Vad är betydelsen av en man som sitter på tågmotorn i den sista scenen av “ Live and Let Die ”?

I ”Live and Let Die”, efter att Bond kastar Tee Hee Johnson från tågfönstret i slutet av filmen och återvänder till Solitair, vi se en bild av leende Baron Samedi som sitter på tågmotorn:

ange bildbeskrivning här

… trots att i en tidigare scen dödade Bond Samedi genom att sparka honom i en kista full av ormar.

Wikipedia har detta att säga om ämnet:

Senare bevittnar Bond Baron Samedi från en grav och skjuter honom i pannan; emellertid avslöjas det vara inget annat än en animatronisk dummy. Bara några minuter senare stiger den verkliga samedi upp från graven och engagerar Bond i en machetekamp. Bond dödar honom igen genom att skjuta in honom i en kista full av ormar. Men precis innan slutkrediterna ses Samedi rida på framsidan av Bond och Solitars snabba tåg (skratt), vilket tyder på att han antingen överlevde att falla i ormkistan eller att han inte var dödlig till att börja med – att han verkligen är ”mannen som inte kan dö”. På grund av detta är han förmodligen den enda James Bond 007-karaktären som tar på en övernaturlig basis snarare än själva verkligheten.

Fråga :

Fanns det någon klargörande när det gällde detta skott från någon som var inblandad i filmen (i motsats till rent gissning i Wikipedia)? Var Samedi bara inte dödad av ormar, eller var skaparna avsiktligt visar honom vara odödlig / övernaturlig?

Kommentarer

  • Tja, medan jag kan förstå din nyfikenhet, jag tror inte ’ att man borde överdriva tolka sådana små gimmick-scener (vars enda avsikt är att sätta ett leende på publiken ’ ansikte) för mycket, särskilt i de alltför slapstick-tunga Moore-obligationerna.
  • Du ’ har rätt – informationen jag hittade var inte ’ t upp till par så jag ’ Det kommer bara att läggas in här för vidare uppbyggnad:
  • Baron Samedis karaktär är faktiskt baserad på en voodoo-gud snarare än på en riktig person, och man kan anta att detta skulle redogöra för hans andra världsliga befogenheter. Det bör också noteras att han inte är en strikt ’ skurk ’ karaktär – baronen är relativt neutral i sin inblandning i affärer med de levande och behöver därför inte dö (som det passar Bond-onda i allmänhet). Det fanns också rykten om att Baronen skulle återvända i en av följande filmer – men dessa rykten är obekräftade.
  • Någon annan önskar att Baron skulle återvända istället för Moore? :)))

Svar

Live and Let Die anses allmänt som den enda ”övernaturliga” posten i Bond-franchisen, och detta skulle gå på ett sätt för att förklara Baron Samedis uppenbara oförstörbarhet. verklig person, och man kan anta att detta skulle redogöra för hans utomjordiska krafter. Det bör också noteras att han inte är en strikt ”skurkaktig” karaktär – baronen är relativt neutral i sin inblandning i de levendes angelägenheter, och det gör också behöver inte dö (som det passar Bond-onda i allmänhet).

Det fanns också rykten om att baronen skulle återvända i en av följande filmer – men dessa rykten är okonstruerade.

* All information kondenserad från olika artiklar från James Bond wiki och IMDb

Kommentarer

  • medan det är bra svaret i sig, jag ’ jag är ledsen men det är 100% inte till hjälp för det jag frågade. Jag känner mycket väl Baron Samedis kulturella ursprung och läser både wiki och IMDb innan jag publicerar (utan att lära mig något nytt). Jag bad uttryckligen om information från de personer som var involverade i att göra filmen

Svar

Skaparna visade medvetet att han var odödlig / övernaturlig. Karaktären var baserad på Voodoo (Vodou) -legenden om Baron Samedi, som är en av Guédé, en dödens loa. Baron Samendi är chef för familjen av förfädernas loa och förkroppsligar dödens och fertilitetens krafter. Han är den ultimata suave och sofistikerade Vodou Death of Death .

Beroende på traditionen som följs är Baron Samedi:

  1. En av Guédé

  2. Deras andliga beskyddare, som har uppväckt dem från de döda med hjälp av Baron Samedis kvinna, Maman Brigitte.

  3. En aspekt av Guédé-gudarna.

I någon av dessa konfigurationer styr Baron, Maman Brigitte och Guédé döden , kyrkogården och graven. Han är en övernaturlig varelse .

Svar

Slutet på filmen, med Baron Samendi i tåget, var tänkt att vara tvetydigt. Delvis för att karaktären själv var så tvetydig.

Tidigare i film skjuter Bond en Samendi i huvudet, där Samendis ögon rullar upp som för att inspektera skadan. Bond skjuter sedan på den där Samendi igen och får den att kollapsa som om det bara var en porslinskyltdocka. Några ögonblick senare dyker en annan Samendi upp – den är den som Bond kämpar fysiskt med och knackar i kistan fylld med ormar.

Så klart, något metafysiskt pågick, men vad som exakt hände på utarbetades aldrig i filmen.

Kommentarer

  • tack, men så mycket är uppenbart och ren spekulation. Jag bad om information från personer som är inblandade i filmen , inte spekulationer, tyvärr.

Svar

” Fanns det någonsin något förtydligande när det gäller detta skott från någon som är involverad i filmen (i motsats till rent gissning i Wikipedia)? Var Samedi bara inte dödad av ormar, eller visade skaparna medvetet att han var odödlig / övernaturlig? ”

Du kan fråga Roger Moore att han har en webbplats där du kan ställa frågor till honom. Tom Mankiewicz, Cubby Broccoli och Geoffrey Holder är inte längre med oss efter att ha tagits av Baron Samedi … liksom Ian Fleming

Min egen tolkning är att Geoffrey Holder spelar två karaktärer. Tidigt i filmen spelar han en person som spelar Samedi för turisterna och Kananga. Vi ser honom i åtminstone en scen som spelar en flöjt av något slag som inte är i kostym av Samedi som säger till Bond och Solitaire att det är en ”vacker morgon” på kyrkogården så det antyds starkt att det finns en riktig person … som kanske vara starkt under inflödet. Jag antar att denna riktiga person dödas i ormkistan men naturligtvis kan Samedi själv inte dö eftersom han är en odödlig så dyker upp igen i slutet av filmen. Jag antar att det är allegoriskt. Vid denna tidpunkt spelar Holder Samedi själv inte mannen Bond dödade. Ingen vet med säkerhet att det är en del av det roliga men vi kan läsa något i Flemings titel Live and Let Die. Det är naturligtvis ett spel på Live and Let Live men det har också en sekundär betydelse här eftersom Samedis roll i vodou är som Loa of Ressurection. Det är han som bestämmer vem som bor och dör och bara Baronen kan bestämma vem som flyttar från världen av de levande i de dödas värld. Till skillnad från den dystra klipparen som är … väl dyster … Samedi njuter av alla mänskliga laster och kaos så han skrattar åt det kaos han skapat.

I boken Kananga (en satir på Papa Doc Duvalier) omger sig med tillbehör från Vodou och Samedi för att skrämma människor eftersom det är svårt att förklara detta på film någon uppenbarligen träffade den smarta tanken att ha en person som spelar någon som spelar samedi så det finns en pjäs i en pjäs … om du följer det. Eller något …

Svar

De flesta brukar tro att slutet slutade på grund av att alla faller i beundran för innehavaren. Han var inte bara skådespelaren som spelade Barron utan han var också koreograf och gjorde alla dansscener. Han gjorde mycket för att hjälpa filmen och han var en fantastisk kille. Jag förstår varför de gjorde det. Moore kände själv Holder och hans bror från deras yngre dagar (han erkände det i kommentaren 2006). Han fick också son till en av hans favoritskådespelare som agent som knivhuggits i New Orleans i början.

