Înțeleg că budiștii nu se închină tehnic, ci se roagă la Buddha sau meditează (scuze pentru orice greșeli). Întrebarea mea este: budiștii aveți un anumit număr de ori pe zi pentru a vă închina / ruga / medita? Și există o anumită zi / zile din săptămână în care se adună împreună pentru a se închina / ruga / medita?
Comentarii
- Dacă unul dintre răspunsuri ți se pare bine, ești dispus să îl accepți sau să oferi feedback? ^ _ ^
- @Hrafn Da, sunt dispus și am tocmai am acceptat un răspuns, a fost greu să alegi că toate sunt atât de bune 🙂
Răspuns
Acolo sunt Uposatha zile, în care cineva depune eforturi mai mari la urmarea preceptelor (fie fiind mai conștient de cele cinci precepte, fie adoptând temporar cele opt).
Înțeleg că există adesea o meditație sau un studiu mai deliberat și în aceste zile, în plus față de precepte Următoarele:
Este obișnuit ca laicii să meargă la mănăstirea locală și să petreacă tot zi și noapte acolo . În diferite mănăstiri, desigur, modul în care își petrec timpul nu va fi același și depinde mult de ce aspect al Dhammei este subliniat acolo: studiu sau practică. Acolo unde există mai multe studii, vor auzi până la trei sau patru discursuri despre Dhamma susținute de seniorii bhikkhus și vor avea cărți de citit și, probabil, cursuri despre Abhidhamma la care să participe. Dar sunt destul de liberi să-și planifice propriul timp cu meditație, discutând despre Dhamma cu bhikkhus și așa mai departe. Într-o mănăstire de meditație, laicii vor primi mai puține instrucțiuni și aceasta va fi despre Practica Dhammei, în timp ce cea mai mare parte a timpului lor va fi petrecută cu atenție – mersul pe jos și meditația așezată, cu ceva timp acordat pentru a ajuta bhikkhus în îndatoririle lor zilnice. Așadar, întreaga zi și noapte (și laicii entuziaști își restricționează somnul) este dată Dhammei .
Apoi există alte sărbători și festivaluri . Nu sunt sigur dacă oricare dintre celelalte sărbători implică o practică sporită sau nu. Unii par că ar implica doar respectarea Buddha (Vesak) sau a călugărilor (Ceremonia Kathina).
Răspunde
În primul rând, în întrebarea ta, „dar roagă-te la Buddha” nu este corect din punct de vedere tehnic, deoarece nu ne putem „ruga” (asumarea semnificației „rugă-te” „ca o rugăciune către ființa externă, adică, Dumnezeu) către Buddha (El nu mai este aici pentru a asculta rugăciunile). Îi respectăm Buddha (, Dhamma și Sanga). Cu toate acestea, într-un fel sunt de acord cu tine că unii oameni de fapt roagă-te „lui Buddha. Nu cred că va duce la vreun beneficiu, totuși.
OK, despre întrebări, conform înțelegerii și experienței mele:
Au budiștii un anumit număr de ori pe zi să închina / ruga / medita?
Răspunsul este NU .
Există o anumită zi / zile dintre cei slabi care se adună împreună pentru a se închina / ruga / medita?
Răspunsul este destul de NU .
Cu toate acestea, în timpul zilei de lună plină (în țări precum Sri Lanka), observăm „Uposatha sil”. În unele culturi, acest lucru se întâmplă în fiecare săptămână în conformitate cu cele patru faze ale lunii.
Oricum, în practică, când vine vorba de rutina zilnică, ne place să începem ziua respectând Buddha, Dharma și Sanga și să încheiem ziua meditând cel puțin 5-10 minute.
Mai mult, când vine vorba de meditație efectivă, cred că o puteți face cu majoritatea activităților dvs. zilnice. Ați putea face „meditația respirației” când așteptați autobuzul sau puteți face o meditație pe jos, când vă îndreptați spre locul de muncă etc.
Răspundeți
Vorbind din experiența mea cu comunitățile budiste occidentale: există de obicei o zi (sau mai multe) în săptămână în care membrii sangha se pot întâlni și medita împreună. Dar aceasta nu este o zi specifică, tocmai când este convenabilă pentru organizatori.
Comentarii
- Ați fi în regulă să fiți mai specific cu privire la care Comunitățile budiste occidentale cu care aveți experiență? Cred că acest lucru ar ajuta acest răspuns să fie mai util pentru viitorii cititori.
Răspuns
Parinirvana este sărbătorită în Sangha ( Triratna ) și cred că unele comunități budiste din Asia de Est. Este „luna plină, cea mai apropiată de momentul morții sau parinirvanei lui Buddha.
Tradiția spune că Buddha a atins iluminarea sau nirvana când era tânăr (în jur de treizeci). A ales să continue ca parte a lumii să răspândească Dharma pentru încă 50 de ani, obținând doar eliberarea finală la moartea sa – parinirvana sa. Mi se pare foarte evocator.
Oricum pentru noi este o oportunitate să ne angajăm din nou și să aprofundăm practica noastră. Să ne blocăm cu adevărat – cu ceilalți membri ai comunității