Att investera i aktiemarknaden haram?

Att investera på aktiemarknaden är inte helt halal eller helt haram. Det beror främst på företaget du investerar i. Du måste tänka på det som att ta en ägarandel i något.

Till exempel, låt oss ta ett företag som Citibank. Det kan vara uppenbart, men de tjänar sina pengar nästan uteslutande genom ränte- och ränterelaterade saker. Skulle det vara halal för dig att äga ett företag som tjänade sina pengar genom ränta? Nej, så det skulle inte vara en halalinvestering.

Vissa forskare är inte överens om att investera i aktier i allmänhet, och beslutet skiljer sig också från land till land (till exempel ges mer utrymme för muslimer i väst eftersom det saknas alternativa mer halala investeringar). Jag föreslår att du kolla in företag som Amana Funds och University Islamic Financial Corporation. Den första erbjuder fonder som kontrolleras av en panel av forskare, den andra erbjuder en vinstdelande produkt genom sina alternativa investeringar.

Nu om ”aktiemarknaden är inget annat än spel”. Det finns viss sanning om du spekulerar och köper och säljer aktier ofta. För att använda orden i ett investeringsnyhetsbrev jag är på, var en investerare / ägare, inte en näringsidkare. De dagliga rörelserna på aktiemarknaden är något slumpmässiga, så att försöka tida marknaden och tjäna pengar på slumpmässiga svängningar är att spela i en annan form. Det är den långsiktiga investeringen som inte spelar och börjar beroende på de faktiska företagen som investeras i.

Kommentarer

• Bra svar – om du kan, föreslår jag att du lägger till något om högfrekvent handel om du har expertis. Eller situationer där du ’ verkligen inte ” investerar ” i företaget.
• Vad sägs om forex eller växling? Tror du att ’ också övervägs att spela?
• ” Att investera i aktiemarknaden är inte förbjudet på grund av det faktum både företaget (aktieemittenten) och du (aktieinnehavaren) vinst eller vinst. Ingen ” vinner ” eller tjänar pengar på annan kostnad eller förlorat. ” Allah- oa ’ lam reddit.com/r/islam/comments/2c6wka/…

Jag kommer först att ta itu med ämnet spel. Spel innebär att det är en fråga om slump, och att du inte har någon kontroll över resultatet.

I lager har de som är kunniga en fördel. De kan läsa finansiella rapporter, beräkna rationer, analysera branschövergripande trender och göra en bedömning om ett visst företag klarar sig bra eller inte.Medan det i slutändan är ett domskall, men i händerna på någon som är väl insatt är det mer en beräkning än ett spel.

För någon som inte är insatt i dessa saker är det ett spel. Ta till exempel Warren Buffet, han har förmåga att köpa företag / aktier billigt och ladda ner dem dyra. Om det i genomsnitt var en chans skulle han vinna / förlora i proportion till chansen att vinna.

Det finns också aspekten av att investera i halalaktier, eller inte investera i haramaktier, det vill säga som handlar om alkohol, vadslagning, intresse och så vidare. En mufti med kunskap inom detta område kommer att kunna berätta mer.

Kommentarer

• Halallagerdelen är där företag som Amana kan hjälpa sedan de har en panel av forskare som utvärderar enskilda företag. Men du gör en stor poäng om att veta vad du ’ faktiskt går in på innan du investerar.
• 🙂 Om du studerar sannolikhet gör det då spel eller vadslagning Halal ?

Även om det inte finns något förbud i islam om investeringar i företag i förväntan om vinstavkastning , samtidigt som det även tar risken för förlust, uppstår problemet när dessa aktier handlas på börsen, eftersom värdet på de aktier som handlas så inte längre återspeglar företagets faktiska värde och hur bra det går i reala termer, men är beroende av spekulation och blir därmed en form av spel.

De islamiska reglerna för ekonomi är utformade för att säkerställa att alla avtalsslutande parter med säkerhet vet vilka faktorer som är inblandade i en affär och att resultatet inte lämnas åt slumpen. Det är således inte tillåtet att handla med terminer och spekulationer om det aktuella värdet av en aktie oberoende av ett företags tillgångar och omsättning. Detta gör aktiemarknaden till stor del till ett no-go-område för muslimer, även om många företag försöker locka muslimska investerare genom att erbjuda så kallade etiska investeringsmöjligheter.

Enligt de flesta islamiska forskare som arbetar med intressebaser Bank är helt Haram i islam eftersom Bank är en institution som handlar i intresse. Medan du arbetar i bank handlar du faktiskt om intresse och främjar det.

Du får inte arbeta i bank eller börs på grund av arbetets karaktär eftersom det är samarbete för att hantera Riba (okurs / intressera). Profeten ( Sallallahu Alaihi wa Sallam ) sa: ”Allah har förbannat den som förbrukar Riba (ålder / ränta), den som ger det till andra, den som skriver ner sin gärning och de som bevittna det. Han sa: Alla är lika i synd ”. [Rapporterad av Imam Muslim].

