Parece que este es un registro probatorio, pero ¿quién o qué califica a una persona para ser agregada y, en consecuencia, permanecer registrada?
“Que sean borrados del libro de los vivos; que no se inscriban entre los justos «. Salmos 69:28 ESV
Parece improbable que sea una amenaza vacía, «que se borren» en lugar de parece una retribución máxima porque el salmista está usando esta petición de oración a Dios, como un medio de represalia o castigo por lo que sus enemigos le han hecho, posiblemente también resaltando la gravedad del dolor / pérdida que experimentó a manos de sus enemigos.
Si esto no tuviera ningún valor, el hecho de que se elimine el nombre de uno del libro de los vivos, parece bastante extraño usarlo como amenaza. Para que sea una amenaza, me imagino que tiene que ser igual o mayor en daño a la contraamenaza.
¿Qué es este libro de los vivos? ¿Es un libro real?
Responder
Se describe a Dios como quien lleva un libro en memoria de las obras de los pueblos justos .
Entonces los que reverenciaban al Señor hablaron unos con otros. El Señor tomó nota y escuchó, y se escribió un libro recordatorio de los que reverenciaron al Señor y pensaron en su nombre. (Malaquías 3:16, NRSV)
Esto parece ser una descripción metafórica de la memoria de Dios, similar a la forma en que Dios se describe como guardando una copa con escoria para los impíos (Salmos 75: 9 / v. 8 en inglés) o una botella de las lágrimas del salmista (56: 9/8). En prosa se haría referencia a como Dios recordando (como en Génesis 8: 1).
Me parece que la metáfora se refiere a la práctica de los reyes de llevar libros de registros y escribir en ellos cuando alguien les hace un favor. Mardoqueo le salvó la vida a Asuero, lo escribió en su libro de crónicas (Ester 2:23). Fue después de leer este registro y descubrir que Mardoqueo no había sido recompensado que decidió honrarlo (Ester 6: 1-3).
Dado que el salmista le pide a Dios que no le haga ningún favor. enemigos (69: 28/27), pudo haber estado pidiendo a Dios que los quitara de su libro de memorias para no hacerles ningún honor. Sin embargo, a juzgar por el hecho de que aquí se lo llama un «libro de la vida» (a diferencia del «libro de la memoria» de Malaquías), podría ser un libro separado al que se hace referencia. Si también hubiera un libro de la vida separado , Isaías 4: 3 puede estar refiriéndose a él al mencionar a «todos los que están escritos para la vida». Dado que esta es la última de una larga serie de duras maldiciones contra sus enemigos en el salmo, podría ser razonable que se borre del libro. libro de la vida como una solicitud para que se borren de la vida misma, es decir, una solicitud para que mueran.
Comentarios
- Gracias por la respuesta. Quería hacer un seguimiento y preguntar si crees que este libro tiene alguna contraparte del NT o continuidad en el NT. > > También en el libro de los vivos; es una forma muy precisa y elaborada de decir «mátalos». Parece un poco demasiado detallado e intencional para ser simplemente poético, especialmente porque el verso circundante, mientras invoca la prosa poética, toca ta temas materiales, históricos y materiales. Si tiene algún significado como registros en curso, entonces sería lógico pensar que «matarlos» eliminaría su existencia en los registros, pero los justos también habrán sido olvidados.
- @Autodidacta I don ‘ No sé de una contraparte del NT, pero en la tradición judía hay tres libros abiertos (Rosh Hashaná 16b). Y yo ‘ no entiendo muy bien lo que quisiste decir en tu última oración, ¿podrías explicarlo?
- Si exploras desde la posición de que esto es solo una forma de hablar , «Mata a mis enemigos», entonces la segunda parte del versículo parece extraña. ¿Por qué inscribir (llevar registro de) los justos? ¿Sería eso decir, mantengan vivos a los justos? Los justos no son inmortales. Los enemigos mueren ahora pero los justos morirán más tarde, ambos mueren, ambos finalmente son olvidados, ambos tienen el mismo destino. El registro y la analogía del libro parecen deshacer que borrarlos del libro de la vida tenía la intención de decir déjalos morir. (Aunque todavía es una posibilidad, sin duda por el momento).
