I slutet av Baader Meinhof-komplexet , efter att ansträngningarna för att pressa RAF-ledarna fria har misslyckats och de därmed har begått självmord i Stammheim-fängelset, talar Brigitte Mohnhaupt till nästa generation RAF-medlemmar, som är upprörda över att regeringen påstås ha dragit igenom de avrättningar de var rädda för. / p>
Men Mohnhaupt motsäger dem direkt och avslöjar att det var deras plan att begå självmord hela tiden i ett kontrollerat samhällsarbete:
Mohnhaupt: De är inga offer och har aldrig varit.
RAF-medlem: Vad? Vad är det för skit nu? Du sa själv att Stammheimers liv är i fara, att vi måste få ut dem nu, nu ! Det var dina ord.
Mohnhaupt: De har bestämt sin situation till sista stund. Det betyder att de gjorde det och inte att det var gjort mot dem .. .Du kände aldrig dessa människor. Sluta se dem som de inte var.
Nu har dödsfallet i Stammheim tidigare varit en grogrund för konspiration teorier och jag tänker inte dra sanningen i filmens (och till stor del officiella) version ifrågasättande eller diskutera den ultimata sanningen om vem som exakt visste vad om vem som gjorde vad. Men vad jag undrar är varför Brigitte Mohnhaupt medvetet förstör en möjlig martyrmyt som skulle stödja deras syn på regeringen . Faktum är att hon tidigare bara berättat för Boock om det och specifikt instruerat honom att hålla det för sig själv. Men hennes slutdialog har en nästan desillusionerande kvalitet, särskilt den sista meningen.
Nu förblir filmen bestämt neutral och objektiv och ganska blyg för alltför detaljerade karaktärsskisser, men det verkar ganska ovanligt att hon medvetet skulle motsäga en möjlig legend bygger på detta sätt och jag undrar varför hon skulle göra det. Om filmens karaktärer och teman förblir blyg för en förklaring, frågar jag vidare hur exakt den specifika scenen faktiskt är och om den riktiga Brigitte Mohnhaupt möjligen någonsin har gett upphov till vilken version om Stammheim-dödsfallet hon förföljde för resten av RAF (trots allt publicerades filmen inte så långt efter hennes frigivning från fängelset).
Eller tog författarna fullständig kreativ frihet här för att infoga något av ett avsiktligt avmystifierande avslutande uttalande? Har filmskaparna i slutändan tillskrivit Mohnhaupt en självreflektion som kanske inte är helt korrekt eller hur annars ska den avslutande dialogen tolkas?
Svar
Det finns verkligen en saklig grund för denna scen, eller åtminstone för att Mohnhaupt uttryckligen berättar för andra om självmordet. Jag kunde inte hitta något uttalande från Mohnhaupt själv, men enligt denna tidningsartikel från 1990 hävdade den då nyligen arresterade andra generationens RAF-medlem Monika Helbing att Mohnhaupt berättade henne dödsfallet var självmord i en lägenhet i Bagdad:
Kurz nach dem Tod von Baader, Ensslin und Raspe und der Ermordung Schleyers habe Brigitte Mohnhaupt eingeräumt, så Helbings Aussage, ”daß die Gefangenen in Stammheim keinen anderen Weg sahen, als sich selbst umzubringen”. Anlaß sei jedoch nicht etwa ”Verzweiflung” über die gescheiterte Befreiung gewesen, sondern der Wunsch, ”die Politik der RAF weiter voranzutreiben”.
Min översättning:
Strax efter Baader, Ensslin och Raspe och mord på Schleyer erkände Brigitte Mohnhaupt enligt Helbings vittnesbörd att fångarna i Stammheim inte såg något annat sätt än att döda sig själva. Utlösaren var dock inte ”förtvivlan” över den misslyckade räddningen, utan önskan ”att ytterligare främja RAF: s politik”.
När det gäller tolkning, istället för att ”avmystifiera” eller ”självreflektion”, kan det vara ses som Mohnhaupt hävdar sin egen position som RAF: s nya ledare: ”Du kände dem aldrig, du vet inte vad som hände, men jag gör det!” – och enligt rapporter var hon en ganska auktoritär ledare.
Men kom också ihåg att medan vi hör henne säga att det som filmpubliken faktiskt var ett privat uttalande. I deras offentliga uttalanden odlade RAF så vitt jag vet en martyrmyt. De hindrade verkligen aldrig deras sympatisörer från att göra det.