Vad representerar Molochs tabernakel i Apostlagärningarna 7:43? Vad är stjärnan i Remphan? Vissa säger att ”är samma sak med Davidsstjärnan. Är det sant?
” Ja, ni tog upp Molochs tabernakel och stjärnan av din gud Remphan, figurer som ni gjorde för att tillbe dem: och jag kommer att föra er bortom Babylon. ”
Det finns en liknande vers i Amos 5 : 26:
”Men ni har tagit er tabell för din Moloch och Chiun dina bilder, din Guds stjärna, som ni gjorde till er själva.”
Vad nämndes tabernaklet här? Hur var det med den stjärnan? Hur såg den ut?
När det gäller den sista delen av vers, det finns redan en annan fråga: I Apostlagärningarna 7:43, varför skrev författaren ”Babylon” snarare än ”Damaskus”?
Kommentarer
- @Ionica, bra fråga. Var snäll och ange vilken översättning du citerar. Tack.
Svara
Stephen hade tagits inför Sanhedrin för att svara på anklagelserna mot honom. Han undervisade vad Jesus hade lärt – att templet skulle förstöras och Mose lagar förändrades. Apostlagärningar. 6: 14-15,
” för vi har hört honom säga, att denna Jesus, nasaren, skall störta denna plats och ändra de tullar som Mose överlämnade till oss. ”
15 och stirrade på honom, såg alla de som satt i sanhedrim hans ansikte som en budbärares ansikte. ” (YLT)
I Apostlagärningarna 7 började Stephen repetera en kort historia om Abrahams barns synder från löftet som Abraham gavs genom utflykten från Egypten. De var alltid avvikande, vände sig till avgudadyrkan och överträdde lagen.
I vers 43 hänvisas till deras avgudar som de skulle bära runt i lite ceremoniellt. rutor – tabernakel.
Clarkes kommentar till vers 43:
” Det var vanligt att avgudadyrkare från alla nationer hade bilder av sina gudar på sina resor, militära expeditioner osv .; och dessa, som var mycket små, var inneslutna i små lådor, kanske några av dem i form av tempel, kallade tabernakel; eller, som vi har det, Apostlagärningarna 19:24, helgedomar. Dessa små gudar var penater och små bland romarna, och tselemerna eller talismanerna bland de forntida östliga avgudadyrkarna. Den hebreiska texten verkar hänvisa till dessa när det står, tabellen för din Molech och Chiun, dina bilder, צלמיכם tsalmeycem, dina tselems, τους τυπους, dina gudars typer eller simuler. Se anteckningen till 1 Mos 31:19. Många av de små bärbara bilderna finns nu i min egen samling, alla koppar eller mässing; några av dem identiska penater från de forntida romarna och andra avkomman till hinduisk avgudadyrkan; de är från en uns vikt till ett halvt kilo. Sådana bilder som dessa antar jag att de avgudadyrkande israeliterna, i efterlikning av sina grannar, moabiterna, ammoniterna etc., hade förat med sig; och för sådana förefaller profeten för mig utan tvekan hänvisa.
Jag kommer att föra dig bortom Babylon – du har tagit bort dina avgudiska bilder; och jag kommer att föra dig i fångenskap och se om de gudar som du litar på kan rädda dig från mina händer. Istället för bortom Babylon säger Amos, från vilken citatet kommer, att jag kommer att föra dig bortom Damaskus. Där de fördes in i Assyrien och Media, se 2 Kung 17: 6; : nu, detta var inte bara bortom Damaskus, utan bortom Babylon själv; och, som Stephen visste att detta var faktum, säger han det här och fixar därmed mer exakt platsen för deras fångenskap. Den Helige Ande har i sina längre uppenbarelser utan tvekan rätt att utvidga eller illustrera de som han hade gett tidigare. Detta fall inträffar ofta när en tidigare profetia citeras i senare tider. ” Källa: här
Det spekuleras mycket i vad stjärnan var. Vissa antar att det har varit Saturnus på grund av dyrkan av egyptierna och araberna. Dess koptiska namn kan ha varit Remphan, eller en form därav. Men på hebreiska var det tydligen Chiun.Ett utdrag från Gils utställning:
” och Chiun är verkligen av Kimchi och Aben Ezra ( h), sägs vara detsamma som Chevan, vilket på ismaelitiska och persiska språk betyder Saturnus, och det gör Refan också på det egyptiska språket: och det skall vidare observeras att egyptierna hade en kung som hette Remfis, samma med Apis; och det kan vara anledningen till att Septuagint-tolkarna, som tolkade för Ptolomy, konung av Egypten, satte Refan, som Stephen kallar Remphan, istället för Chiun, som de var bättre bekanta med, eftersom de båda betyder samma gudom , och samma stjärna, och som också var israeliternas stjärna, kallad av dem för att ha tänkt att ha sabbatsregeringen och därför lämpligt kallade din ” gud ”. ” Källa: här
Mestadels intende d att vara en typ eller form av deras avgudadyrkan.