- @Autodidacta Traté de explicar lo que creo que significa un libro de personas justas por referencia a Malaquías y por analogía a Asuero ‘ libro: un libro para registrar buenas acciones que deben ser recompensadas, no un libro de personas inmortales
- Estoy de acuerdo. Hiciste de ese tu punto principal. Es interesante que los equipare a pesar de sus nombres (títulos) y de cómo se definen sus nombres. Inscribirse (escribir en los justos) es muy diferente a llevar cuenta de múltiples eventos. Básicamente, tengo problemas para casarme con los dos libros.Veo las similitudes en las que se basó y estoy de acuerdo en que no hay mucho con lo que trabajar en términos de libro. Ciertamente, el libro de los vivos es la única referencia que he encontrado en el Tanakh y también para el libro del Recuerdo. Gracias una vez más.
Respuesta
Mi referencia de «ir a» para las antiguas tradiciones judías es, por supuesto, la escrituras y creo que el salmista se refiere a esto:
Exo 32: 31-33 (KJV )
31 Y volvió Moisés a Jehová, y dijo: Oh, este pueblo ha cometido un gran pecado, y lo ha hecho dioses de oro. 32 Sin embargo, ahora, si perdonas su pecado; y si no, bórrame, te ruego, de tu libro que has escrito. 33 Y Jehová dijo a Moisés: Cualquiera que pecare contra mí, lo borraré de mi libro.
Mi segunda referencia de «ir a» tales asuntos es t la enciclopedia judía que por lo general tiene un «piadoso»? punto de vista y punto de vista «crítico», y este último proporciona un punto de vista relacionado con «la evolución» de la «religión» judía. Creo que es importante tener en cuenta ambos. En este caso, la historia es bastante interesante y específica y remonta el tema a la antigua Babilonia:
… El origen del Libro celestial de la vida debe ser buscado en Babilonia, mientras que la idea del Día del Juicio anual parece haber sido adoptada por los judíos bajo la influencia babilónica en tiempos posteriores al exilio. Las leyendas babilónicas (ver «Creation Tab.» Iv. 121, y la leyenda «Zu», ii. 7, citada en Harper «s» Babylonische Legenden «, en» Beitr. Z. Assyriologie «por Delitzsch y Haupt, 1892, ii. 2, p. 412) hablan de las Tablas del Destino; también de las tablas de las transgresiones, pecados y ofensas, de las maldiciones y execraciones, de una persona que debe ser «arrojada al agua»; que es decir, para ser borrado (comparar Miqueas vii. 19 y el arte. Tashlik). En cuanto a la semejanza del Zagmuku babilónico o Año Nuevo con el Año Nuevo judío ver el arte. Rosh ha-Shanah …
La pregunta sobre el uso de este material en el NT es en realidad bastante abundante. Toca temas de juicio, elección, los 144.000, etc. atención a las referencias más explícitas en el NT (Toda KJV):
Phl 4: 3 Y también te ruego, compañero fiel, que ayudes a las mujeres que trabajaron conmigo en el evangelio, con Clemente también, y con otros mis compañeros de trabajo, cuyos nombres están en el libro de la vida.
Rev 3: 5 El que venciere, será vestido de ropas blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, sino que confesaré su nombre delante de mi Padre y de sus ángeles.
Rev 13: 8 Y todos los moradores de la tierra lo adorarán, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del mundo.
Rev 17: 8 La bestia que viste era, y no es; y subirán del abismo y entrarán en perdición; y se maravillarán los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo, cuando vean la bestia que era, y no es, y sin embargo lo es.
Rev 20: 12,15 12 Y vi a los muertos, pequeños y grandes estar delante de Dios; y se abrieron los libros; y se abrió otro libro, que es el libro de la vida; y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. … 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.
Rev 21:27 Y no entrará en ella nada que profana, ni todo lo que hace abominación, ni hace mentira, sino lo que está escrito en el libro de la vida del Cordero.
Rev 22:19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la ciudad santa, y de las cosas que están escritas en este libro.
NOTAS:
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Las referencias al «Libro» de la vida son probablemente todas anacrónicas ya que los «libros» (códices / códices) no se inventaron hasta después de que las escrituras fueron «completadas» .La mayoría de las escrituras se habrían escrito en rollos individuales o pergaminos
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Hay otras referencias del Antiguo Testamento (todas KJV):
Deu 9:14 Déjame en paz, para que pueda destrúyelos y borra su nombre de debajo del cielo; y haré de ti una nación más poderosa y más grande que ellos.
