Psalmul 69:28 Ce este „cartea celor vii”?

Dumnezeu este descris ca păstrând o carte de aducere aminte a faptelor popoarelor drepte .

Apoi cei care venerau pe Domnul au vorbit între ei. Domnul a luat act și a ascultat și s-a scris o carte de aducere aminte a celor care venerat pe Domnul și gândit la numele său. (Maleahi 3:16, NRSV)

Aceasta pare a fi o descriere metaforică a memoriei lui Dumnezeu, similară la felul în care Dumnezeu este descris ca păstrând o ceașcă cu drenuri pentru cei răi (Psalmi 75: 9 / v. 8 engleză) sau o sticlă cu lacrimi ale psalmistului (56: 9/8). În proză ar fi menționat după cum Dumnezeu își amintește (ca în Geneza 8: 1).

Metafora mi se pare că se referă la practica regilor de a ține cărți de evidență și de a scrie în ele când cineva le face o favoare. Mardoheu i-a salvat viața lui Ahasuerus, a scris-o în cartea sa de cronici (Estera 2:23). După ce a citit această înregistrare și a descoperit că Mardoheu nu a fost răsplătit, a decis să-l onoreze (Estera 6: 1-3).

Întrucât psalmistul cere ca Dumnezeu să nu facă niciun favor pentru dușmani (69: 28/27), poate că i-a cerut lui Dumnezeu să-i scoată din cartea sa de aducere aminte, astfel încât să nu le facă niciun fel de onoruri. Totuși, judecând după faptul că aici este numită „carte a vieții” (spre deosebire de „cartea amintirii” lui Malachi), ar putea fi vorba despre o carte separată la care se face referire. Dacă ar exista și o carte separată a vieții , Isaia 4: 3 se poate referi la aceasta menționând „toți cei care sunt scrise pentru viață.” Deoarece acesta este ultimul dintr-o lungă serie de blesteme dure împotriva dușmanilor săi în psalm, ar putea fi rezonabil să vezi ștergerea din carte a vieții ca o cerere de a le șterge din viața însăși, ceea ce înseamnă o cerere de a muri.

Comentarii

• Vă mulțumim pentru răspuns. Am vrut să urmăresc și să întreb dacă credeți că această carte are vreun omolog sau continuitate NT în NT? > > De asemenea, în carte este un mod foarte precis și elaborat de a spune „ucide-i”. Pare puțin prea detaliat și intenționat pentru a fi pur și simplu poetic, mai ales că versetul din jur invocând proză poetică, atinge ta Subiecte relevante, istorice și materiale. Dacă are vreo semnificație ca înregistrări în curs de desfășurare, atunci ar fi rezonabil că „ucide-i” ar elimina existența lor în evidențe, dar și cei drepți vor fi uitați.
• @Autodidact I don nu știu despre un omolog din NT, dar în tradiția evreiască există trei cărți deschise (Rosh Hashana 16b). Și ‘ nu înțeleg destul ce ați vrut să spuneți în ultima propoziție, ați putea explica?
• Dacă explorați din poziția că aceasta este doar o figură de stil , „Ucide-mi dușmanii”, atunci a doua parte a versului pare ciudată. De ce să înscrieți (țineți evidența) celor drepți? Ar spune asta: Ține-i pe cei drepți în viață? Cei drepți nu sunt nemuritori. Dușmanii mor acum, dar cei drepți vor muri mai târziu, ambii mor, ambii sunt uitați în cele din urmă, ambii au aceeași soartă. Înscrierea și analogia cărții par să anuleze faptul că ștergerea lor din cartea vieții era menită să spună să le lase să moară. (Deși este încă o posibilitate, fără îndoială, deocamdată).
• @Autodidact Am încercat să explic ceea ce cred că se înțelege printr-o carte a oamenilor drepți, referindu-se la Maleahi și prin analogie cu Ahasuerus ‘ carte: o carte pentru înregistrarea faptelor bune care ar trebui rambursate, nu o carte a oamenilor nemuritori
• Sunt de acord. Tu ai făcut din asta punctul tău principal. Este interesant că le echivalați pe cele două în ciuda numelor lor (titluri) și în ciuda a ceea ce numele lor sunt definite. Înscrierea (scrierea în cei drepți) este destul de diferită de a ține cont de evenimente multiple. Practic, am probleme cu căsătoria celor două cărți.Văd asemănările pe care le-ați atras și sunt de acord că nu există prea multe lucruri în ceea ce privește cartea. Cu siguranță, cartea celor vii este singura referință pe care am găsit-o în Tanakh și, de asemenea, pentru cartea Amintirii. Vă mulțumim încă o dată.