Det fungerade aldrig på grund av att filmen var en modefluga och de fasansfulla elementen. Men det är trevligt att se att hans roll behandlades med respekt. Det finns nu sätt för den karaktären att fungera såvida han inte levde. Utan detta skulle den karaktären ha varit en halt charlatan och inte lika älskvärd.

När det gäller svaret i filmen tyckte jag att det alltid var vagt, men när jag teoretiserar säger jag 1 av 3 saker:

  1. Han var baron hela tiden och lekte bara med Bond för att håna honom. Han kunde inte skadas av ormarna, varför han gjorde sin ljuva dans. Han var bra, han ville bara att Bond skulle få överhanden så att han mår bra. Kanske brydde han sig inte om Kananga och ville ha honom borta. Lägg märke till hur han bara gick in i rummet, innan Kanaga krossade Solitare i ansiktet, Kanaga hade ingen makt över honom. Solitare var rädd kramlös av honom lika mycket som Kanaga. Han var bara själen på ön så att säga.När Bond kom in och förstörde allt hade han ingen makt eller syfte längre där och fastnade med Bond. Antingen det eller så sitter han fast på det tåget för evigheten och skrattar av sig. Oavsett om han inte kunde hemsöka San Monique längre.

  2. Han hade någon som skulle agera som honom och göra sitt bud. Tillsammans med den första punkten kan man säga att Baron hade en andlig strypning. håll i San Monique. I den här versionen respekterade han Kanaga och lät honom göra sitt om han kunde ha en mänsklig dopledare på ön för att delta i det roliga samt en roll i morden på platsen. Man kan också säga Solitare ”hans makt är tack vare hans närvaro, han kunde ha varit där i evigheter när hennes mamma levde, vem vet? När Bond väl är där känner han sin närvaro på grund av allt våld och död som han orsakat och han känner en respekt därav duellen senare. Han dödar den mänskliga formen av Baron och störtar Kanaga och får Solitare till slut, men andlig form lever och är fortfarande obehaglig för Bond; han kan aldrig vara riktigt glad på grund av sitt jobb och fienderna som hemsöker honom. Döden kommer att fånga honom en dag … och filmskapare var höga på 70-talets saker och de brydde sig inte, de tilldelade bara Holder en saftig roll och slutade med respekt.

Oavsett om vi alla vann för att baronen var så fantastisk karaktär och hjälpte till att göra filmen värdefull.

Kommentarer

  • ” Utan att det slutade skulle den karaktären ha varit en halt charlatan och inte lika älskvärd ” – hur kan du vara så säker på det? Frågan ställer också efter information som kommer från personer som är involverade i att göra filmen

Svar

Min tolkning av Baronen åtminstone från och med nu är att han verkligen är en supernaturlig enhet, vilket framgår av hans hypnotiska håll i San Monique. Baronen kunde aldrig besegras av Bond, vilket framgår av hur lätt han föll i ormkistan även om han förmodligen kunde ha dödat Bond på en sekund eller mindre. Även om filmen inte ger några bevis för hur Baronen överlever min teori är att hans sanna andliga form som har funnits i all evighet skapade honom en ny fysisk kropp. Baronernas ansikte är vitt målat på ena sidan för att inte bara teman för Blaxploitation som finns i filmen men också kampen mellan ordning och kaos. Lev och låt dö är uppenbarligen ur min synvinkel en film om Baronen själv och inte om Bond som bekämpar Mr Big / Kananga. Om du vill ha bevis på detta utseende vid brickan ”Lev och låt dö” är detta helt klart en allegori över den eviga naturen hos Baron, de dödas gud. Om Baronen verkligen är övernaturlig och jag tror att han är det, existerar andra gudar i Bond-versen? Om så kommer vi någonsin att se dem? Förhoppningsvis svarar det på din fråga.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *