Cross eller Stake: vilken är den bättre översättningen av grekiska?
Exempel på användning av ”Stake.”
NWT Matteus 16:24 ”Då sade Jesus till sina lärjungar:” Om någon vill följa efter mig, låt honom förneka sig och plocka upp sin tortyr stav och fortsätt följa mig. ”
NWT Mark 15: 13-15″ Återigen ropade de: ” Till insatsen med honom! ” 14 Men Pilatus fortsatte och sade till dem: ”Varför, vad dåligt gjorde han?” Ändå ropade de ännu mer: ”Till satsar med honom!” 15 Vid den Pilatus, som ville tillfredsställa folkmassan, släppte Barababas åt dem, och efter att Jesus hade piskat överlämnade han honom för att avrättas på staven. ”
NWT Colossians 2:14 ”Han har tagit det ur vägen genom att spika det till tortyr . ”
Definitioner: –
Cross, Crucify: betecknar i första hand ”en upprätt blek eller stav.” På sådana felaktigheter spikades för avrättande. Både substantivet och verbet stauroo, ”att fästa vid en stav eller blek”, ska ursprungligen särskiljas från den kyrkliga formen av ett tvåstrålat ”kors”. Formen på den senare hade sitt ursprung i forntida Chaldea och användes som symbolen för guden Tammuz (i form av den mystiska Tau, initialen för hans namn) i det landet och i angränsande länder, inklusive Egypten. / em> I mitten av 3: e cent. E.Kr. hade kyrkorna antingen avvikit från eller hade skurkat ut vissa läror om den kristna tron. För att öka prestige för det avfällda kyrkliga systemet togs hedningar emot i kyrkorna bortsett från förnyelse genom tro, och fick till stor del behålla sina hedniska tecken och symboler. Därför antogs Tau eller T, i sin vanligaste form, med tvärstycket sänkt, för att stå för Kristi ”kors”. ”-Vine” s Expository Dictionary av Nya testamentets ord
Imperial Bible-Dictionary erkänner detta och säger: ”Det grekiska ordet för kors, [stau · rosʹ], ordentligt betecknade en stav, en upprätt stolpe eller en bit av blekning, på vilket som helst kan hängas, eller som kan användas för att impala [fäkta in] en bit mark.. . Även bland romarna verkar kärnan (som vårt kors härrör från) ursprungligen ha varit en upprätt stolpe. ”- Redigerad av P. Fairbairn (London, 1874), Vol. I, s. 376.
förtydligande: –
I min delfråga gör jag poängen att jag skulle vilja se användningen av det grekiska ordet ” stauros ”före” kyrkans traditioner. ”Vad betyder detta? Det vill säga, hur användes ordet innan något av Nya testamentet skrevs ned, så dagen innan det första ordet i evangelierna etc. kom på papper, vad menade ordet? Detta skulle då belysa min huvudfråga. Som i sin tur kommer att berätta vad det betydde för de första kristna penna.
Kommentarer
- Möjlig duplikat av Matteus 16:24 & Hebreerbrevet 12: 2 > Vilka är de möjliga tolkningarna av σταυρός (kors) på grekiska i Bibeln?
- Formen på den senare hade sitt ursprung i forntida Chaldea och användes som symbolen för guden Tammuz (i form av den mystiska Tau, den initiala av hans namn) i det landet och i angränsande länder, inklusive Egypten. – Är du säker på det?
- @Lucian, ” säker? ” Det var inte ’ t OP uttrycker en åsikt, det citerades från Vine ’ s Expository Dictionary . Användningen av en korssymbol går tillbaka till den gamla hedniska antiken, som beskrivs i denna 1911 Encyclop æ dia Britannica-artikeln som beskriver ursprunget till ordet ” bun ”, som i ” hot cross bullar ” .
- @RayButterworth: Han citerade falskhet som faktum; att han inte ’ t författare är det av sekundär betydelse. (Före den europeiska upplysningen var de flesta människor överallt analfabeter; som sådan användes inte bokstäver ofta som symboler av massorna; forntida babylonier och deras olika gudar, som inget undantag från regeln). Brittanica -länken verkar lika problematisk (Chrysostom ’ s ortodoxa liturgi använder till exempel inte platta, cirkulära skivor utan kubiska bröd; jag är också omedveten om prekolumbiansk nyvärldens hedendom som använder korsformade solsymboler.