Deu 25:19 Por tanto, cuando el SEÑOR tu Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos en derredor, en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da por heredad para que la poseas, tú la borrarás el recuerdo de Amalec de debajo del cielo; no lo olvidarás.
Deu 29:20 El SEÑOR no lo perdonará, pero entonces la ira del El SEÑOR y sus celos humearán contra ese hombre, y todas las maldiciones que están escritas en este libro caerán sobre él, y el SEÑOR borrará su nombre de debajo del cielo.
2Re 14:27 Y el SEÑOR no dijo que borraría el nombre de Israel de debajo del cielo, sino que los salvó por mano de Jeroboam hijo de Joás.
Por lo tanto, parece que borrar el nombre de uno del libro de la vida / la vida debe ser dado de baja de aquellos que se identifican como herederos de la herencia eterna, similar a la frase «cortar» :
Jer 17: 4 (NVI) Por tu propia culpa perderás la herencia que te di. Te esclavizaré a tu enemi es en una tierra que no conoces, porque has encendido mi ira, y arderá para siempre «.
- al mencionar el» crítico Desde el punto de vista «del» desarrollo de la religión judía «no debe asumirse que la Torá simplemente absorbió las costumbres de sus captores. Más bien, generalmente vemos que la Torá tiene una «nueva versión» de una vieja costumbre que concuerda con la santidad y la agenda de Dios.
Comentarios
- No quiero hacer una pregunta principal, pero ¿en qué sentido estás diciendo que está destinado a la vida? ¿La vida terrenal en la carne o la otra vida en el cuerpo glorificado? ¿O no estabas haciendo esa distinción?
- No estaba ‘ t haciendo esa distinción. Sin embargo, ‘ he estado reflexionando sobre Romanos 8:28 y estoy a punto de para plantear una pregunta sobre ese pasaje que creo que puede arrojar algo de luz sobre el asunto. Tiene que ver con lo que la palabra » se llama » significa en ese pasaje (y en otros escritos del NT). Creo que los conceptos están relacionados, como en » la esperanza de su llamado «. Me parece que lo que Paul se refiere a esos » nombrados como herederos » del
herencia eterna «. Esos » excluidos » no son herederos.
- Jer 17: 4 NVI – 4 Por culpa tuya perderá la herencia que te di. Te esclavizaré a tus enemigos en una tierra que no conoces, porque has encendido mi ira y arderá para siempre. »
- Una buena respuesta excepto que corregiría un comentario de pasada sobre el uso de la palabra » book » (griego » biblion «). La palabra significa principalmente » scroll » (BDAG), pero luego también se usó para » codex «. Por lo tanto, un libro puede ser un rollo o un códice. Estoy de acuerdo en que el códice se inventó a finales del siglo primero. » Biblos » podría significar un libro de cuentas (BDAG).
Respuesta
Salmo 69:28 ¿Qué es el “libro de los vivos”?
Que sean borrados del libro de los vivos; que no se inscriban entre los justos «. Salmos 69:28 ESV
«Libro de la vida» o «Rollo de la vida» o «Libro de los vivos», como escribió el salmista, contiene los nombres de los justos, que sirvieron a Dios de buena gana y fielmente, recibirán vida eterna en la «tierra» o en el «cielo».
Vida en la Tierra bajo el Reino de Dios :
Daniel 7: 13-14 (NASB)
13 » Seguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, con las nubes del cielo venía uno como un Hijo del Hombre, y subió al Anciano de Días y se le presentó.»
14“ Y a él le fue dado dominio, gloria y [a] un reino, para que todos los pueblos, naciones y hombres de todo [b] idioma le sirvan. Su dominio es un dominio eterno que no pasará; y su reino es uno que no será destruido. «
Jesús dijo:» Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra «. Mat.5: 5 NASB
Isaías escribió: «Porque así dice el Señor, que creó los cielos (Él es el Dios que formó la tierra y la hizo, la estableció y no la creó como un lugar desolado, sino que la formó para ser habitada) , «Isaías 45:18 LBLA.
Compare también Isaías 55: 10-11, Y para las deliciosas condiciones en la tierra, lea Isaías 11: 1- 11.
Para la vida celestial:
Jesús, mientras habla con su discípulos, referidos a ellos como el pequeño rebaño, y consolados con las siguientes palabras tranquilizadoras:
Lucas 12: 3 2 NABRE
32 No tengas más miedo, pequeña bandada, porque a tu Padre le agrada darte el reino.
Apocalipsis 5: 9-10 (NASB)
9 «Y cantaron * una nueva canción, diciendo:“ Digno eres de tomar el libro y romper sus sellos; porque fuiste inmolado, y comprado para Dios con tu sangre hombres de toda tribu y lengua y pueblo y nación «.
10″ Los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y ellos reinarán sobre la tierra. ”
Apocalipsis 14: 1-5 (NASB)
El Cordero y los 144.000 compañeros (rebaño pequeño) comprados como primicias para Dios entre hombres y mujeres en el monte Sion.
1″ Entonces miré, y he aquí, el Cordero estaba de pie sobre el monte Sion, y con Él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían Su nombre y el nombre de Su Padre escritos en sus frentes . «
2″ Y oí una voz del cielo, como el sonido de muchas aguas y como el sonido de un gran trueno, y la voz que oí era como el sonido de arpistas tocando sus arpas. «
3″ Y cantaron * [a] un cántico nuevo delante del trono y ante los cuatro seres vivientes y los ancianos; y nadie podía aprender la canción excepto los ciento cuarenta y cuatro mil que habían sido comprados de la tierra «.
4″ Estos son los que no se han contaminado con mujeres, porque ellos [b ] se han mantenido castos. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que va. Estos han sido comprados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero. 5 Y no se halló mentira en su boca; no tienen culpa. «
Conclusión:
«Libro de la memoria» (Malaquías 3:16) «libro de los vivos» (Salmo 69:28) «Libro de la vida (Filipenses 4: 3 y Apocalipsis 20:15) se usa en un En sentido figurado, es decir, Dios escribe sus nombres en su «Libro del Recuerdo» a todos los que le sirvieron de buena gana y fielmente.
El salmista dijo: «Que sean borrados del libro de los vivos». esto indica que es condicional que una persona permanezca fiel; de lo contrario, su nombre será borrado.
El salmista también dijo: «No se inscriban entre los justos». Jesús dijo que habrá una resurrección de justos e injustos (Juan 5: 28-29). Esto indica que los justos como Noé, Moisés, etc. ya tienen sus nombres en el libro de la vida. Los injustos resucitados podrían tener sus nombres inscritos en el libro de la vida, siempre que ejerzan fe en Dios. No serán juzgados por sus acciones pasadas, sino por sus acciones después de haber resucitado.
Respuesta
El libro de los vivos se refiere a alguien que ha trascendido la mente, es decir, alguien que ya no se identifica con la individualidad basada en el tiempo y el espacio que la mente presenta al Alma y, por lo tanto, está libre de deseos de existencia física.
Esto es lo que sucede cuando te conviertes en un Cristo. Esto es lo que experimentó Jesús después de abrir el sexto sello en el libro del Apocalipsis. El Libro de Apocalipsis y sus 7 Sellos es una metáfora de la columna vertebral y sus 7 Chakras.
El 6 Sello es el Tercer Ojo, como enseñó Jesús:
La lámpara del cuerpo es el ojo. Por tanto, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz.
– Mateo 6:22 (NKJV)
Cuando Jesús abrió su Tercer Ojo su cuerpo se llenó con la Luz de DIOS que purificó las 12 Tribus de Israel (12 Nervios Craneales) y 144,000 Sirvientes (Nervios que llevan Electricidad a cada célula de su cuerpo).
Cuando purifica su Sistema Nervioso de todas las impresiones que componen la ilusión de individualidad, se convierte en un Cristo. Jesús, el hombre que murió en la cruz, se convirtió en Cristo mucho antes de permitir que su cuerpo fuera crucificado.
Comentarios
- La hermenéutica se trata de descubrir qué versículo o pasaje destinado a los oyentes y lectores originales, es decir, ¿qué significó para ellos el » libro de los » vivos? Si tiene algún apoyo sobre cómo las ideas que ha presentado aquí están conectadas de alguna manera con los oyentes / lectores originales, entonces debe incluirlo con su respuesta.
- El voto negativo no es mío, pero indica que otros han evaluado su respuesta de manera similar.