Det är förmodligen halal. Det är som att köpa / investera i varor, och väntar på att sälja dem när de är lönsamma. Men den enda Haram jag bara kan se är den del där företaget du investerar i använder det för användbara eller haramprodukter. Det är praktiskt taget uppenbart att den nuvarande ekonomin, det är nästan omöjligt att undvika sådan. Allt du köper, även banker är haram. Även när en islamisk bank handlar med haram-banken betalar de utgifter till haram-bankerna och hjälper dem faktiskt.

Assalamualaikum. Följande kommentar är baserad på vad jag förstod från islamiska samtal som jag deltog i efterdyningarna av SE-Asiens aktiemarknadskollaps som som många kommer ihåg var spekulanternas lekplats. Det finns vissa regler för islamisk transaktion. Tyvärr att jag inte kan ge bevis från Koranen och hadeeth så mycket av detta diskuterades för många år sedan. Ändå skulle händelser i profetens (sågens) liv motivera många av dessa skäl.

-Erbjudande och acceptans vid köp och försäljning. -Kontrakt som de som startar ett företag bör ha uppsägningsvillkor och klausuler. -En verksamhet bör inte handla med en viss tidsram för att förlora. -Hantering av varor eller tjänster bör vara här och nu. -Det borde gynna muslimerna. -Partners i ett företag borde känna till sina medlemmar.

Dessa regler försvårar ganska mycket bildandet eller engagemanget i PLC: er. Ledsen om detta förolämpar muslimer som arbetar med investeringar Vi bör emellertid vara medvetna om att islamisk ekonomi bygger på en guldstandard och ”cleaver dickie” som spelar spelet eller accepterar status quo kommer att leda muslimer till förstörelse som händer i världen.

En muslims framgång är inte rikedomen i fickan och ändarna motiverar inte köttet ns. InshAllah någon kan se mening i dessa kommentarer.

JazakAllah Khair för läsning.

salam aleikum, jag tar aktier lika halala som det är som att köpa varor och sälja om de har vinst, dess haram endast till råvaror som är förmodade i islam som bank, alkohol och relaterade varor. Om aktier är haram bör företag också betraktas som haram eftersom de båda hanterar vinst och förluster, det bör inte förväxlas med spel alls eftersom de är helt annorlunda från varandra.

För mig är aktier halala till viss del exklusive varor som är förmodade.

Spekulation på aktiemarknaden är haraam. Det är spel. Eftersom du bara köper en aktie med avsikt att den kommer att öka i morgon. Men det företaget kommer att vara ett dåligt affärsföretag. Om du köper en aktie för $ 1 idag och tänker att den kommer att bli $ 2 imorgon, är det inte tillåtet i islam. Men om du studerar ett företags verksamhet genom finansiella rapporter och investerar i ett företag genom att köpa dess aktier, är det tillåtet. Du kan också få utdelningen från företaget om det är i vinst och samtidigt du måste lida förlusterna om företagets verksamhet är tråkig.

Begreppet aktier på marknaden är liknande när du köper blir aktien delägare i företaget. I slutet av året bestämmer vinst & förlusträkningen den vinst eller förlust som intjänats av företaget och fördelat på de personer som har investerat i företaget. För att göra investeringen logisk genereras generellt aktierna med ett bestämt värde för människor att köpa (investera) i företaget. Vinsten fördelas efter att ett beslut har fattats under bolagsstämman.

Om företagets vinst är bra betyder det att det fungerar bra, varför värdet på bolagets aktie ökar, annars minskar det.

Det är likartat om jag öppnar mitt eget företag och investerar ett stort belopp, vid slutet av året kommer jag att få vinst eller förlust. Om jag tjänar vinst och bestämmer mig för att sälja hela mitt företag kan jag fråga (efterfråga) ett rimligt pris på marknaden, annars sälj mindre än det ursprungligen investerade för att bli av med problemet.

I den här situationen är allt högre belopp som tjänats på det ursprungliga värdet på varje aktie beroende på verksamhetens resultat.

Ingen företagsandel kommer att öka efter spekulation, utan bara prestanda.

Om du tolkar det som” spel ”är det förbjudet men om du tolkar det som” vinst av en aktie ”är det Haram.

وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ﴿الرو: men vad du ger i allmosor, som önskar Guds ansikte, de – de får ersättningsgrenrör.

Kommentarer

• Intresset är haram. Men jag ’ jag talar om vinst / förlust av aktier. Se här förlust kan också uppstå. Plus att det inte är ett spel
• Vad sägs om att investera i stabila saker, till exempel guld? Syftet här skulle inte vara att förlora hårt förvärvade pengar på grund av deflation. Tidigare år var pengar (i vissa länder, i alla fall) betydligt mer värdefulla än de är nu Om det inte är tillåtet att investera i guld, hur kan man förvänta sig att en låginkomstperson går i pension på grund av ålderdom / oförmåga att arbeta?
• @muntoo, varför antar du att investering i guld är haraam? AFAKI, att investera i varor som guld är perfekt halaal.