Varför anses hundar som husdjur vara haram? [duplicera]

<åt sidan class = "s-notice s-notice__info js-post-notice mb16" role = "status">

Denna fråga har redan svar här :

Kommentarer

  • Daniel som jag sa i ovanstående inlägg jag frågade varför de anses haam som husdjur gavs återigen frågan som du bara länkade till inget svar.

Svar

Först och främst , hundar betraktas inte som haraam i islam.

Islam ger tillstånd att hålla hundar för vissa ändamål, såsom jakt, djurskydd och skydd av grödor.

Det nämns i Al- Koranen

Och du skulle tro att de var vakna medan de sov. Och vi vände dem åt höger och vänster, medan deras hund sträckte frambenen vid ingången. Om du hade tittat på dem hade du vänt dig från dem under flygning och fyllts av dem med skräck. – 18:18

Så hundar kan användas för vakter.

De frågar dig, [O Muhammad], vad har har gjorts lagliga för dem. Säg, ”Lagligt för dig är [alla] goda livsmedel och [vilt fångade av] vad du har tränat för att jaga djur som du tränar som Allah har lärt dig. Ät så av vad de fångar åt dig och nämn Allahs namn och frukta Allah. ” Faktiskt är Allah snabbt i kontot. – 5: 4

Hundar kan också användas för jakt, men de bör utbildas för det.

Det enda som det anses haaam i islam är att växa upp hunden inne i huset på grund av dess saliv . Spottet hos hundar innehåller ofta mikroskopiska maskar, har vetenskapen visat. Hundar ska inte hållas inne i huset hela tiden. De ska hållas ute.

Men ta en titt på ayat som hundarna kan användas för jakt. För jakt bör de använda sin mun och saliv. De jagade sakerna (till exempel fåglar) anses vara rena och halala (vi bör klippa dem med Allahs namn). Eftersom de är utbildade (vilket kan ta ungefär flera månader) speciellt för jakt.

Du kan se nu att saliven inte är groddfulla och vi kan ha dem i våra hem. Nej, det är mer skadligt att hålla jakthundarna, vi kan ha spädbarn i vårt hem och det kan också påverka våra gäster. vi borde hålla hundarna ute som i ett hundhus.

Bortsett från allt ovanstående är det viktigaste att Allah (subh): s kärlek till oss är 70 gånger mer än en mor till sina barn .

Så, han vet vilken som är bra och vilken som är dålig för oss.

Kommentarer

  • Finns det en referens för de 70 gånger mer än en mor ' s?
  • @mezhang, se Sahih Bukhari Volume 008, Book 073, Hadith Number 028 , jag kan ' t hitta hadith nr. för 70 gånger bättre kärlek men 70 är bara ett tal, Allah älskar sina skapelser mer än det.
  • Det är antalet som berör mig. Om du inte ' t har källa till detta nummer, tycker jag inte ' t det är lämpligt att säga det. Jag tror naturligtvis att Allah ' s kärlek till oss är mycket större än våra föräldrar.
  • Hej, var är referensen till saliv som du just har gjort?
  • @AzikAbdullah, jag vet att detta klyver hår i dina ögon, men jag tycker att det är viktigt att den hadith du citerade inte sa kärlek utan snarare barmhärtighet. Muhammad frågade om damen skulle kasta sitt barn i elden, alla sa nej, så Muhammad sa: Gud är mer barmhärtig mot sina slavar … Du kan vara barmhärtig även mot en du inte älskar.

Svar

Som muslim sa hundar inte anses vara haram för jakt.

Men nedan är det som betraktas som haram om hundar:

  • äta hundkött

  • vidröra avföring från hundar

  • hålla hundar i ditt hus och leva med den

  • om en våt trasa kommer i kontakt med hund kan du ”Be i den trasan och du bör tvätta och rengöra den helt. Även om hundens päls var på din trasa, anses den vara oren och du bör göra ovan nämnda

och en av anledningarna till det är att hundar och grisar har många mikrober och är smutsiga.

Den andra anledningen är att de inte låter änglar komma in i ditt hus.

Kommentarer

  • Välkommen t o Islam.SE . Försök att tillhandahålla referenser var som helst och när det är möjligt.

Svar

Enligt min personliga erfarenhet är det inte särskilt produktivt att ifrågasätta religiösa dogmer och fråga om skäl och logik i dem. sträva efter.

De är som de är. De ska upprätthållas, inte ifrågasättas och underkastas rationellt tänkande.

Om du frågar om religiösa skäl till varför hundar kan betraktas som haram, i artikeln ”Hundar i den islamiska traditionen och naturen” av Dr. Khaled Abou El Fadl, publicerad i Encyclopedia of Religion and Nature, sv, av Continuum International 2004. det anges:

Den väsentliga punkten som förmedlas [.. .] är att hundar är orena djur, eller åtminstone att deras saliv är en förorening som gör en muslim renare. Fientlighet mot hundar, inte bara som en källa till fysisk utan moralisk orenhet, uttrycks ytterligare i profetiska rapporter som hävdar att änglar, som Guds medel för barmhärtighet och upplösning, inte kommer in i ett hem som har en hund, eller att hundens sällskap upphäver en del av en muslims goda gärningar. Kulturella fördomar mot hundar som en källa till moralisk fara når en extrem punkt i rapporter som hävdar att profeten befallde muslimer att inte handla med eller handla med hundar, och till och med att slakta alla hundar, förutom de som används vid herding, jordbruk eller jakt.

Så, borgmästarens oro för hundar i islam handlar inte om deras fysiska tillstånd, hälsoproblem eller allmänna renhet, utan om den rituella orenheten och effekten av det för det religiösa livet för en muslim som kommer i kontakt med hunden.

Om du frågar om rationella, vetenskapliga skäl, bland de få anklagelser som kan testas är många av muslimska forskare att hundens saliv är inte bara rituellt orena utan en verklig hälsorisk. Modern vetenskap har visat att dessa bekymmer inte bara är falska, men det visas faktiskt att hundens saliv har antibakteriella egenskaper och att det inte finns några speciella vetenskapliga och därför rationella skäl att undvika någon kontakt med den om hunden är frisk hy, som är fallet med alla andra djur eller till och med människor.

Källa: ”Antibakteriella egenskaper hos saliv: Roll i moderns periparturient grooming och i slickande sår” av Benjamin L. Hart & Karen L. Powell, Institutionen för fysiologiska vetenskaper, School of Veterinary Medicine University of California, Davis, CA 95616 USA

Samtidigt som man undviker hundar som sociala djur som kan potentiellt sprida en sjukdom från en människa till en annan kan ha varit en giltig anledning för 1400 år sedan, i modern tid, eftersom vi har modern medicin och sanitet, kan mycket liten skada komma över husdjursägaren så det finns inga vetenskapliga skäl att undvika hundar.

Ett undantag är om en person är allergisk mot hundar. Allergier orsakas av mjäll, saliv eller urin hos hundar, eller av damm, pollen eller andra allergener som har förts på pälsen. Allergi mot hundar finns i så mycket som 10 procent av befolkningen, enligt American College of Allergy, Astma & Immunologi.

I allmänhet levde otaliga hundar längs människor genom vår historia och lever fortfarande i hushåll över hela världen utan några (eller försummbara) problem alls.

Så, för att avsluta, om du be om moderna, rationella och vetenskapliga skäl som bekräftar religiöst ”resonemang” av islam om att ha en hund som husdjur, det finns helt enkelt inga!

