Fanns det dop i Gamla testamentet? [duplicera]

Fanns det dop i Gamla testamentet?

Ja. ungefär. Det fanns några tillfällen i Gamla testamentet som kunde ses som typer av dop. Det var Mose och israeliternas korsning av Röda havet, och Joshua och israeliterna korsade floden Jordan. Och det var också Elia som sa till den spetälska Naaman att gå och doppa sig i floden Jordan för att få läkt.

Följaktligen inträffade tre gånger " dop " i floden Jordan. Israeliterna korsade floden Jordan på väg till det utlovade landet blev Naaman den spetälska läkt från sin spetälska när han doppade sig i floden Jordan, och Johannes döpte oroliga syndare i samma flod Jordan.

2 Kor 13: 1 (NIV) ”Varje sak måste fastställas genom två eller tre vittnens vittnesmål.”

Jesus sa att Johannes var Elia.

Mat 11: 13,14 (NIV) " .. … alla profeter och lagen profeterade fram till Johannes. Och om du är villig att acceptera det, är han Elia som skulle komma ".

Mat 17: 10-13 (NIV) 10 Lärjungarna frågade honom: ”Varför säger lagens lärare att Elia måste komma först?” Jesus svarade: ”Förvisso kommer Elia och kommer att återställa allt. Men jag säger er, Elia har redan kommit, och de kände inte igen honom, utan har gjort åt honom allt de önskade. På samma sätt har Människosonen kommer att drabbas av deras händer. ” Då förstod lärjungarna att han pratade med dem om Johannes döparen ".

Men Johannes själv sa att han inte var Elia.

Johannes 1: 19-23 (NIV) Detta var Johannes vittnesbörd när de judiska ledarna i Jerusalem skickade präster och leviter till fråga honom vem han var. Han misslyckades inte med att erkänna, utan erkände fritt: ”Jag är inte Messias.” De frågade honom: ”Vem är du då? Är du Elia?” Han sa, ”Det är jag inte.” ”Är du profeten?” Han svarade, ”Nej.” Slutligen sa de: ”Vem är du? Ge oss ett svar att ta tillbaka till dem som har skickat oss. Vad säger du om dig själv?” Johannes svarade med profeten Jesajas ord: ”Jag är rösten till en som ropar i öknen:” Gör rakt vägen för Herren. ””

Detta är intressant. Här ser vi en avhandling och en motsats. Det är möjligt att syntesen av denna paradox är att Jesus likställde Johannes ”dop med Elias” dop, snarare än att jämföra honom med Elia, som en person; alltså antyder att Johannes inte var Elia reinkarnerad.

" Elias döp " ägde rum i berättelsen om utlänning med spetälska i 2 Kungaboken 5. Killen hette Naaman.

2 Kungaboken 5: 8-14 (NIV) När Elisa, mannen från Gud hörde att Israels konung hade sönder sina kläder, han skickade honom detta meddelande: ”Varför har du slitit dina kläder? Har mannen kommit till mig och han kommer att veta att det finns en profet i Israel.” Så gick Naaman med sina hästar och vagnar och stannade vid dörren till Elisa hus, och Elisa skickade en budbärare för att säga till honom: ”Gå, tvätta dig sju gånger i Jordanien, så kommer ditt kött att återställas och du kommer att renas.”

Men Naaman gick ivrig bort och sa, ”Jag trodde att han säkert skulle komma ut till mig och stå och påkalla Herrens, hans Guds namn, vinka sin hand över platsen och bota mig för min spetälska. Är inte Abana och Pharpar, Damaskusfloderna, bättre än alla Israels vatten? kunde jag inte tvätta i dem och bli renade?”Så vände han sig och gick ivrig.

Naamans tjänare gick till honom och sa:” Min far, om profeten hade sagt till dig att göra något stort, skulle du inte ha gjort det? Hur mycket mer, då när han säger till dig: ”Tvätta och bli renad”! ” Så gick han ner och doppade sig sju gånger i Jordanien, som Guds man hade sagt till honom, och hans kött återställdes och blev rent som hos en ung pojke.