Svar
I ” m av uppfattningen att utförandet av Jesus ”utförande i slutändan inte var korsfästelse utan snarare knivhuggning :
[Joh 19:34 KJV] 34 Men en av soldaterna med ett spjut genomborrade hans sida och kom genast ut blod och vatten.
Vi känner inte heller till detaljerna om utrustningen som används. Som med så mycket verkar det ha gått förlorat för tiden.
De två mest lovande teserna som jag har kunnat identifiera är:
- stråle:
σταυρός används i skrifterna för strukturen på vilken Jesus dog. I sekulär användning är en σταυρός en ”stråle”. Ordet för ett kors är διασταύρωση vilket är ett besläktat med σταυρός som betyder ”genom strålen” eller kanske ”över strålen”. Så på grundval av koine-ordvalet verkar det som om det var en stråle. Det kan dock vara så att διασταύρωση hänvisade till det X-formade korset.
- kors:
Enligt Jewish Encyclopedia , σταυρός på latin hade två namn i två delar:
De kors som användes hade olika former. Vissa var i formen av a, andra i den av St. Andrews kors, medan andra s återfanns i fyra delar,. Den vanligaste typen bestod av en stav (”palus”) som var fast inbäddad i marken (”crucem figere”) innan den fördömda anlände till platsen för avrättningen (Cicero, ”Verr.” V. 12; Josephus, ”BJ” vii . 6, § 4) och en tvärbalk (”patibulum”), som bär ”titulus” – inskriptionen som namnger brottet (Matt. Xxvii. 37; Luke xxiii. 38; Suetonius, ”Cal.” 38). Det var denna tvärbalk, inte den tunga staven, som den fördömda tvingades bära till platsen för avrättningen (Plutarch, ”De Sera Num. Vind.” 9; Matt. Ib .; John xix. 17; Se Cross) . Korset var inte särskilt högt och den dömda mannen kunde utan svårighet dras upp med rep (”i crucem tollere, agere, vågar, ferre”). Hans händer och fötter fästes med spikar på tvärbalk och stav (Tertullian, ”Adv. Judæos,” 10; Seneca, ”Vita Beata,” 19); fastän man har hävdat att händer och fötter, precis som i Egypten, bara var bundna med rep (se Winer, ”B. R.” i. 678). Avrättningen föregick alltid flagellering (Livy, xxxiv. 26; Josephus, ”B. J.” ii. 14, § 9; v. 11, § 1); och på väg till sin undergång, ledd genom de mest folkrika gatorna, utsattes kriminella för förolämpning och skada. Vid ankomsten till bålet avlägsnades hans kläder och avrättningen ägde rum. Döden orsakades troligen av svält eller utmattning, kroppens trånga position orsakade rädsla för tortyr och i slutändan gradvis förlamning. Huruvida ett fotstöd tillhandahölls är öppet för tvivel; men vanligtvis placerades kroppen på en bräda (”sedil”). Ångest varade i minst tolv timmar, i vissa fall så länge som tre dagar. För att påskynda döden bröts benen, och detta ansågs vara en vänskapshandling (Cicero, ”Phil.” Xiii. 27). Kroppen stod kvar på korset, mat för rovfåglar tills den ruttnade eller kastades före vilda djur. Särskilt tillstånd att ta bort kroppen beviljades ibland. Tjänstemän (carnifex och triumviri) och soldater var ansvariga …
Jag lutar mig mot strålen:
Svar
Grekisk-engelska lexikoner som Thayers listar betydelsen av σταυρός som:
1) en upprätt stav, esp. en spetsig eller
2) ett kors
Men i de flesta avseenden kan dessa faktiskt betraktas som synonyma av ett par anledningar. För det första tror många att korsfästelsen faktiskt härstammar från det assyriska imperiet. Det var en assyrisk favorit taktik att impalera offer en massa vid liv på stolpar utanför en befäst stad ville de erövra som ett medel för psykologisk krigföring. Offren ”skrik användes för att övertyga målstaden att det skulle vara bättre att ge upp och undvika samma öde än att möta det assyriska imperiet.
