Morerna var fotsoldater från Ummayad-dynastierna i Syrien som korsade Gibraltarsundet till den iberiska halvön. Senare under den perioden uppstod två nya dynastier: Almoraviderna och Almohadsna. De sägs ha kommit från Senegals floddal i Västafrika.
Det som förvånar mig är att även om morerna till stor del var araber och berber tycks européerna ha föreställt sig dem på ett något motsägelsefullt och osmickrande sätt. Det finns en bok av John V. Tolan som förklarar vad jag försöker säga. Den heter Saracens: Islam in the Medieval European Imagination .
Rolands sång är en episk dikt baserad på slaget vid Roncevaux Pass 778 under Karl den store. Det är den äldsta överlevande majoren av fransk litteratur. Nedan följer några undantag som visar motsättningarna jag talar om.
CXXV
…. Sedan galopperar framåt med hela hans stora armé.
Canters framför en Sarrazin, Abisme,
Mer kriminell var ingen i det företaget;
Förkrossad med bedrägeri och varje brott,
Han fruktar inte Gud, Sankt Marias son;
Svart är den mannen som smält tonhöjd som ser ;
Bättre han älskar mord och förräderi
Än att ha allt Galiciens guld; …
CXLIII
… Och Ethiope , verkligen ett förbannat land;
blackamoors därifrån finns i hans fäste,
De är breda i näsan och platt i örat ,
Femtio tusen och mer i sällskap.
Dessa sprids fram med arrogans och hetta,
Då ropar de hedningarnas rally-cheer …
Sådan disciplin av Sarrazins kommer han att se,
För en av oss han hittar dem döda femton;
CXLIV
När Rollant ser de missade männen,
Vem är mer svart än bläck finns på pennan
Utan del vit , bara deras tänder utom ,
Då säger räkningen: ”Jag vet nu mycket väl
Att vi här är bundna, som jag kan säga .. ..
Detta är en kort dokumentär av de moriska bidragen till Europa. Det belyser också mörkret som omger de europeiska uppfattningarna av denna period och det moriska folket.
Blackamoors är en dekorativ konstform som uppstod till följd av Iberiens 800 år långa islamistiska dominans. I denna konstform tycks araber och berber till stor del saknas.
Ur historikers synvinkel, vad är orsaken till att de arabiska härskarna försvinner från den europeiska fantasin (konstnärer och författare) och deras ersättning med underafrikanska slavar
Slavar ” avbildade med kronorslavar ” spelar schack
Kommentarer
- