau tată, întreabă-i cum mi-ai pus cămașa pe un în ce direcție, a fost cel mai ușor …

Comentarii

  • Bună Magpie, bine ați venit la BHSE, bucuroși că vă avem cu noi! Dacă ‘ nu ați făcut deja, vă rugăm să vă asigurați că faceți turul nostru, pentru a vă familiariza cu site-ul și pentru a vedea cum ‘ sunteți puțin diferit de alte site-uri. hermeneutics.stackexchange.com/tour Mulțumim!

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *