Apostlagärningarna 3: 1 – Nu gick Peter och Johannes upp till templet vid [n] nionde timmen, bönens timme.
Jag har grävt överallt jag kan tänka mig för att hitta en beskrivning eller beskrivning av vad som hände under den nionde timmars bönen och offret för Israels synder. Jag hörde en gång en man beskriva den i detalj, så det verkar som att detta måste dokumenteras någonstans, men jag kan inte hitta det.
Fråga: Om jag bodde i under det första århundradet och gick till templet vid nionde timmen, ville delta i eller observera denna händelse, vad skulle jag se? Vad händer?
Kommentarer
- Inkludera texten eller texten …
- Låter som att du ' läser igenom Apostlagärningarna 3: 1. Om Peter och Johannes gick till Tamid offret före 70 CE eftermiddagen i Jerusalem-templet – som väcker alla slags frågor – kolla in Mishnah Tamid online (sefaria.org/Mishnah_Tamid ). Judiska virtuella biblioteket ' s ' Temple ' artikel sammanfattar detta material till hjälp under rubriken ' Den dagliga tjänsten ' ( jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/… ). Men om avsnittet hänvisar till eftermiddagens bön efter 70 år, Minchah, skulle det uppenbarligen vara helt annorlunda (jfr Apg 10: 9).
- DJGray, frågan som skriven verkar passa bättre för judendomen. SE. Om du (som har föreslagits i en kommentar och ett svar) är intressant att relatera detta till NT-händelser, ange och ta med NT-texten av intresse. Om du är intresserad av judisk tradition i sig, vänligen flagga detta för migration till judendomen. SE. Jag lägger den i väntan på det förtydligandet.
- Susan, jag är öppen för att ställa frågan om judendomen, men är inte medlem där. Eftersom det finns en judendomskod här tog jag, det betyder att det var acceptabelt.
- Paul, jag har inte en specifik passage i åtanke, men som Schuh påpekade passar Apostlagärningarna 3: 1. Jag hör ofta av den nionde timmen av bön och offer för Israels synder. Som nämnts i frågan hörde jag nyligen en man beskriva dessa aktiviteter i detalj och har försökt hitta var han kanske har fått sitt material. Schuh, jag kommer att kontrollera den resurs du noterade och jag tackar dig. DownVoter, det är hårt. Jag har grävt och undersökt detta i flera veckor. Det ' är en giltig fråga.
Svar
1. Frågeställning:
Enligt judisk tradition, eller mosaiklag, vad hände vid nionde timmen?
2. Kontext – Dagens nionde timme är 15:00:
… I både judiska och romerska tidsförvaringssystem.
Se: Re. Korsfästelsen: Möjligt att korrelera tidtagning och kalenderdagar?
3. Svar 1 – De kan ha valt den nionde timmen, Eftersom ingenting pågick :
Det är mycket troligt att Peter och Johannes – välkänd som kristna – skulle till templet vid nionde timmen – eftersom ingenting hänt , för att inte orsaka strid.
Enligt Apostlagärningarna 2 , Shavuot – pingsten – hade redan inträffat, ( Wikipedia ; 2 Mosebok 23:16, 2 Mosebok 34:22, 4 Mosebok 28:26, 5 Moseboken 16:10, etc.).
Inga andra helgdagar verkar troliga i detta sammanhang.
Varken morgon, (Shakharit) eller kväll (Maariv), skulle böner ha pågått.
Emellertid – Eftermiddagstjänsten, ( Minkhah ) observerades utan tvekan när som helst – efter kl. 12.30, upp till kväll, eftersom människor kunde komma , (becau arbete etc.).
4. Svar 2 – Det finns inget sätt att veta:
Det finns för många glömda och motstridiga traditioner för att veta säkert: de palestinska och babyloniska talmuderna (daterade mycket senare); konflikten mellan sadduceerna och fariséerna; karaiterna; etc;
Jag vågar dock gissa att Sadduceerna fortfarande var under makten i templet. Men de – och deras traditioner – har rensats från historien.
Judisk liturgi, (se Siddur ), har genom historien varit ”organisk”.Det finns många av dessa liturgier idag, som alla skrevs – eftersom det inte finns något tempel. Ingen av dem hävdar att de speglar den perioden, än mindre hävdar att de överlämnats från Moses. någon ”händelse” inträffade skulle det troligen ha inneburit uppoffringar. Kanske börja med: Tractate Zevachim, “Animal Sacrifices”, Bava Metzia 109b, Shechitat Kodashim, “The Slakt av helgade djur”.
Kommentarer
- es kohen, tack för det insiktsfulla och omfattande svaret. Jag uppskattar det väldigt mycket. Jag kommer att titta på de källor du länkar till. Jag samlar från ditt svar att svaret är " Vi vet verkligen inte, " och detta får mig att tro att de herrar jag hörde ger så stor detalj kunde omöjligen ha gett en föreskriven aktivitetslista, eftersom inget recept finns.
- @DJGray – Tack för kommentaren. (A.) Jag vill ' inte vilseleda dig, det finns " Recept " för vad " kunde ha, borde ha ", hänt – men alla varierar. Jag citerade några. (B.) Beroende på bakgrunden kommer en person att argumentera häftigt, på ett eller annat sätt. (C.) Recept / beskrivningar inkluderar: Traktat Zevachim, de olika judiska traditionerna, liturgier, Alfred Edersheim ' s kommentar, Nya testamentet, etc. ; (D.) Det är bara svårt att veta säkert , när så många traditioner och fördomar är inblandade – jag är väldigt tacksam för att idén kom igenom allt detta.