Efter att ha berättat om såningsmannen i Matteus 13, börjar Jesus med att förklara liknelsen för sina lärjungar. Han avslutar sin förklaring i vers 23 med att säga
Men när det gäller utsäde som sås på god mark är det personen som hör ordet och förstår. Han bär frukt och ger hundra, sextio eller trettio gånger det som såddes. (NET)
Jag har en uppsättning relaterade frågor:
- Varför är tre specifika angivna värden. Varför inte fyra? Eller två?
- Varför bryts mönstret med multiplar om trettio (t.ex. varför inte 90, 60, 30)?
- Finns det någon mening bakom de valda siffrorna?
- Varför sjunker värdena (istället för att stiga)?
- Varför inte bara säga ”med vissa som bär frukt och andra ger frukt rikligt” eller något liknande (och mer allmänt)? ” / ul>
Data
Liknelsen finns i Matteus 13: 1-9; Markus 4: 1-9; Luke 8: 4-8 (eller läs även i lämpliga parallella kolumner ). Nyckelversen av intresse har dessa synoptiska paralleller (NASB), först i själva liknelsen:
+---------------------+---------------------+---------------------+ | Mt 13:8 | Mk 4:8 | Lk 8:8a | +---------------------+---------------------+---------------------+ | And others fell | Other *seeds* fell | Other *seed* fell | | on the good soil | into the good soil, | into the good soil, | | | and as they grew up | and grew up, | | | and increased, | | | and yielded a crop, | they yielded a crop | | | | and produced | and produced a crop | | some a hundredfold, | thirty, | a hundred times | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | as great. | +---------------------+---------------------+---------------------+Och även i den medföljande förklaringen:
+------------------------+------------------------+------------------------------+ | Mt 13:23 | Mk 4:20 | Lk 8:15 | +------------------------+------------------------+------------------------------+ | And the one | And those are the ones | | | on whom seed was sown | on whom seed was sown | But the *seed* | | on the good soil, | on the good soil; | in the good soil, | | this is the man | | these are the ones | | who hears the word | and they hear the word | who have heard the word | | | and accept it | in an honest and good heart, | | and understands it; | | and hold it fast, | | who indeed bears fruit | and bear fruit, | and bear fruit | | and brings forth, | | | | some a hundredfold, | thirty, | | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | with perseverance. | +------------------------+------------------------+------------------------------+Kommentarer
- Den fallande saken är särskilt konstig med tanke på den ’ s stigande i Mark ’ s version! Luke har bara hundra.
Svar
I en jordbrukssamhälle där korn är den huvudsakliga grödans förmåga att mata sig till stor del är relaterad till storleken på avkastning .” Avkastningen ”mot investeringen är” vinst ”eller ” Avkastning på investeringen (ROI) ”. I vissa sysselsättningar talar man i procent, till exempel en ”10% vinst” men när det gäller veteproduktion talar man normalt om buskar per tunnland i runda tal:
http://www.producer.com/2014/03/the-reality-of-100-bushel-per-acre-wheat/
100 bushels per acre anses vara ett utmärkt utbyte. Beroende på andra faktorer kan man mer realistiskt rikta sig till eller nå 90 , 60, 40, 30 eller annat lämpligt antal buskar per tunnland. De siffror som tillhandahålls i liknelsen verkar spegla att framgångsrikt jordbruk inte är ett särskilt antal utan snarare det bästa avkastningen som marken och utgåvor kommer att stödja. Det faktum att siffrorna i parabelversionerna är i olika ordningar tyder på att ordningen inte är signifikant.
Liknelsen fokuserar inte på vädret eller kvaliteten på utsäde som i verkligheten är STORA avkastningsfaktorer . Istället fokuserar han på beredningen av jorden som metaforer för beredningen av ”hjärtat”. Fröet är budskapet, regnet är fordonet för gudomlig stimulering och näring som inte övervägs men mottagandet, tillståndet, svaret och skyddet av meddelandet är det som visas vara nyckeln till att ge.
Observera också att översättningen ”bär frukt” är lite vilseledande. Vad som syns är inte frukt som äpplen och apelsiner utan snarare spannmål där skörden är mer frön. Ett korn / vetekorn ger upphov till en växt som bär mer frön:
New International Version John 12:24 Sannerligen säger jag er, såvida inte en kärnan av vete faller till marken och dör, det är bara ett enda frö. Men om den dör, producerar den många frön .
Så ur fröets synvinkel reproducerar fröet sig själv. Jesus är ett speciellt fall. I hans död och uppståndelse producerade ett träd av gigantisk proportion och innehåller alla de heliga som också deltar i hans död och uppståndelse:
NIV Matteus 13: 31He berättade för dem en annan liknelse: ”Himmelriket är som ett senapsfrö, som en man tog och planterade i sin åker. 32 Även om det är det minsta av alla frön, men när det växer, är det det största av trädgårdsväxter och blir ett träd så att fåglarna kommer och abborrar i dess grenar. ”
New International Version Romans 6 : 5 Ty om vi har förenats med honom i en död som hans, kommer vi verkligen också att vara förenade med honom i en uppståndelse som hans.
Svar
Två saker att lägga till i diskussionen.
” hundrafaldigt ” höjning av avkastningen skulle ha lett till lyssnarens sinne historien om Isak :
” Isaac planterade grödor i det landet och samma år skördade en hundra gånger , därför att HERREN välsignade honom ” (1 Mos 26:12).
Hundrafaldigt här i Genesis representerar Guds välsignelser.
När det gäller 30 och 60? Jag kan inte hitta något vetenskapligt samförstånd. Tvetydigheten lämnar det öppen för tolkning. Det enda avtalet verkar vara ” hundrafaldigt ” pekar på 1 Mos 26:12.
