Am auzit (sincer nu-mi amintesc unde …) că pentru a fi rabin un bărbat trebuie să fie căsătorit. Există vreun adevăr în acest sens?
Sunt mai interesat să știu dacă acest a fost adevărat în primul secol d.Hr. decât dacă este adevărat astăzi.
Nu am motive să cred că a existat o schimbare în standard, dar două mii de ani este mult timp pentru a nu imagina că lucrurile s-ar putea să se fi schimbat.
O parte din contextul acestei întrebări este că este scris că Isus a fost numit „rabin”, totuși canon creștin susține că Isus nu a fost niciodată căsătorit (o afirmație despre care sunt sceptic).
Comentarii
- Similar : judaism.stackexchange.com/q/61433
Răspuns
A fost cu siguranță foarte frecvent, dar nu pot găsi o cerință în talmud (care a fost scrisă în câteva sute de ani în jurul intervalului dvs. de timp țintă) și găsesc un contra-exemplu talmudic:
Despre Kiddushin 71b R. Yehu Dah din Pumbeditha este întrebat de ce fiul său, R. Yitzchak, nu este încă căsătorit (și este adult).
Kiddushin 82a susține că un bărbat necăsătorit nu poate învăța copiii, dar acest lucru pare a fi o preocupare despre apariția necorespunzătoare, nu o întrebare despre abilitatea sau cunoștințele sale.
Comentarii
- @ Monica_Cellio Am citit răspunsul tău și tu spui, există nicio cerință în Talmud pentru ca un rabin să fie căsătorit, în timp ce pe un alt fir, răspunsul este că un evreu este obligat să fie căsătorit. Care este reconcilierea dintre aceste două puncte de vedere? Ce îmi lipsește? Este cuvântul ” obligație ” și ” cerință ” concepte diferite?
- @ Monica_Cellio iată la ce mă gândesc, astfel încât să mă puteți corecta în consecință. Dacă este corect că un evreu este obligat să se căsătorească (așa cum am citit undeva), atunci nu este un rabin mai atât de obligat?
- @ninamag De fapt, am spus că nu pot ‘ t găsi o cerință talmudică; spunând că nu există ‘ t una ar fi o afirmație mai puternică că pot ‘ t înapoi (fără a fi învățat întregul talmud). Rambam citat într-un alt răspuns spune că există ‘ o aproape cerință pentru bărbați să se căsătorească, dar există excepții; Nu ‘ nu știu ce spune Rambam că a fost necesar în această întrebare ‘. (Rambam scria în secolul al XII-lea e.n.)
- @ninamag nu există nicio contradicție; există pur și simplu două probleme concurente, dar diferite, care sunt discutate. 1) fiecare bărbat evreu are obligația de a face eforturi pentru a se căsători și a crește o familie, totul la momentul potrivit. Aceasta este mitzvah numită ” kiddushin. ” 2) Nu există nicio cerință halachică de a fi deja căsătorit înainte de a funcționa ca rabin sunt anumite excepții, deoarece voi ‘ voi încerca să le împărtășesc ca răspuns separat.) Da, un rabin are aceeași obligație de a încerca să fie căsătorit ca toți ceilalți, dar nu, nefiind căsătorit nu ‘ nu ia departe de a fi rabin.
Răspunde
Rambam Hilchot Ishut 15: 3
מי שחשקה נפשו בתורה תמיד ושגה בה כבן עזאי ונדבק בה כל ימיו ולא נשא אשה אין בידו עון והוא שלא יהיה יצרו מתגבר עליו, אבל אם היה יצרו מתגבר עליו חייב לישא אשה ואפילו היו לו בנים שמא יבוא לידי הרהור.
Traducerea mea: Cineva care a dorit să studieze Tora toată viața lui ca Ben Azzai (Vezi Monica Cellio răspunde r) și se agață de el toată viața și nu s-a căsătorit niciodată, nu are un păcat pe mâini. Acest lucru se aplică numai dacă dorințele sale nu sunt mai bune decât el, dar dacă nu își poate controla dorințele, trebuie să se căsătorească, chiar dacă are copii [dintr-o căsătorie anterioară].
Potrivit lui Rambam, căsătoria este foarte recomandat, chiar și pentru un rabin, dar nu este o cerință absolută.
Poate că în societatea actuală este mai puțin acceptabil, dar Halachically este permis, deși nu este recomandat.
Comentarii
- Elisei și Ilie nu s-au căsătorit niciodată pe acest principiu.
- Și Yirmeyahu?
Răspuns
Nimeni nu a menționat argumentul dintre R Akiva Eiger și Tiferes Yisroel cu privire la faptul că fiul său necăsătorit a devenit un rov Aici priviți la sfârșitul paginii 127 și începutul 128 Aceasta este singura sursă pe care o pot găsi în acest moment, dar sunt multe altele.Nu-mi pot imagina cum ar putea păși shaalo-urile femeilor fără să fie căsătorit.
Comentarii
Răspuns
Moshe Rabbeinu s-a separat de soția sa și a fost încă liderul națiunii evreiești.
Comentarii
- Dar el fusese deja căsătorit, spre deosebire de (lehavdil) subiectul PO.
- De un Kohain Godol, vedem că o soție diferită este pregătită pentru el în cazul în care soția lui moare, ceea ce arată că un Kohain Godol este obligat să fie căsătorit.
- Moshe Rabbeinu avea semicha?
- @ DoubleAA: sigur, de la Hashem. El ‘ este primul din lanțul semichah (Rambam, Hil. Sanhedrin 4: 1).
- @DoubleAA: această teshuvah , într-un sefer numit Mecholas Hamachanayim, spune că ” lui Moshe i s-a dat semichah de Hashem, ” și într-adevăr acesta este motivul pentru care judecătorii sunt numiți אלקים în Tora – pentru că autoritatea lor se întoarce în lanț la Hashem.
Răspuns
„O parte din contextul acestei întrebări este că este scris că Isus a fost numit„ Rabin ”, totuși canon creștin susține că Isus nu a fost niciodată căsătorit (o afirmație despre care sunt sceptic).”
Ca răspuns la această parte a anchetei dumneavoastră, vă pot răspunde că, pe vremea lui Isus, titlul de „rabin” și corelații nu erau folosiți exclusiv într-o manieră formală așa cum este astăzi în judaism cu referire la clerul autorizat. Dimpotrivă, a fost uneori folosit pentru a se referi la persoanele non-clerice și non-fariseice care dobândiseră o urmă religioasă ca mijloc de atribuire a onoarei. De asemenea, nu toate autoritățile fariseice recunoscute (rabinii de atunci) aveau titlul de rabin atașat la numele lor, așa cum a fost, de exemplu, cazul lui Hillel The Elder. Mai târziu, autoritățile rabine nu au întotdeauna titlul, așa cum este cazul înțeleptului Shmuel și mulți alții.
Toate acestea pentru a spune că: chiar dacă s-ar putea dovedi că în judaismul rabinic din punct de vedere istoric ar trebui să fie căsătorit pentru a fi un rabin recunoscut, nu rezultă din aceasta că Iisus a fost căsătorit doar pentru că a fost numit rabin, deoarece titlul nu era folosit exclusiv în acest mod formal până atunci, fiind atribuit uneori conducerilor religioase independente de instruire formală, recunoaștere și, inutil să spun, orice altă cerință pentru hirotonirea oficială ca rabin.
Obs .: Oricine se poate simți liber să-mi editeze răspunsul din cauza unor probleme în limba engleză, deoarece nu este limba mea maternă.
Comentarii
- Vă mulțumim pentru comentarii, nu m-am așteptat la ‘ aici va fi o proclamație definitivă că ” da, toți rabinii ‘ sunt căsătoriți ” , Speram doar să aflu dacă ar putea ” să dea credibilitate ” argumentului într-un fel sau altul. Îndepărtarea mea din discuție este că, deși ar putea întări ușor afirmația, nu este definitivă în niciun fel.