Kommentarer

  • Jag anser fortfarande att vissa överväganden av de andra farorna som en hund kan utgöra skulle vara användbara, vissa muslimska forskare kan ha använt saliven som en möjlig fara men de var inte allt och avsluta all övervägande så jag känner att påståendet " det finns helt enkelt inget " är en betydande överdrift
  • Medan detta är nu ett svar o Jag kan fortfarande förvänta mig några nedröstningar. Det känns fortfarande som ett argument för varför islam är fel snarare än att verkligen försöka svara på frågan. För att uttrycka detta från programmering i stack overflow (där vi båda har erfarenhet) ett svar på frågan " Varför gjorde Java ' s designers beslutar att inte inkludera goto-uttalanden " skulle inte vara ett argument för hur bra goto-uttalanden är. Din personliga åsikt bör inte finnas i ditt svar
  • De ' ber dig att ge dem [skälen], det är frågan . Att bevisa ett negativt, att det absolut inte finns några argument som möjligen kan stödja att hundar är haram, är en monumental uppgift, men det är den uppgift du verkar ha ställt för dig själv.De ' frågar dig inte att välja några skäl och visa varför de ' är falska
  • Tja du aldrig nämnde att hundar dödar människor vilket kunde ha varit ett trevligt svar på denna fråga. Oavsett detta faller ner i debatt som är förbjudet: skriftreferens
  • @Richard Tingle så gör tigrar men är de som är förbjudna att hållas som husdjur ? Det finns ingen logik i islam eller någon religion för den delen, antingen acceptera den i blind tro eller don ' t. Pitbulls kan också döda människor, men dödar chihuahuas människor? Vad säger Koranen om chihuahuas?

Svar

Jag tror att denna fråga behöver mycket mer övervägande och studie .Titta på vad som är för- och nackdelarna med hundarnas natur.

Att säga att det beror på saliven, det finns två olika perspektiv, en är att hundar kan användas för jakt och en annan är att om du ser en hund slicka ett vatten från en skål, måste du tvätta skålen 7 gånger (1 med lera) om du ska använda den själv. Båda är citat från hadithen (baserad på vad jag har hört). Kommer frågan, handlar det verkligen om saliv? .. om det är, vad är då bakteriernas natur? hur överför det? .. är det farligare för människor genom direktkontakt eller genom vatten eller är det att hundarna ska tränas i att bara söka eller höra djuren så att byten inte blir bitna ihjäl och vi kan klippa dem i Guds namn.

Sedan kommer skälen till varför vi inte borde hålla hundar i huset e. Ja, det är sant att många människor i denna värld har en hund som husdjur och de kan fortfarande dö av ålderdom. MEN det finns fall där en hund biter i händerna som matar dem eller attackerar andra förbipasserande till döds. Hundar är rovdjur av blod. De jagar och attackerar precis som lejon och vargar. Men hundar är mer uttalade för att hållas som husdjur eftersom de ”anses vara mindre vilda och tama. Men ett rovdjur är fortfarande ett rovdjur, särskilt för de som är mindre än det. Så varför ta risken. Om du vill behålla hundar som jägare eller vakter, håll dem sedan ute. Återigen, det finns också hela saliv, hundpott och urin saker.

Men detta är inte att säga att vi ska behandla hundarna orättvist (jag kommer inte att kommentera på det hela taget döda hundfrågan, för jag är inte ens säker på om det är sant eller inte) eftersom berättelser berättas om hur en prostituerad fick en plats i himlen för att hon gav den törstiga hunden en drink. Historien får en plats i Islam-läran eftersom djuret var en hund (Gud vet att det kommer att vara ett problem) och det visar att alla djur bör behandlas lika med vänlighet först då kommer Gud att se snällt på oss också.

Med grisar är jag säker på att skälen är tydliga varför det är förbjudet men med hundar, jag tror att det finns en anledning till att det också ska nämnas som förbjudet utom för jakt, djurhållning och bevakning. Det är det intressanta med islam och Guds ord i Koranen. Vi förväntas studera om det, ställa frågor varför, varför och varför för att hitta svaret. Kanske bör en ordentlig undersökt utföras om du verkligen vill veta. Men om det är för besvärande, är du välkommen att göra som du vill och oss muslim kommer att hålla fast vid vad vi vill. Det är egentligen inte så stort ett problem i alla fall.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *