Det finns två avsnitt i 3 Moseboken som diskuterar graden av orenlighet man borde associera med sova med en kvinna under sin tid.
3 Mosebok 15:19
Och en kvinna som kommer att släppa, blod kommer att släppa ut i sitt kött kommer hon att vara i sin menstruationsförorening sju dagar, och allt som berör henne kommer att bli orenat fram till kvällen. Och allt hon kommer att lägga på sig under sin menstruationsförorening kommer att bli orenat, och allt hon kommer att sitta på kommer att bli orenat. Och allt som berör hennes soffa kommer att tvätta kläderna och bada i vatten, och han blir orenad till kvällen. Och allt som rör vid någon kruka som hon kommer att sitta på, kommer att tvätta hans kläder och tvätta sig i vatten och orenas till kvällen. Och om det är i soffan eller på krukan som hon sitter på, när den rörde vid den, kommer den att bli orenad till kvällen.
Och om lekmännen kommer att ligga med henne och hennes menstruation kommer att vara över honom, och han blir orenad sju dagar, och all soffa som han ska ligga på kommer att bli orenad. (S)
Men senare, i kapitlet om sexlagar hittar vi ett nytt beslut om samma handling: 3 Mosebok 18:19
Och till en kvinna i hennes menstruationsbesämring, kommer du inte närma sig för att avslöja hennes nakenhet.
Avslutad med 18:29
Ty allt som gör av någon av dessa styggelser och själar som gör det kommer att uteslutas bland folket. Och du höll mina bud för att inte göra från de styggelseföreskrifter som gjordes före dig, och du kommer inte att bli orenad i dem. Jag är Yahweh, din Gud
Varför två straff, av helt olika svårighetsgrad, för exakt samma handling? Vad är straffet för att sova med en menstruationskvinna?
Kommentarer
- Det här är en verklig fråga — Jag vet inte ' vet inte svaret på denna motsägelse.
Svar
Straffen är att” klippa off ”eller” caret ”, som aldrig klargörs i texten och därför konventionellt förstås som att det hänvisar till ett gudomligt levererat straff av viss svårighetsgrad.
Den praktiska konsekvensen av handlingen, oavsett straff, är rituell förorening eller diskvalificering från att delta i tempeloffer (men inte från bön eller sång). Denna förorening i sig är inte ett straff, bara ett faktum utan moraliskt värde. Liknande föroreningar kan inträffa när man uppfyller positiva bud som att begrava de döda.
När handlingen görs omedvetet eller av misstag av andra observatörer (frun eller bihustruen menstruerar men vet det eller ljuger om det) , då gäller inte straffet men konsekvenserna gäller.
Kommentarer
- Så det ' s förorening i 1 vecka? Att ' är straffet? Vad sägs om andra ch 18 sex saker? Dessa är också " caret "? Samma sak? Inget straff från samhället?
- Redigerat svar på adresskommentar
- Jag gav dig ett +1, men jag är förvånad över att " vaktmästare " hade ingen betydelse i samband med det första templet. Det måste ha betydat något som att undvika.