Referința mea „du-te la” pentru tradițiile evreiești antice este, desigur, scripturi și cred că psalmistul face aluzie la acest lucru:

Exo 32: 31-33 (KJV )
31 Și Moise s-a întors la Domnul și a zis: „O, acest popor a păcătuit un păcat mare și i-a făcut zei de aur. 32 Dar acum, dacă le vei ierta păcatul lor; și dacă nu, șterge-mă, te rog, din cartea ta pe care ai scris-o. 33 Și Domnul i-a spus lui Moise: Pe oricine a păcătuit împotriva mea, îl voi șterge din cartea mea.

A doua mea referință „du-te la” pentru astfel de chestiuni sunt Enciclopedia Evreiască care are, de obicei, atât un „cuvios?” viziune și viziune „critică”, aceasta din urmă oferind o viziune referitoare la „evoluția” „religiei” evreiești. Cred că ambele sunt importante de luat în considerare. În acest caz, istoria este destul de interesantă și specifică, urmărind tema din Babilonia antică:

… Originea cărții cerești a vieții trebuie să fie căutat în Babilonia, în timp ce ideea Zilei Judecății anuale pare să fi fost adoptată de evreii sub influența babiloniană în perioada post-exilică. Legendele babiloniene (a se vedea „Creation Tab.” Iv. 121 și legenda „Zu”, ii. 7, citată în „Babylonische Legenden” a lui Harper, în „Beitr. Z. Assyriologie” de Delitzsch și Haupt, 1892, ii. 2, p. 412) vorbesc despre tăblițele destinului; de asemenea, despre tăblițele păcatelor, păcatelor și faptelor greșite, ale blestemelor și execuțiilor, ale unei persoane care ar trebui „aruncată în apă”; este, pentru a fi șters (comparați cu Micah vii. 19 și cu arta. Tașlik). În ceea ce privește asemănarea Zagmuku sau Anul Nou babilonian cu Anul Nou evreiesc, vedeți arta. Rosh ha-Shanah …

Întrebarea despre utilizarea NT a acestui material este de fapt destul de abundentă. Atinge teme de judecată, alegere, cei 144.000, etc. atenție la referințele mai explicite din NT (All KJV):

Phl 4: 3 Și te implor și eu, adevărat prieten, ajută-le pe femeile care au lucrat cu mine în evanghelia, de asemenea cu Clement și cu alți colaboratori ai mei, ale căror nume sunt în cartea vieții.
Rev 3: 5 Rev 13: 8 Și toți cei care locuiesc pe pământ se vor închina Lui, ale cărui nume nu sunt scrise în cartea vieții Mielului ucis de la întemeierea lumii.
Rev 17: 8 Fiara pe care ai văzut-o a fost și nu este; și se vor înălța din groapa fără adâncuri și vor merge în pierzare; și cei ce locuiesc pe pământ se vor mira, ale căror nume nu au fost scrise în cartea vieții de la întemeierea lumii, când vor vedea fiara care era și nu este, și totuși este.
Rev 20: 12,15 12 Și am văzut morții, mici și mari , stați înaintea lui Dumnezeu; și cărțile au fost deschise; și a fost deschisă o altă carte, care este cartea vieții; și morții au fost judecați din acele lucruri care erau scrise în cărți, conform lucrărilor lor. … 15 Și oricine nu a fost găsit scris în cartea vieții a fost aruncat în lacul de foc.
Rev 21:27 Și nu va intra în ea în nici un fel ceva care se spurcă, nici orice lucru care face urâciune sau minciună; ci cei care sunt scrise în cartea vieții Mielului.
Rev 22:19 Și dacă cineva va lua din cuvintele cărții acestei profeții, Dumnezeu își va lua partea din carte de viață și din orașul sfânt și din lucrurile scrise în această carte.

NOTE:

• referințele la „Cartea” vieții sunt, probabil, toate anacronice, deoarece „cărțile” (codici / codexuri) nu au fost inventate decât după ce scripturile au fost „completate” .Majoritatea scripturilor ar fi fost scrise pe suluri individuale sau pergamente

• există alte referințe VT (Toate KJV):

Deu 9:14 Lasă-mă, ca să pot distruge-i și șterge-le numele de sub cer; și voi face din tine o națiune mai puternică și mai mare decât ei.
Deu 25:19 De aceea, atunci când Domnul, Dumnezeul tău, îți va da odihnă de toți dușmanii tăi din jur, în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău, ca moștenire, ca să o stăpânești, vei șterge pomenirea lui Amalek de sub cer; nu-l vei uita.
Deu 29:20 Domnul nu-l va cruța, ci apoi mânia Domnul și gelozia lui vor fuma împotriva acelui om și toate blestemele scrise în această carte vor sta peste el și Domnul va șterge numele lui de sub cer.
2Re 14:27 Domnul nu a spus că va șterge numele lui Israel de sub ceruri, ci le-a salvat prin mâna lui Ieroboam, fiul lui Ioas.

Deci, se pare că a șterge un nume din cartea vieții / vieții trebuie să fie dezinscris de la cei care sunt identificați ca moștenitori ai moștenirii veșnice, similar cu expresia „tăiat” :

Ier 17: 4 (NIV) Din propria vina vei pierde moștenirea pe care ți-am dat-o. Te voi robi în enemi este într-o țară pe care nu o cunoști, pentru că mi-ai aprins furia și va arde pentru totdeauna. „

• menționând„ critica viziunea „dezvoltării” religiei evreiești „nu ar trebui să se presupună că Tora pur și simplu a absorbit obiceiurile răpitorilor lor. Mai degrabă, vedem de obicei că Tora are o „nouă înțelegere” a unui vechi obicei care corespunde sfințeniei și agendei lui Dumnezeu.

Comentarii

• Nu vreau să pun o întrebare principală, dar în ce sens spuneți că este destinat vieții? Viața pământească în carne sau viața de apoi în corpul glorificat? Sau nu făceați această distincție?
• Nu ‘ nu făceam această distincție. Cu toate acestea, am ‘ meditat la Romani 8:28 și am pentru a ridica o întrebare cu privire la acel pasaj care cred că ar putea arunca o oarecare lumină asupra problemei. Are legătură cu ceea ce cuvântul ” numit ” înseamnă în acel pasaj (și în alte scrieri ale NT). Cred că conceptele sunt legate, ca în ” speranța chemării sale „. Mi se pare că ceea ce Pavel se referă la acei ” numiți ca moștenitori ” ai

  moștenire eternă „. Acele ” tăiate ” nu sunt moștenitori.

• Ier 17: 4 NVI – 4 Din vina ta, tu va pierde moștenirea pe care ți-am dat-o. Te voi înrobi de dușmanii tăi într-o țară pe care nu o cunoști, pentru că mi-ai aprins mânia și va arde pentru totdeauna. ”
• Un răspuns bun cu excepția faptului că aș corecta un comentariu trecător despre utilizarea cuvântului ” carte ” (greacă ” biblion „). Cuvântul înseamnă în primul rând ” scroll ” (BDAG), dar mai târziu a fost folosit și pentru ” codex „. Astfel, o carte ar putea fi fie scroll, fie codex. Sunt de acord că Codexul a fost inventat spre sfârșitul secolului I. ” Biblos ” ar putea însemna o carte de conturi (BDAG).

Psalmul 69:28 Ce este „cartea celor vii”?

Să fie șterse din cartea celor vii; să nu fie înscriși printre cei drepți ”. Psalmii 69:28 ESV

„Cartea vieții” sau „Pergătura vieții” sau „Cartea celor vii”, așa cum a scris psalmistul, conține numele celor drepți, care i-au slujit lui Dumnezeu de bunăvoie și cu credincioșie, vor primi fie viață veșnică pe „pământ”, fie în „cer”.

Viața pe Pământ sub Împărăția lui Dumnezeu :

Daniel 7: 13-14 (NASB)

13 “ M-am tot uitat în viziunile nopții și iată, cu norii cerului venea unul ca un Fiu al Omului, și El a venit la Vechiul Zilelor și a fost prezentat înaintea Lui.”

14„ Și Lui i s-a dat stăpânire, Slavă și [o] împărăție, ca toate popoarele, națiunile și oamenii din toate [b] limbile să-L poată sluji. Stăpânirea sa este o stăpânire veșnică nu va trece; Și Împărăția Lui este una care nu va fi distrusă. „

Isus a spus:„ Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. „Mat.5: 5 NASB

Isaia a scris: „Căci așa spune Domnul, care a creat cerurile (El este Dumnezeul care a format pământul și l-a făcut, El l-a întemeiat și nu l-a creat un loc deșart, ci l-a format pentru a fi locuit) , „Isaia 45:18 NASB.

Comparați și Isaia 55: 10-11, și pentru condițiile plăcute de pe pământ, citiți Isaia 11: 1- 11.

