-
Gör suttorna något om en gloria runt Buddhas huvud, eller var det ett senare tillägg genom andra religioners kulturella inflytande? Jag minns omnämnanden av en gyllene aura runt Buddha synlig från ett avstånd som lockade hans första anhängare till honom.
-
Eftersom gloria är en symbol gemensamt för de flesta världsreligionerna (kristendomen, islam, hinduismen, jainismen, buddhismen, sikhismen), är detta en allmänt förekommande andlig uppnåelse som sex högre kunskaper ? Finns det register över eventuella arhats som får en gloria?
Någon bakgrund som jag kunde gräva upp:
Tibetansk buddhism använder halor och aureoler av många slag, med utgångspunkt från både indiska och kinesiska traditioner, i stor utsträckning i statyer och Thangka-målningar av buddhistiska helgon som Milarepa och Padmasambhava och gudar. Olika färgade halor har specifika betydelser: orange eller munkar, gröna för Buddha och andra mer upphöjda varelser
[…]
Theravada Buddhism och Jainism använde inte glorian på många århundraden utan antog den senare, men mindre noggrant än andra religiösa grupper. br> källa : https://en.wikipedia.org/wiki/Halo_(religious_iconography)
Svar
Halos verkar vara en konstnärlig symbol för att skildra ljus. Det finns inte riktigt glorier på människor förutom i målningar såvida du naturligtvis inte kan se auror. Jag ser inte auror. Här är en förklaring av symbologin mellan ljus och glorier. http://www.buddhamind.info/riteside/reverse/bbpage26.htm
den faktiska skildringen av Buddha hände långt efter upphörande och nirvana. Här är mer om det. https://en.wikipedia.org/wiki/Physical_characteristics_of_the_Buddha
Till mig en fråga som fortfarande spakar mig, hur kan jag uppleva medvetandet som Buddha upplevt? Jag bryr mig inte om glorier, eller titlar eller uppnåelser, jag kommer att avstå från alla dessa. Ge mig bara det sinnet som fanns i Buddha. Det är allt jag verkligen vill i den här världen eller en annan. Låt mig bara se med det upplysta sinnet , sinnet som har upplevt upphörande, bodhisattva-sinnet som inte kommer att upphöra med lidandet förrän alla kännande varelser upplever frisättning. Det räcker för mig.
Tack för din fråga. Om svaret hjälpte är jag osäker. Jag vet vad som är mest kär i mitt väsen.
Kommentarer
- Jag håller helhjärtat med dig, det rena sinnet som inte kan göra något fel är den verkliga skatten. Det föll mig att om kristna mystiker och Buddha både kan ha en gloria är det troligtvis ’ ett konstnärligt ideal som hans grekiska makeover i Gandharan-eran, men då jag kom ihåg att det finns vissa yogiska tekniker som sägs generera en vit eller gyllene glöd runt en person som syns även på kameran. Det är ganska vanligt i Thailand för att se löjligt fotoshoppade auror runt munkar som finns på skyltar, så det finns ’ också.
- Att förstå framträdanden är att binda en till en identitet konstruerad från aspekter av denna framträdande värld. Att förlora greppet är att närma sig en identitet baserad på Buddha-medvetande. Tack för din kommentar.
Svar
Intressant fråga. Enligt min kunskap och forskning verkar det som om detta är mer en konsthistorisk fråga än något specifikt relaterat till skriftens referens eller andlig uppnåelse. Ingen hänvisning görs till att Jesus hade en gloria i Bibeln, men de tidigaste skildringarna av honom i konsten har glansen. Så när vi spårar detta hittar vi några av de tidigaste skildringarna av gloria i den klassiska världen.
Homer beskriver ett mer än naturligt ljus runt huvudet av hjältar i strid, Skildringar av Perseus i handling att dräpa Medusa, med linjer som strålar ut från hans huvud, visas på en vit mark toalettartikellåda i Louvren och på en något senare rödfasad stil i stil med Polygnotos, ca. 450-30 f.Kr., i Metropolitan Museum of Art. – Wikipedia
… och detta kan gå längre tillbaka till forntida Egypten och de sumeriska kulturerna som dyrkade solgudar som hade skildringar av solskivor runt huvudet. Detta påverkade i sin tur tidiga mysterieskolor i grekisk och romersk kultur som Mithraism, där Mithras ofta avbildas med en gloria.
Förutom klassiska källor, solskivan som finns i egyptiska kronor kan ha varit en tidig manifestation av en halo-liknande form. – Historia om Halo i konst
Så hur är detta relaterat till dess skildring i buddhismen?Du hänvisar till Buddhas grekiska makeover och det verkar som om vissa forskare antar att detta är den tid då den hellenistiska kulturen, spridd genom Alexander den store, erövringar, påverkade bland annat konsten i öst. Detta relaterar något till denna fråga .