Att Stephen kallade dem stelhåriga (stolta, böjer sig inte inför Gud) och obeskärda (inte av den sanna omskärelsen av Abrahams tro) i vers 51 , motverkade allt som de trodde och gjorde dem mycket ilska (vs 54, 57). Deras historia att vända sig bort från Gud, otukta med avgudar och ingå fördrag med avgudadyrkan nådde dem. Gud förstörde deras tempel år 70 e.Kr. precis som Kristus och Stephen sa till dem att han skulle göra.
Kommentarer
- Tack. Användbar information. Det är dock ’ fortfarande inte klart för mig hur stjärnan såg ut.
- Informationen om stjärnan är inte tydlig , men jag ’ har lagt till mer om det i svaret.
- Här är några bilder: google. com / …
- Och det här har bra information: judaism.stackexchange.com/ frågor / 9730 / … Svaret av Simon bM är väldigt informativt.
- Dessa intressanta länkar, Ruminator. Bara inte säker på att det som vissa kallar Davidsstjärnan är samma stjärna av Remphan.
Svar
Om du granskar den så kallade ”Davidsstjärnan” eller hexagrammet noga, du upptäcker något häpnadsväckande. Den har sex punkter, bildar sex liksidiga trianglar och i dess inre bildar en sexsidig sexkant. Således har den avsiktligt utformats med ett 666-meddelande. Gud varnar specifikt mot denna typ av saker i sitt skrivna ord. Kristna och judar får inte titta på eller dabla i det ockulta, inte ens för skojs skull och underhållning.
Stjärnan nämndes och fördömdes av Israels Gud i Amos 5:26 och den kallades av honom, the star of your god, Moloch" or otherwise called Chiun ”. Hänvisning till Amos 5:26 och israeliterna som hade det i öknen gjordes också i Apostlagärningarna 7:43. Här kallades det Remphans stjärna. Alla dessa namn hänvisa till ”guden” Saturnus. Hexagrammet fördes till det judiska folket av Salomo när han vände sig till häxverk och avgudadyrkan efter sitt äktenskap med faraos dotter 922 f.Kr. Det blev känt som Salomos segel i egyptisk magi och häxverk. med hexagrammet och den stjärnan representerade absolut inte på något sätt Guds folk. Salomo gav sig upp till satanadyrkan och byggde altare till Ashtoreth och Moloch (Saturnus).
Remphans stjärna är en seriös, djupgående undersökning av tusentals år gamla profetior från Bibeln, och den är relevant idag eftersom en del av den redan har uppfyllts och en del kommer att uppfyllas i nära framtid. Vårt ämne idag är judarna i tiden för Jakobs problem, den stora vedermödan och förbundet med döden och helvetet som judarna kommer att sluta med Antikrist.
var kom det ursprungligen ifrån?
Star of Remphan är en seriös, djup slutstudie av tusentals år gamla profetior från Bibeln, och den är relevant idag eftersom en del av det har redan uppfyllts och en del kommer att uppfyllas inom en snar framtid. Vårt ämne idag är judarna i tiden för Jakobs problem, den stora vedermödan och förbundet med döden och helvetet som judarna kommer att sluta med Antikrist.
Universal Jewish Encyclopedia förklarar att den sexspetsiga stjärnan – enligt de stjärndyrkande roskorsarna – var känd för de gamla egyptierna. Det är känt att de forntida egyptiernas religion främst bestod av soldyrkelse. Mose varnade israeliterna strängt mot att tillbe solen, månen, stjärnorna och hela himmelens här.
5 Mosebok 4:19 Och se upp så att du inte lyfter dina ögon mot himlen och när du ser solen , månen och stjärnorna, hela himmelens värd, du känner dig driven för att tillbe dem och tjäna dem, som Herren din Gud har gett alla folken under hela himlen som arv.
Moses varning var eftertrycklig.Förbudet mot att skapa och tillbe någon bild av det som finns i himlen ovan betonar stjärnorna och innebär också de andra himmellegemerna.
Den sexpekiga stjärnan kan spåras genom dyrkan av Ashtoreth (även känd som Astarte, som betyder ”stjärna”) och Chiun och Remphan (som betyder ”stjärna”) från egyptierna före kung Salomos tid. F.Kr., nämns i Amos 5 angående deras resa från Egypten till Kanaän. Gud tänker tillbaka och pratar dem om vad som hade hänt.
Amos 5: 25-27 ”Erbjöd ni mig slaktoffer och offer i vildmarken fyrtio år, Israels hus? Du bar också Sikkuth [dvs Molochs tabernakel, den gud till vilken de offrade barn], din kung och Chiun, [dvs en hednisk gud) dina avgudar, dina gudars stjärna, som du gjorde för er själva. Därför kommer jag att sända dig i fångenskap bortom Damaskus, säger Herren, vars namn är värdarnas Gud.
Det går inte att avgöra om denna stjärna är den ockulta sexpunktsstjärnan som vi idag känner som stjärnan av David; ändå fastställer denna vers att tillbedjan av hedniska gudar använde en stjärna eller stjärnor för att symbolisera dem.
När det gäller stjärndyrkan säger Jewish Encyclopedia,
Detta är kanske den äldsta avgudadyrkan som de gamla utövade. Observationen av stjärnorna i öst ledde mycket tidigt folket att betrakta planeterna och de fasta stjärnorna som gudar. De forntida israeliterna föll i denna typ av avgudadyrkan, och de hade bilden av Siccuth och Chiun, ”deras gudars stjärna.” Stjärnan i den hedniska gudomen Chiun antas allmänt representera planeten Saturnus.
I boken The History and Practice of Magic, Volym 2 kallas den sexspetsiga stjärnan Saturnus talisman. sidan har den femspetsiga stjärnan, vanligtvis kallad pentagram, och baksidan har Salomons segel med hexagrammet i centrum. Hexagrammet är också känt som ”Kings Star” i astrologiska kretsar och var en viktig astrologisk symbol i Zoroastrianism. Den användes också av druiderna under den högsta sabbaten för ockultister och häxor, nu kallad ”Halloween”. Hexagrammet finns också i arabisk magi och trolldom genom medeltiden.
Skölden eller Davidsstjärnan nämns inte alls i rabbinska litteraturen. Det finns ännu inte ett enda gammalt arkeologiskt bevis på användning av denna symbol i det heliga landet under antiken, även efter kung David. Det har noterats i två isolerade fall under 3: e århundradet e.Kr.: på en judisk gravsten i Tarentum, i södra Italien, och den användes i Kapernaums synagoga. under samma århundrade.
Den tidigaste judiska litterära källan som nämner det är Eshkol ha-Kofer från 1100-talet, skriven av den karaitiska judiska forskaren Juda Hadassi. Han skriver,
Sju namn av änglar föregår mezuzahen: Michael, Gabriel, etc … YHWH skyddar dig! Och på samma sätt är tecknet ”Davids sköld” [Davidsstjärnan] placerat bredvid namnet på varje ängel.
Namnet ”Davidsstjärnan” har sitt ursprung i 1200-talet i Kabbalah – den gamla judiska traditionen av mystisk tolkning av Bibeln – där det är en magisk symbol associerad med pentagrammet. Det är mycket allmänt känt att pentagrammet är direkt förknippat med häxkonst och ockultism.
Stjärnsymbolen fortsätter ner genom ockultet till judiska Mayer Amschel Bauer, som på 1700-talet bytte namn för att skildra den röda sexspetsiga stjärnan (eller skölden) som han hade hängt på sin dörr i Tyskland och därmed började familjen ”Röda skölden” eller Rothschild. Flera Rothschild-ättlingar har också Davids stjärna på sitt vapen. De var en judisk familj, men det är inte en symbol för judendomen.
Rothschilds var viktiga för att höja upp den sionistiska rörelsen 1896, för att finansiera sina aktiviteter och sedan tvinga de ockultistiska ledarna för Israel 1948 att anta hexagrammet som sin nationella symbol.
”Davidsstjärnan” antogs av den första sionistiska kongressen (1897) som en symbol, och den syns på sionistiska organisationens och staten Israel.
Det finns inga bibliska bevis, varken bibliska eller arkeologiska, att den så kallade ”Davidsstjärnan” är en symbol som ges av Gud för israeliterna (eller mer specifikt judarna) . Den israelitiska synen på Gud under Mose, som inte tillät några bilder av Gud, var och är fortfarande emot att acceptera några symboler för att representera Gud, och varken Bibeln eller Talmud tolererar dem.
Det finns omfattande bevis för att ”Davidsstjärnan” har sitt ursprung i mycket gamla ockulta metoder och fortsätter att inta en plats i dessa metoder idag. Tyvärr är denna praxis vanligt inom judendomen och kristendomen idag. Det är en sammanflätning av ockult mysticism med de heliga skrifterna.
Den så kallade ”Davidsstjärnan” är i huvudsak ett hexagram, inget mer, inget mindre.Det finns inga bibliska, arkeologiska eller judiska bevis som spårar denna forntida ockulta symbol till kung David av Israel.
Vissa ortodoxa judiska grupper förkastar användningen av hexagrammet av David på grund av dess associering med magi och det ockulta . De känner inte igen det som en judisk symbol.
Om du granskar den så kallade ”Davidsstjärnan” eller hexagrammet, upptäcker du något häpnadsväckande. Den har sex punkter, bildar sex liksidiga trianglar och i dess inre bildar en sexsidig sexkant. Således har den avsiktligt utformats med ett 666-meddelande. Gud varnar specifikt mot denna typ av saker i sitt skrivna ord. Kristna och judar får inte titta på eller dabbla i det ockulta, inte ens för skojs skull och underhållning.
Häxor, trollkarlar, medier eller trollkarlar kommer inte att vägleda dig i din vandring med Gud, och inte heller “lycka till charmar ” skydda dig. Och vi ska verkligen inte använda deras symboler som representativa för Gud eller hans folk.