Senare började korsfästelsen användas av perserna på ett sätt som liknade Kristi korsfästelse.Detta kvarstod bland flera stora kulturer tills det plockades upp och användes av Alexander den store mot fenicierna Den största skillnaden i tidig användning av denna tortyrmetod av perserna andra var att detta ofta gjordes på en stav eller ett träd utan användning av ett tvärmedlem (eller ”patibulum”). Denna typ av kors är känd som crux simplex och är den främsta anledningen till att σταυρός kan översättas som en upprätt stav.
Das Kreuz und die Kreuzigung ” (1878)
En annan anledning till att detta kan kallas en upprätt stav har att göra med exakt hur korsfästelser hände i det romerska riket. Det finns faktiskt en tanke inom stipendiet att Jesus kan ha hängts på ett Tau-kors .
I det romerska riket, när en specifik plats användes för korsfästelse, de skulle vanligtvis begrava en stolpe i marken som sedan användes upprepade gånger. Att installera ett nytt kors på Golgothas kulle varje gång en ny korsfästelse ägde rum var helt enkelt för besvärande. Istället, efter att varje kropp togs ner, avlägsnades endast patibulum och korsets huvuddel – en stav – skulle lämnas kvar. När en korsfästelse inträffade skulle fången tvingas att bara bära sin patibulum (tvärmedlemmen) , inte hela korset. Detta skulle sedan antingen spikas på staven kvar efter varje korsfästelse eller sättas ovanpå och spikas ner i toppen av staven beroende på om det var ett Tau-kors eller ett kors som det som visas i de flesta kristna ikonografier. Av uppenbara skäl var det lättare att spika en patibulum (med offret redan fäst) på bålet med hjälp av ett tau-kors som står för dess popularitet hos romarna (detta var faktiskt den mest använda typen av kors av Romarriket). därför inte helt olämpligt att tänka på σταυρὸν som hänvisar till den nedgrävda staven kvar efter att en korsfästelse fullbordades.
Som du kan se från denna korta historia, när σταυρὸν används i samband med tortyr, finns det verkligen är ingen skillnad mellan ”stav” eller ”kors”. Dessa hänvisar till samma tortyrmetod. Även om detta kan vara meningsfullt om σταυρὸν användes till exempel i trädgårdsskötsel, är det tveksamt att det finns någon meningsfull skillnad i det sammanhang där du diskuterar det. För tydlighetens skull för moderna läsare verkar det då som att den mest tydliga innebörden skulle vara ”kors” eftersom de flesta lekmän förmodligen inte känner till korsfästelsens historia och metoder och inte skulle kunna förstå att en ”begravd stav” och ett kors är i princip samma sak i samband med tortyr. Denna återgivning skulle vara onödigt förvirrande för moderna läsare och överbokstavlig. Att skilja mellan ”Cross” och Steak är varken särskilt meningsfullt eller till hjälp för hermeneutik.
Svar
Här är ett utdrag från något jag skrev för några år sedan:
Romerska effektiviteten
Romarna var ett oerhört effektivt samhälle, oroade över sin långsiktiga framtid.
Närhelst de byggde någonting, byggde romarna det för att hålla. Ännu idag finns det vägar, broar, akvadukter och byggnader som romarna byggde för över två tusen år sedan.
När de gjorde någonting, romarna gjorde det så effektivt som möjligt. Designen var funktionell, inte utsmyckad. En jämförelse av samtida romersk och grekisk arkitektur visar att grekerna skapade räfflade kolumner, omsorgsfullt snidade huvudstäder och olika dekorativa detaljer, där romarna hade en mycket utilitaristisk stil, allt tydligt och enkelt, med alla former är rektanglar eller cirklar.
Korsfästelse
Korsfästning uppfanns inte specifikt för Jesus; det var en mycket vanlig metod för tortyr och avrättning i hela Romerriket. Det fanns tillfällen då bokstavligen tusentals människor korsfästes åt gången, deras torterade kroppar hängde i en lång rad längs sidan av en tungt färdad väg. alldeles för stor, alldeles för tung och alltför komplicerad för den romerska armén att använda. Att montera och binda ihop de två delarna skulle ha krävt mycket arbete. För romarna följde formen funktion, och för detta ändamål fanns det helt enkelt inget behov av en komplicerande tvärstång.
En enkel vertikal pol var allt som behövdes.
På samma sätt finns det inget sätt att romerska soldater skulle ha satt naglar genom en fångs handflator. Kroppens vikt kunde ha rippat upp naglarna genom händerna, och ommontering av dem skulle ha varit för mycket Det moderna konceptet att använda rep för att bära vikten skulle också ha varit en extra komplikation, för att inte tala om att utforma något för att kompensera för en dålig grundläggande design skulle ha upplevts som ineffektivt.
En enda spik , som drivs mellan fångens korsade händer i handleden, skulle ha varit mycket effektivare. Spiken skulle aldrig riva ut, och spikens tryck på nerverna i änden av handleden (som att slå ett ”roligt ben”) skulle ha bidragit till tortyren. Man skulle kunna lindra det trycket genom att stödja vikten vid benen, men det skulle vara mycket tröttsamt att göra det. Men avslappnande ben skulle orsaka obehaglig smärta. (Ordet ”obehagligt” har samma ursprung som ”korsfästelse”.) Den mentala påfrestningen för att bestämma mellan benstöd och smärta i handleden gör korsfästningsprocessen ännu effektivare när det gäller tortyr.
Ja, det fanns tillfällen då snygga detaljerade apparater användes för att korsfästa speciella människor eller användas vid speciella evenemang, men det var bara för att förbättra underhållningsvärdet. En kung, till exempel, korsfästes på ett speciellt konstruerat ”X” -format kors. Men för de allra flesta människor fick en enkel stolpe med en enda spik genom de korsade handlederna och en i varje fotled gjort jobbet.
Bibeln
Medan vissa översättningar (t.ex. New World Translation) använder uttryck som ”tortur stake”, hänvisar de flesta engelska översättningar av Bibeln till Jesu avrättningsanordning som ett ”kors”. Det ursprungliga grekiska ordet är ”stauros” (σταυρός), som helt enkelt betyder en upprätt träpinne och har ingen konnotation av att ha en tvärstång.
Jesus eller någon annan kunde inte ”t möjligen ha haft något som det stora och ofta utarbetade korset vi ser avbildade i kyrkor, böcker och filmer. Han tvingades inte heller bara bära tvärstången, eftersom vissa människor nu rationaliserar händelsen. Samma grekiska ord används för vad han bar som används för avrättningsanordningen.
Även om romarna hade tänkt på Jesus som förtjänar särskild behandling på grund av vem han var (vilket de inte gjorde), de störde uppenbarligen inte. Jesus korsfästes tillsammans med två andra brottslingar, utan att något nämndes tyder på att hans stav skilde sig från de andra två.
Soldaterna ombads att bryta benen på de tre brottslingarna så att de skulle dö mycket tidigare så att att de skulle begravas innan sabbaten började vid solnedgången. Benbrottet skulle påskynda döden eftersom hela kroppsvikten då skulle ligga på den enda spiken mellan de korsade handlederna. Smärtan skulle vara intensiv och kontinuerlig och allt falskt hopp från benstöd skulle vara borta.
Varför Det finns inget som registrerats under de första århundradena som tyder på en korsformad exekveringsanordning, så var har den här ikoniska formen sitt ursprung?
År 312 f. han såg ett kors av ljus och meddelandet ”I detta tecken ska du erövra”. Detta kan ha varit det meteorologiska fenomenet känt som en sundog: vertikala och horisontella ljusstrålar centrerade kring solen med fyra liknande men mindre kors som förekommer på en ljusring som omger solen.
Även idag ser många romerska korssymboler ut som detta fenomen. Sedan urminnes tider hade korssymboler använts av många kulturer för att representera solen. Konstantin var en soldyrkare, så det hade varit en naturlig sak för honom att åberopa solgudens kraft i strid. Kejsaren beordrade sina soldater att sätta korssymbolen på sina sköldar i alla framtida strider.
Under det kommande decenniet, eftersom hans mor hade blivit intresserad av kristendomen, lindrade Konstantin den officiella förföljelsen av kristna och började se den potentiella nyttan av den kulten. Han införlivade gradvis kristen terminologi i den romerska religionen och sammankallade råd för att fastställa läror, inklusive att göra söndagen, soldagen, till den officiella viledagen för kristna. Senare förbjöd han de bibliska helgdagarna och förklarade att de romerska firandet som vi nu känner som påsk och jul måste firas istället.
Det var enkelt att säga att anordningen för Jesu avrättning var ett kors. och det latinska korset, solens tecken, blev det romerska kristendomens officiella emblem. Denna övergång stöds förmodligen av Malaki 4: 2, som, när den betraktas som en messiansk profetia, hänvisar till Kristus som ”rättfärdighetens sol” .
Det var inte förrän 25 år efter hans ursprungliga solvision, och år av omdefiniering av romersk religion, att Konstantin själv äntligen konverterade till det som då kallades ”kristendom”.
Kommentarer
- Det finns inget registrerat under de första århundradena som indikerar en korsformad exekveringsenhet – Är du säker på det?
- Constantine var en soldyrkare. – Tvivelaktigt. Egyptierna, som bodde i öknen, dyrkade verkligen solen, Ra, som sin högsta gudom Å andra sidan dyrkade greker och romare Zeus eller Jupiter, vars himmelska symbol uppenbarligen är den klassiska planeten som bär hans namn fram till denna dag.
- @Lucian, Sol Invictus – Wikipedia säger ” Kejsarna skildrade Sol Invictus på deras officiella mynt … och hävdade den obesegrade solen som en följeslagare till kejsaren, används med speciell frekvens av Constantine. . Det var Konstantin själv, AD321, som förklarade söndag som den officiella vilodagen: ” På den vördnadsfulla dagen för solen lät domare och människor som bor i städer vila, och låt alla verkstäder stängas. ”.
- @Lucian säger ” Mitt poängen var att solen inte intog en central eller särskilt viktig roll i grekisk-romersk hedendom ”, och jag ’ jag håller inte med om det. Min poäng var att det var Konstantin som förändrade saker så att från och med då (och korssymbolen) spelade en viktig roll i den vanliga romerska religionen, som sedan dess on ansågs inte längre vara hedniska.
- @ Lucian, idéerna om plåtektonik, ursprunget till meteoriter och massutrotningar betraktades också som pseudovetenskap innan de accepterades. (Jag ’ säger definitivt inte att detta betyder att all pseudovetenskap är sant, bara att man inte ska ’ t avvisa något helt enkelt för att det är ’ ännu inte accepterat.)
Svar
Som jag förstår det finns det bevis för att Kristi kors ser ut som ett stort ”T” (ett ”Tao” -kors) snarare än ett gemener ”t”.
Detta skulle förklara skillnaden mellan en stav eller ett kors. Den vertikala delen var en stav och Jesus bar tvärstycket som fästes på toppen av den vertikala staven när han korsfästes.
Om du tänker på det, är det ingen mening att ha den övre svansen ovanför tvärstycket. Det skulle vara lättare att sätta en tapp i tvärstycket på en tapp i den vertikala staven. Kedjan var extra lång och det var bakstycket ovanför tvärstycket.
Svar
John 18 Sannerligen säger jag för dig, när du var yngre brukade du klä dig och gå omkring där du ville. Men när du blir gammal kommer du att sträcka ut dina händer och en annan man kommer att klä dig och bära dig dit du inte vill. ” 19 Han sa detta för att ange med vilken sorts död han skulle förhärliga Gud. Efter att han sa detta sa han till honom: ”Fortsätt att följa mig
När jag var liten och behövde klä mig, sa min mamma alltid räckvidden efter stjärnorna, när hon skulle ta på mig tröjor och tröjor ( med andra ord) sträcka upp så högt att du kan nå stjärnorna med dina bara händer över huvudet, så han dog med händerna över huvudet och glöm inte att de också spikade hans händer över hans huvud och var bunden på staven, så att varför han inte kunde rycka upp sig själv och frigöra sig, plus när du sträcker ut eller sträcker dig, utvidgar du brösthålan mer .. förutom alla fakta om du hade din mamma att klä dig, när lite kunde hon klä sig du med dina armar utsträckta motsatta riktningar, nej hon skulle inte slösa tid på att sätta in en arm i taget. Men gå ut och fråga familjemedlemmar eller vänner hur klär de sina barn under 5 år eller fråga en främling hur skulle de får en t-shirt på ett småbarn eller om de själva lärde sig av mamma eller pappa, fråga dem hur lade du min skjorta på en d vilket sätt, var enklast …
Kommentarer
- Hej Magpie, välkommen till BHSE, glad att ha dig med oss! Om du inte redan har ’, se till att ta vår tur, bli bekant med webbplatsen och se hur vi ’ är lite annorlunda än andra webbplatser. hermeneutics.stackexchange.com/tour Tack!