Det finns en estetisk tradition att skildra Buddha med en gloria. En av de mest övertygande fakta om den buddhistiska traditionen är dess engagemang i den hellenistiska världen. Att vara född ur den hinduiska religionen i Indien, ungefär som den kristna religionen som föddes ur judendomen; den estetiska traditionen för den buddhistiska religionen är rik på symboliskt språk som indikerar att Buddha är en andlig himmelsk varelse. Så var inte alltid fallet. Vi kan tänka på den buddhistiska estetiska traditionen, på samma sätt som dess läror, som en mycket komplex utveckling av hellenistiska principer och kulturell medvetenhet. – Religion, konst och mytframställning: Halo som ett estetiskt uttryck för den ultimata verkligheten
Omfattande bevis tycks peka på västerländskt inflytande i halo-skildringarna i Mahayana buddhistisk konst.
Runt det första århundradet CE dag Afghanistan, Pakistan och Nordindien kom under kontroll av Kushans … Exakta datum är osäkra, men de styrde från första till tredje århundradet CE. Början på deras mest berömda kung Kanishkas långa regeringstid dateras från 78 till 143 e.Kr. Kanishkas beskydd stödde byggandet av många stupor och buddhistiska kloster … Buddhismen under denna period genomgick en djupgående utveckling som resulterade i formen känd som Mahayana, eller Great Vehicle. Denna viktiga nya rörelse, som skulle svepa större delen av norra Indien och östra Asien, inspirerade förmodligen de första skildringarna av Buddha själv i konsten (Stokstad 322, 323). – Art History a View of the World (Marilyn Stokstad)
Svar
- Det hände på fjärde veckan efter upplysningen .
Under den fjärde veckan skapade han en vacker juvelkammare och satt inne i den mediterade över vad som senare kallades” Detaljerad undervisning ”(Abhidhamma). Hans sinne och kropp renades så att sex färgade strålar kom ut ur hans kropp – blå, gul, röd, vit, orange och en blandning av dessa fem. Idag utgör dessa sex färger den buddhistiska flaggan. Varje färg representerade en ädla egenskap hos Buddha: gul för helighet, vit för renhet, blå för självförtroende, röd för visdom och orange för outtröttlighet. Den blandade färgen representerade alla dessa ädla kvaliteter.
- När Buddha predikade Abhidhamma i Tusita-himlen, ljusstrålar utgick från honom när han började predika Pattana (”The Book of Relations”) .
- Dhammapada Vers 68: Berättelsen om Sumana, blomsterhandlaren
En blomsterhandlare, som heter Sumana, var tvungen att leverera Kung Bimbisara av Rajagaha med jasminblommor varje morgon. En dag, när han skulle till kungens palats, såg han Buddha, med en stråle av ljusstrålar som strålade ut från honom, kom in i stan för allmosmat åtföljd av många Bhikkhus. Han såg Buddha i sin strålande glans, blomsterhandlare Sumana kände en stark önskan att erbjuda sina blommor till Buddha.
- Också när Buddha log, en vit ljusstrålen skulle komma ut från hans tänder. Detta orsakas av en speciell citta som kallas ”Hasitoppada citta” som bara Arahants har.
- Historien om Mattakundali
På den morgonen såg Buddha tidigt från sin Maha Karuna Samapatti Nana Mattakundali ligga på verandan. Så när när han kom in i Savatthi för allmosa mat med sina lärjungar, stod Buddha nära dörren till Brahmin Adinnapubbaka. Buddha skickade en ljusstråle till husets inre. Ungdomen såg Buddha, och eftersom han var mycket svag kunde han endast s rofess sin tro på mentalt. Men det var nog. När han gick bort med sitt hjärta i hängivenhet till Buddha, föddes han på nytt i Tavatimsa himmelska värld.
- I ”Jag har också hört om historien om vördnadsväckande Moggallana som går vilse i rymden och försöker leta efter universums ände. Då sa Buddha att ha skickat en ljusstråle för att leda honom tillbaka till jorden. Jag kunde inte hitta en online resurs för berättelsen.
Detta betyder inte att lord Buddha alltid dykt upp med en gloria. Det verkar som att han verkade på det sättet närhelst det skulle orsaka Sadda i en person och föra dem mot Dhamma.
- den buddhistiska flaggans färger är hämtade från Buddhas Aura.
Kommentarer
- Tack – det är ett mycket trevligt och omfattande svar.
Svar
Jag mediterade på sängen och försökte få tröst. Under tiden var jag i trance, sinnesstämning. Jag vet inte hur jag gjorde det. Det verkar vara. Jag sov halvt och var vaken. Jag kunde se lord medicine buddha från min synvinkel uppfattning. Det var ett ögonblick. Jag märkte hans halo aura guld / gul ring bakom huvudet. (Jag tror att det inte finns några kön) Jag gjorde min forskning, typiska halo-aura antar att vara en välsignelse men jag var inte säker på att skydda honom själv utan kraft. Jag försökte fråga mina lokala tempelmunkar. De verkar inte veta om halo aura med djup information men de vet hur det ser ut. De sa bara att endast högre makt i lord buddha hade en halo-aura.