Föds vi syndare? [stängd]

<åt sidan class = "s-notice s-notice__info js-post-notice mb16" role = "status">

Kommentarer

  • Möjlig duplikat: Vad sägs om ofödda barn och Varifrån förekommer nåd i bibeln
  • Relaterat: När hålls barn ansvariga för sina synder? och Går barn till himlen?
  • Eftersom frågeställaren tydligt förstår läran om originalsynd och vet att många kristna håller den, motsvarar detta frågan " Har de kristna rätt? ". Vi svarar inte ' på sådana frågor.
  • Detta har slagit radaren flera gånger som något som inte ' t passar våra nuvarande webbplatsriktlinjer. I grund och botten är det ' bara ber om sanning i en doktrinär punkt, " vem ' s rätt, A eller B ". Det finns många sätt att sätta in detta på ett sätt som skulle vara konstruktivt men tiden har visat oss att detta inte är ' det. Flera personer har VTCed tidigare (deras röster har expiderats) och jag ' har försökt att ignorera det som något farfar i, men det fortsätter att komma upp, så jag ' kommer att stänga den. Om du ' vill ha hjälp med att omarbeta den för att återöppna jag ' skulle jag gärna hjälpa till.

Svar

Eftersom jag var tvungen att hitta relevanta bibelverser för en annan syfte kommer jag att svara på min egen fråga med dem. Jag förväntar mig fortfarande att någon skriver ett mer fullständigt svar. Denna tolkning / urval av passager ligger nära den lutherska uppfattningen.

David verkar dock säga att vi ”är födda syndare:

Psaltaren 51: 5 (ESV)
Se, jag fördes fram i orättfärdighet,
och i synd gjorde min mamma blir gravid.

Paulus skriver också till romarna och säger att ”en överträdelse ledde till fördömande för alla män”

Romarna 5: 12-13, 18 (ESV)
12 Därför, precis som synden kom till världen genom en man och döden genom synd, och så spred sig döden till alla människor eftersom alla syndade – 13 ty synden fanns verkligen i världen innan lagen gavs , men synd räknas inte där det inte finns någon lag.

18 Därför, som en överträdelse ledde till fördömande för alla människor, så en handling av rättfärdighet leder till rättfärdigande och liv för alla människor.

Han gör också ett liknande uttalande när han skriver till korintierna :

1 Korintierbrevet 15:22 ( ESV)
Ty som i Adam alla dör, så skall också alla göras levande i Kristus.

Bibeln verkar säga att vi verkligen är syndiga från födseln på grund av Fal l of Man.

Kommentarer

  • De avsnitt du väljer är desamma som de som citeras i min referens – även om de också läggs till är Jobb 14: 4 : " Vem kan ta med det som är rent från det orena? Ingen! "

Svar

Jag hoppas att det här är en användbar förfining. Det finns en icke trivial skillnad mellan att vara ”födda syndare” och ”födda till synd”. ”Födda syndare” verkar fördöma de oskyldiga. Jag tror att den bibliska principen att vi är ”födda i synden” är subtilt men djupt annorlunda. Att bli född i synd är lite som att bli född i en familj, ett kön, ett land eller en ras. Det finns inget du kan göra åt det …. den nya testamentets ståndpunkt är tydlig genom att Kristus genom sin död har fördömt ”synd i köttet”. Observera att det är synd som inte fördöms syndare.Så att säga att vi är födda syndare innebär fördömande / dom för en synd som vi inte har begått men som är ”underförstådd” – eller att vi är skyldiga till Adams synd. Jag tror inte att detta är Bibelns linje. Jag tror att när Bibeln säger att vi är ”födda i synden” säger det att vår natur (efter fallet) nu är en syndsnatur som är annorlunda än att säga att vi är syndare, människor som vanligtvis begår synd. Skillnaden är utan skillnad i alla fall utom för ett nyfött barn; men det är frågan här – för att ha den här syndens natur bestämmer i själva verket oss att så småningom fullborda det förhållandet med synd, men kritiskt har vi valet. Sparkaren är att vi är oförmögna att göra rätt. Paulus säger i Rom 7 : 20 ..

”Om jag nu gör vad jag inte vill göra är det inte längre jag som gör det, men det är synd som lever i mig som gör det.

Detta uppenbara sammanfall förklarar skillnaden perfekt. sin natur i oss får oss att faktiskt begår sin . Bibelns ståndpunkt om oss som syndig natur är inte en fördömande (med beaktande av både NT och OT … Gud behandlade frågan via fördömande i OT genom oförtjänst i den nya) snarare en av synd. Det finns inget vi kan göra med vår syndsnatur utom att ta medicinen (av Kristus fördömande av synd snarare än syndare). I slutändan om vi är födda till synd, födda syndare eller födda heliga är det inte frågan .. .. frågan handlar om Guds syn på detta hans ansvar för hans skapande och i slutändan kärlek till oss.

Kommentarer

  • +1 Tack för svaret och välkommen till kristendomen.SE! Om detta är en uppfattning som lärs ut av ett specifikt valör, så är det ' bra om du kan inkludera den informationen i ditt svar – det ' är åtminstone trevligt att veta.
  • @dancek tack – jag ' jag är ingen expert på valörer. Jag ' M icke valör jag verkligen, men jag trodde att det mesta skulle hållas av majoriteten av reformationskyrkorna … har jag fel? Inte helt säker på var jag kom med min position exakt. Jag lyssnar på ett stort antal lärare, mestadels karismatisk / pingst. Dessutom har jag ' studerat mediterat och bett om romarna 7 och 8 i många år.
  • Det ger bara mervärde till svaret om bakgrunden uttryckligen anges, att ' varför jag frågade. Jag ' Jag är ganska kyrklig och försöker hålla reda på vem som lär vad.
  • Detta påminner mig om en Calvin och Hobbes-komik, där Calvin frågar Hobbes samma sak. fråga. " Tror du att barn är födda syndare? " " Nej, " Hobbes svarar, " Jag tror att de bara är snabba studier. "
  • @AmbroseH sammanfattar det faktiskt bra

Svar

Vi ärver inte synd

Hesekiel 18:20 " Den själ som syndar, den ska dö. Sonen ska inte bära faderns missgärning och fadern ska inte heller bära orättfärdigheten hos sonen: de rättfärdigas rättfärdighet ska vara över honom, och de ogudaktigas ondska ska vara över honom. "

Vi ärver inte synd, som du kan se från versen ovan. Djur dör men detta gör dem inte SINNERS. De får bara effekterna som mamman som har synd att röka. Barnet kommer att drabbas av konsekvenserna men rökningen går inte över.

Romarna 5: 12-13,18 (ESV)

12 Därför, precis som synden kom till världen genom en människa och döden genom synden, och så spriddes döden till alla människor eftersom alla syndade ”a3c05ceeb1″>

– 13 för synden fanns verkligen i världen innan lagen gavs, men synden räknas inte där det inte finns någon lag.

18 Därför, som en överträdelse ledde till fördömelse för alla människor, så en handling av rättfärdighet leder till rättfärdigande och liv för alla människor.

Tankar om vers 12

Observera att den död som talas om här är evig död – inte tidsmässig. Vers 12 säger precis som synd kom till världen genom en man … innan Adam syndade fanns ingen synd. Så synd kom till världen genom Adam. Observera att vers 12 inte säger något om att synden (att äta frukten) ärvs.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *