Vad är betydelsen av att profeternas ord skrivs på tunnelbaneväggen?

Viss insikt kan potentiellt fås genom att jämföra och kontrastera Simon senare låt ”En dikt på tunnelbanan Wall, ” där en graffitikonstnärs skrap av en obscenitet på en tunnelbanestations vägg beskrivs, medvetet florid, som en poet . På samma sätt, om vi frågar oss vad som står på ”tunnelbaneväggar och hyreshallar”, är svaret tydligt graffiti. Ändå beskrivs graffitikonstnären som en profet . I båda fallen instruerar Simon oss att ägna större uppmärksamhet åt de marginaliserade och ignorerade i samhället och att ge deras uttrycksformer större respekt och uppmärksamhet.

På detta sätt är han på vissa sätt i konversation med Bob Dylan, vars låt, ”The Times They Are A-Changin”, ” han täcker på samma album där” The Sound of Silence ”debuterade. Dylan instruerar ”författare och kritiker som profeterar med din penna”, liksom mödrar, fäder, senatorer och kongressledamöter, att reservera dom över sina barn och den framtid de kommer fram, säger Simon samma sak människor att framtiden redan har skrivits ned för dem på de sista platserna de skulle tänka sig att titta på. Simons respekt för graffiti prefigurerar också (eller profeterar, om du vill) den kommande antagandet av graffiti och dess inneboende sociala kritik, det centrala visuella uttrycket för hip-hop kulturrörelsen (och dess efterföljande acceptans som en vanlig, men fortfarande samhällskritisk konstform på senare tid).

Som Peter Shor påpekade tidigare finns det en anmärkningsvärd förekomst av en profetia.” skrivet på en vägg ”i Gamla testamentet Daniels bok . Liksom Simons profetia är den i Daniel en varning, i detta fall om kungens immanenta fall. Det är härifrån vi drar det vanliga engelska uttrycket ”skrifterna” på väggen ”som en föraning om undergång.

”… Profeternas ord är skrivna på tunnelbaneväggarna och hyreshallen ..”

Jag tror att dessa texter, och resten av sången hänger på Gamla testamentet i Daniels bok, 5: 1-31.

Vid banketten till kung Belsazzar i Babylonien, den sista hedniska babyloniska kungen som regerade över judarna, festar alla på gyllene tallrikar och bägare, de heliga judiska kärlen, när en spöklik hand dyker upp och börjar skriva på väggen. Kungen kallade till sig alla sina trollkarlar och spådomar, till vilka han erbjöd stor rikedom om de kunde dechiffrera skrifterna. Ingen kunde. Så Daniel, en ensam jud i landflykt i Babylon, skickades efter. Han hade tolkat andra tecken och portenter och man hoppades att han kunde tolka skrifterna på väggen.

Daniel förbannade kungen för sin grymhet, sin girighet, hans tanklöshet, sin själviskhet och sin ovänlighet. Han tolkar det profetiska budskapet: Belsasars rike kommer att förstöras och det kommer att ges till perserna och mederna.

Belsazzar gör sitt ord gott och gör Daniel 3: e i makten i riket, en ära som Daniel gör önskar inte. Senare den kvällen dödas Belsazzar och hans rike fångas av perserna och mederna.

”Skriften på väggen” har blivit slang för händelser har förutspåtts, saker har kommit under en tid. utan att någon uppmärksammar kommer dåliga saker att hända.

Jag tror att Paul Simon personligen bevittnade ojämlikheten i vårt samhälle där så få har så mycket och så många har så lite. Han såg sjuka människor lider när det fanns resurser för att hjälpa alla. Ingen som vill ha krig och ändå våld existerar överallt.

Jag tror i sången att Paul Simon blir ”Daniel”, den ensamma juden, och Paul förbannar vårt samhälle för det ”s grymhet, det är girighet, det är tanklöshet, det är själviskhet och det är ovänlighet. Ett samhälle som, trots sina häftiga påståenden, också är en själlös, gudlös, ”hednisk”, vars ”neongud” är en av kommersialism, självförstoring, girighet och tillbedjan av dollarsedeln.

Det är ett samhälle av hyckleri och lögner, så starkt och högt att det dövnar rationellt tänkande, tystnar medkännande handlingar, tystnar sanningsenliga ord.

Varför ”profeternas ord” varnar för förstörelse ”skrivs på tunnelbaneväggarna och hyreshallen, ”är, tror jag, eftersom dessa ord inte är mystiska, inte kryptiska, behöver ingen tolk eller trollkarl för att gudomliga dem, de är så tydliga, så självklara att även de mest enkla, de vanligaste människorna kan förstå dem. Och de har alltid, i sina hjärtan, visst att galenskapen i vårt självskapade samhälle inte kan vara för evigt. Det är faktiskt folket som har skrivit orden på sina egna väggar, inte några Gud eller övernaturlig närvaro.

Pauls profetiska dröm har, tror jag, gått i uppfyllelse med epidemier av missbruk av alla slag, meningslöst kön, nomadiska äktenskap, tomheten i hycklare religioner, oändligt krig, vapen och pistol våld, missbruk av de svaga, nya sjukdomar, trolösa härskare, ett lopp för att fly till fantasivärldar av film, TV, videospel, allt för att lindra tristess eller få en ögonblicks omedelbar tillfredsställelse.

Jag ser ännu mer anledning att frukta ”ljudet av tystnad” idag med en sann demagog som vår ”ledare”, en man som inte kan andas utan att ljuga. Hans hårdhet, hans grymhet, hans girighet, hans tanklöshet, hans själviskhet och hans ovänlighet hans livslånga att nöja sig med att alltid vända sig, oavsett kostnaden för någon annan, får mig att frukta som nation och samhälle, men också alla andra nationers världar.

Bara min tolkning. -Pete

Kommentarer

• Hej och välkommen till Literature Stack Exchange! Tack för att du skrev ett väl stödjat svar, men jag ’ är inte säker på att du behöver ta med politik in i det. Kan du kanske ta bort ditt sista stycke? Ha en bra dag!

Jesus hävdade att en profet är utan heder i sitt eget land . Var skulle du hitta människor utan ära i moderna städer? Med andra ord, var skulle du hitta profeter som talar sanning som har stämpeln av religiös giltighet? Inte i kyrkor, inte i makthallar, inte i media, inte på högskolor. Nej, du ska gå dit de fattiga går. Gamla testamentets profeter vandrade i vildmarken . Dagens profeter kör på tunnelbanan och bor i projekten.

Kommentarer

• Kan du hämta detta påstående om Jesus? Ditt svar låter intressant, men skulle förbättras genom en direkt jämförelse mellan orden i (förmodligen) Nya testamentet och de i ” The Sound of Silence ”.

Tecknen på vinsten är hänvisningen till ”neon” -guden. Det har skapat mänsklig ensamhet och / eller ”omänsklig” behandling av varandra. För teknikens namn tillåts därför tid som spenderas på att inte interagera som sociala varelser.

Ljudet av tystnad är vad vi har blivit, cirka 50 år senare.Om 50 år till, hur kommer samhället att vara? Kommer vi att ha jorden kvar?

Kommentarer

• Hur är detta relaterat till profeter (jag antar att ” vinster ” var ett stavfel)?

Kanske en del av svaret är ”faktum” att brittisk graffiti vid den tiden präglades av betoning på budskap snarare än bilder. Se Londons originalgraffitiartister var poeter och politiska revolutionärer av George Stewart-Lockhart på Vice den 24 september 2014.

Kommentarer

• Varför ” profeternas ord ” Men?
• min aning är att han beviljar ” profetstatus ” till författare av graffiti. I andra ord han uppmanade publiken att sitta upp och lyssna på vad som skrevs på väggarna.
• Jag tror inte ’, med andra ord, att han höjer bara statusen för de marginaliserade oavsett vad de målar på väggarna … han säger att innehållet / meddelandet i deras SKRIFT är det som är sant och bör lyssnas på. Naturligtvis S & G var inte marginaliserade, eftersom de var mega rika, men de skulle säga att de talade sanning i sina låtar …