I en artikel med namnet The Parable of the Sower and the Soils av Mark L. Bailey ( Bibliotheca Sacra 155 (april-juni 1998) 172-88) inkluderar han denna kommentar från Plinius den äldre angående veteutbyten:
” Biträdande guvernör i regionen [Byzacium i Afrika] skickade till sin avlidna majestät Augustus – nästan otroligt som det verkar – ett paket på nästan 400 skott som erhållits från ett enda korn som utsäde, och det finns fortfarande utsändningar om saken. Han skickade också 360 stjälkar från ett korn till Nero. Under alla omständigheter reproducerar Lentinis slätter och andra distrikt på Sicilien och hela Andalusien och särskilt Egypten hundratals gånger. ”
Plinius den äldre, naturhistoria 5 249.
Det är då möjligt att uttrycket ” hundra gånger ” var också vanligt i hela Medelhavsvärlden.
Svar
I kungariket Gud det finns ett värdesystem för varje troendes verk (avkastning), så Gud förväntar sig att varje sann efterföljare av Kristus effektivt ska bära frukt. Det finns olika avkastningar som har en direkt korrelation med jordens kvalitet eller det troende hjärtans tillstånd. Följaktligen kommer vissa kristna att påverka Guds rike kraftigt under sina liv och andra kommer att ha mindre påverkan under sin pilgrimsfärd. Huvudfokus för denna ”mysterium” -princip är att Guds rike är inom oss (Luk 17:20) därför måste vi vara redo att göra Hans kommer utan förbehåll, så att Guds kungarike kan fortsätta växa som mönstret på jorden.
Kommentarer
- Hej Javier , välkommen till BHSE! Ta Site Tour när du får en chans. Detta svar kan förbättras genom att ’ visar ditt arbete ’ – gör lite mer grävning i texten och visar hur du ’ har kommit fram till dessa slutsatser hermeneutiskt. Jag ’ har också redigerat ditt svar för att ta bort annonsen, eftersom detta strider mot webbplatsens policy.
Svar
Den sista typen av jord som Jesus kommenterar är den fina jorden. Detta hänvisar till dem som hör ordet och accepterar det i sitt hjärta och får den verkliga känslan av det. Med vilket resultat? De ”bär frukt”. På grund av deras omständigheter, såsom ålder eller hälsa, kan inte alla göra detsamma; en producerar 100 gånger mer, ytterligare 60 gånger mer och ytterligare 30 gånger mer. Ja, välsignelser i tjänandet av Gud kommer till ”de som, efter att ha hört ordet med ett gott och gott hjärta, behåller det och bär frukt med uthållighet.” Luk 8:15.
Kommentarer
- @ONicolas, istället för ” < < < > > > ” för accent, använd de angivna formateringsverktygen. Tack.
Svar
Betydelsen av 30/60/100 veck gäller den andliga lagen i ” sådd och skörd ” vad en man sår, han / hon skördar … trettio, sextio och hundra gånger …
Min själ med sina tre förmågor sinne (centrum för medvetenhet och medvetenhet), hjärta (centrum för öm kärlek) och vilja (centrum för handling) är jorden där Fadern planterar sitt utsäde, hans Son Jesu liv Kristus i mig …
+ När min själ överger världens väg och bara helgas honom och att vara ” IN ” Kristus, själen förstår ” Ordet ” som Mathew beskriver det och blir medveten om verkligheten att vara ” IN: HIM (den första får 30% gånger och
+ när det blir disciplinerat att endast upprätthållas ” BY ” Anden och endast lutande ” PÅ ” Anden, som Mark beskriver det för själen accepterar det i hjärtat eller omfamnar det, det får ytterligare 30% gånger, vilket gör en summa på 60%.
+ Och slutligen när själen fortsätter att leva bara ” För ” Fadern, som Luke beskriver det, ” håller den fast och lydar den med all sin vilja ”, själen lägger till ytterligare 40% åå ld, vilket gör en sammanlagning av hela 100%.
+++++++++++ Herren, i sin visdom, ordinerade skrivfel i de andliga högtiderna under mosaiklagen … till förbereda våra själar för att uppleva verkligheten i Kristus
De sju årliga högtidsdagarna som Gud förordnade hade tre speciella dagar eller tider att ge. När himmelens fönster skulle vara öppna för att ta emot från hans folk, skulle de ta med och framföra ett offer. (1)
Det första var Pesach eller påsk, ditt offer var värt trettio procent.
uppfylldes i vår firande av Kristi död på korset, för Kristus dog för oss, så så att vi kan dö till det gamla jaget och leva för Gud …..
(2)
Den andra var Shavuot eller pingstoffer som är värt trettio procent.
Uppfylls när den Helige Ande och Ilden kommer att bo uppifrån för att vara källan till vår uppehälle och vägledning dag och natt …. för
när vi utvecklas och lever i honom upprätthålls av Anden och lutar bara på honom blir själen berikad av Anden och börjar visa Kristi liv själv.
(3) Den tredje var Yom Kippur eller försoningsdagen var värt fyrtio procent och skulle bär dig igenom vintern när du inte såg någon synlig tillväxt, tro.
Detta uppfylls genom att han överlämnar sig till Fadern och ger sitt liv i lydnad mot Fadern … denna handling av kommer att producera större skörd än dess pr föregångare eftersom det vinner 40% vilket gör en helhet för året (livscykel) totalt 100 gånger ….
++++++++++++
Kommentarer
- Välkommen till BHSX. Tack för ditt bidrag. Kom ihåg att ta turen (länken nedan) för att bättre förstå hur den här webbplatsen fungerar.
- Detta svar är baserat på en åsikt om sinne / hjärta / vilja som svaret inte bevisar hermeneutiskt från skrifterna.