Întrucât a trebuit să găsesc versete relevante ale Bibliei pentru scop , voi răspunde la întrebarea mea cu ei. Încă mă aștept ca cineva să scrie un răspuns mai complet. Această interpretare / selecție a pasajelor se apropie de viziunea luterană.
David pare să afirme că „ne naștem păcătoși:
Psalmul 51: 5 (ESV)
Iată, am fost născut în nelegiuire,
și în păcat am făcut mama mea mă concep.
Pavel le scrie și romanilor, spunând că „o singură greșeală a condus la condamnarea tuturor oamenilor”
Romani 5: 12-13, 18 (ESV)
12 Prin urmare, la fel cum păcatul a venit în lume printr-un singur om, iar moartea prin păcatul și astfel moartea s-a răspândit la toți oamenii pentru că toți au păcătuit – 13 pentru că păcatul era într-adevăr în lume înainte ca legea să fie dată , dar păcatul nu este numărat acolo unde nu există lege.
18 Prin urmare, ca un singur la condamnare pentru toți oamenii, deci o singură faptă de neprihănire duce la justificare și viață pentru toți oamenii.
De asemenea, el face o declarație similară atunci când scrie Corintenilor :
1 Corinteni 15:22 ( ESV)
Căci așa cum în Adam mor toți, tot așa în Hristos toate vor fi făcute vii.
Biblia pare să spună că într-adevăr suntem păcătoși de la naștere din cauza Fal l of Man.
Comentarii
Sper că acesta este un rafinament util. Există o distincție banală între a fi „păcătoși născuți” și „născuți în păcat”. „Păcătosii născuți” par să-i condamne pe nevinovați. Cred că principiul biblic că suntem „născuți în păcat” este subtil, dar profund diferit. A te naște în păcat este un pic ca a te naște într-o familie, un sex, o țară sau o rasă. Nu puteți face nimic în această privință … poziția noului testament este clară prin faptul că Hristos prin moartea sa a condamnat „păcatul în trup”. Observați că păcatul este condamnat nu păcătoșii.Deci, a spune că suntem păcătoși născuți implică condamnarea / judecata pentru un păcat pe care nu l-am comis, dar care este „implicit” – sau că suntem vinovați de păcatul lui Adam. Nu cred că aceasta este linia biblică. Cred că atunci când Biblia spune că suntem „născuți în păcat”, se spune că natura noastră (după cădere) este acum o natură a păcatului, care este diferită de a spune că suntem păcătoși, oameni care au comis păcat în mod obișnuit. Distincția este fără diferență în toate cazurile, cu excepția celei unui nou-născut; dar asta este întrebarea aici – pentru că a avea această natură a păcatului ne determină efectiv să finalizăm în cele din urmă acea relație cu păcatul, dar în mod critic avem de ales. Motivul este că suntem incapabili să facem bine. Pavel spune în Rom 7 : 20 ..
„Acum, dacă fac ceea ce nu vreau să fac, nu mai sunt eu cel care o fac, ci este păcatul trăind în mine asta o face.
Această enigmă aparentă explică perfect distincția. natura păcatului din noi ne face să săvârșim de fapt păcatul . Poziția biblică asupra noastră ca având o natură de păcat nu este una de condamnare (luând în considerare atât NT cât și VT … Dumnezeu se ocupa de problema prin condamnare în Vechiul Testament prin favoarea nemeritată în nou), ci una milă. Nu putem face nimic în ceea ce privește natura păcatului nostru decât să luăm medicamentul (condamnarea lui Hristos a păcatului, mai degrabă decât a păcătosului). În cele din urmă, fie că suntem născuți în păcat, fie că suntem păcătoși, fie că suntem născuți sfinți, nu este vorba … .. întrebarea este despre punctul de vedere al lui Dumnezeu asupra acestei responsabilități pentru creația sa și în cele din urmă despre dragostea pentru noi.
Comentarii
Nu moștenim păcatul
Ezechiel 18:20 " Sufletul care păcătuiește, va muri. Fiul nu va suporta nelegiuirea tatălui și nici tatăl nu va suporta nelegiuirea fiul: dreptatea celor drepți va fi asupra lui și răutatea celor răi va fi asupra lui. "
Noi nu moștenim păcatul, așa cum puteți vedea din versetul de mai sus. Animalele mor dar acest lucru nu le face PĂCĂTORI. Ei au efecte numai ca mama care are păcatul fumatului. Bebelușul va suferi consecințele, dar păcatul fumatului nu este transferat.
Romani 5: 12-13,18 (ESV)
12 De aceea, la fel cum păcatul a venit pe lume printr-un singur om, iar moartea prin păcat, și astfel moartea s-a răspândit la toți oamenii pentru că toți au păcătuit – 13 pentru că păcatul a existat într-adevăr în lume înainte ca legea să fie dată, dar păcatul nu este socotit acolo unde nu există lege.
18 Prin urmare, ca unul greșeala a condus la condamnarea tuturor oamenilor, deci o singură faptă de dreptate duce la justificare și la viață pentru toți oamenii.
Gânduri la versetul 12
Rețineți că moartea despre care se vorbește aici este moartea eternă – nu temporală. Versetul 12 spune la fel cum păcatul a venit pe lume printr-un singur om … înainte ca Adam să păcătuiască nu a existat nici un păcat. Deci păcatul a venit pe lume prin Adam. Rețineți că versetul 12 nu spune nimic despre moștenirea păcatului (de a mânca fructele).