Pentru viața cerească:

Isus, în timp ce vorbea cu ucenici, numiți ei ca turmă mică, și mângâiați cu următoarele cuvinte liniștitoare:

Luca 12: 3 2 NABRE

32 Nu vă mai temeți, turmă mică, pentru Tatăl tău este încântat să-ți dea împărăția.

Apocalipsa 5: 9-10 (NASB)

9 „Și ei * au cântat un nou cântec, spunând:„ Vrednic ești tu să iei cartea și să îi rupi sigiliile; căci ai fost omorât și ai cumpărat pentru Dumnezeu cu sângele Tău oameni din orice seminție, limbă, popor și națiune. ”

10„ I-ai făcut să fie o împărăție și preoți pentru Dumnezeul nostru; și ei vor domnește pe pământ. ”

Apocalipsa 14: 1-5 (NASB)

Mielul și cei 144.000 de tovarăși (turma mică) au cumpărat ca primele roade lui Dumnezeu dintre bărbații / femeile de pe Muntele Sion.

1″ Apoi m-am uitat, și iată, Mielul stătea pe muntele Sionului și cu El o sută patruzeci și patru de mii, având numele Lui și numele Tatălui Său scrise pe frunțile lor. . „

2″ Și am auzit o voce din cer, ca sunetul multor ape și ca sunetul unui tunet puternic, iar vocea pe care am auzit-o era ca sunetul harpistilor care cântau la harpele lor. „

3” Și ei * [a] au cântat un nou cântec în fața tronului și în fața celor patru făpturi vii și a bătrânilor; și nimeni nu a putut învăța cântarea decât cele o sută patruzeci și patru de mii care fuseseră cumpărate de pe pământ. „

4″ Aceștia sunt cei care nu au fost spurcați de femei, căci ei [b ] s-au păstrat casti. Aceștia sunt cei care urmează Mielul oriunde merge. Acestea au fost cumpărate dintre oameni ca primele roade pentru Dumnezeu și Miel. 5 Și nu s-a găsit nicio minciună în gura lor; sunt fără vină. „

Concluzie:

„Cartea pomenirii” (Maleahi 3:16) „cartea celor vii” (Psalmul 69:28) „Cartea vieții (Filipeni 4: 3 și Apoc. 20:15) este folosită într-un Simț figurativ, adică Dumnezeu își scrie numele în „Cartea Amintirii” tuturor celor care l-au slujit de bunăvoie și credincioșie.

Psalmistul a spus: „Să fie șterse din cartea celor vii”. acest lucru indică faptul că este condiționat ca o persoană să rămână fidelă, altfel numele său va fi șters.

Psalmistul a mai spus: „Să nu se înscrie printre cei drepți”. Isus a spus că va exista o înviere a celor drepți și a celor nedrepți (Ioan 5: 28-29). Aceasta indică faptul că cei drepți ca Noe, Moise e.t.c. au deja numele lor în cartea vieții. Persoanele nedrepte au înviat și-au putut înscrie numele în cartea vieții, cu condiția să exercite credința în Dumnezeu. Nu vor fi judecați după faptele lor din trecut, ci după faptele lor după ce vor fi înviați.

Cartea celor vii se referă la cineva care a depășit mintea, adică unul care nu se mai identifică cu individualitatea bazată pe timp și spațiu pe care mintea o prezintă Sufletului și, prin urmare, este lipsită de dorințe de existență fizică.

Aceasta este ceea ce se întâmplă când devii Hristos. Iată ce a trăit Isus după ce a deschis cel de-al 6-lea Sigiliu din Cartea Apocalipsei. Cartea Revelației și cele 7 Peceți ale sale este o metaforă a coloanei vertebrale și a celor 7 Chakre ale sale.

Pecetea 6 este al treilea ochi, așa cum a învățat Isus:

Lampa corpului este ochiul. Dacă ochiul tău este bun, tot corpul tău va fi plin de lumină.
– Matei 6:22 (NKJV)

Când Isus a deschis al treilea ochi al său corpul său a fost umplut cu Lumina lui DUMNEZEU care a purificat cele 12 triburi ale lui Israel (12 nervi cranieni) și 144.000 de slujitori (nervii care duc electricitatea în fiecare celulă a corpului său).

Când vă purificați sistemul nervos de toate impresiile care alcătuiesc iluzia individualității, deveniți un Hristos. Iisus, omul care a murit la cruce, a devenit un Hristos cu mult înainte de a-și lăsa trupul să fie răstignit.

Comentarii

• Hermeneutica este despre a descoperi ce vers sau pasaj destinat ascultătorilor și cititorilor originali, adică ce a însemnat pentru ei ” cartea celor vii ” Dacă aveți un anumit sprijin pentru modul în care ideile pe care le-ați prezentat aici sunt legate în vreun fel de ascultătorii / cititorii originali, atunci trebuie să îl includeți cu răspunsul dvs.
• Votul negativ nu este al meu, dar indică faptul că alții au evaluat răspunsul dvs. în mod similar.