Kunde “ essentia ” på latin förstås som “ att vara ”?

Nästan varje verb har ett substantiv som antyder ”handling och effekt av” vad verbet är. Så, en existens är existerande handling. Ändå verkar det enklaste verbet att vara sakna ett sådant substantiv, åtminstone på spanska (länk på spanska, sorry) .

Men då kom någon med essens som en möjlighet för substantivet att vara men på spanska saknar det den betydelsen (det betyder ungefär ”den viktigaste och karasteristiska delen av en sak”). Men hur är det med latin? På latin har vi exsistĕre och dess substantiv exsistentia och även essentĭa som verkar betyda varelsen eller essensen av en sak, enligt Lewis & Kort ordlista.

Kan då essentĭa förstås som ”att vara” på samma sätt som exsistentia är ”befintlig handling”?

Svar

Nej Essentia (to-be-ness) myntades av Cicero som en latinsk motsvarighet till grekiska οὐσία (ousia). Båda orden hänvisar till något ”väsen eller natur, det som gör en sak” till ”den speciella typ av sak som den är. Natur eller väsen står i kontrast till olyckor, de egenskaperna hos en sak som kan förändras utan att ändra vilken typ av något är.

Så småningom skulle medeltida filosofer komma med tre termer: ens (en befintlig sak), essentia (en sakens natur ) och esse (handlingen eller egenskapen att vara / existera). Så, allt som faktiskt existerar ( ens ) har både en speciell natur ( essentia ) och egenskapen för befintlig ( esse ).

Kommentarer

  • Så det ord jag letar efter är " esse "?
  • @Charlie ja, esse.

Svar

FWIW, att vara i medeltida filosofi kallades actus essendi (från whic h det engelska och det spanska uttrycket är bara översättningar). Uttrycket myntades tydligen av St. Thomas Aquinas (XIII cent.)

Svar

Den ursprungliga betydelsen av οὐσία är “det som är ens eget; egendom ”, intygar sedan Herodot. Hos filosoferna (Platon, Aristoteles och kanske redan Demokrit) får det innebörden ”något riktigt” i motsats till πάθη. Latin essentia är en kalka på οὐσία och bekräftas inte före den kejserliga perioden, men Seneca säger att han tror att den myntades av Cicero (”Ciceronem auctorem hujus verbi habeo”).

Svar

Jo, jag håller med Kingshorsey om Essentia. Om jag pratade om enhörningar, eller rättvisa eller skönhet, vet du vad jag menar för att du känner till deras Essence: essentia.

Och om jag bad dig beskriva dem kan du börja med ”spiralhorn och vitt hår;” eller ”peruker, svarta kläder och juryer;” eller ”ängelkor och mandarinhimmel.” Dessa är oavsiktliga egenskaper som påminner dig om ”Essentia.”

Men i denna värld lever enhörningar inte; Rättvisa visar sig handla om förhandlingar och hur mycket du har råd för en advokat. och skönhet betyder timmar av svett i ett gym eller sömnlösa nätter som skapar en roman.

Vad enhörningar inte har, men vad lag och balett och romaner har är en extra sak som heter ”ΥΛΗ

Jag tror att ordet du letar efter är ”ΥΛΗ eller hyle. Akkusativ hylen.

Men jag är bara en apokalyptisk platonist.

Kommentarer

  • Jag tror att de flesta forntida och medeltida filosofer inte håller med: materia (hyle) är inte ' en existensprincip. Immateriella ämnen kan misslyckas med att existera lika mycket som materiella ämnen.
  • @brianpck Även om det ' s abstrakta natur och den oavsiktliga naturen har diskuterats, tänkte jag Charlie frågade efter verkligheten, ', ' det sparkbara objektet och dess distinkta verklighet i världen. Är inte ' t den här hyle?

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *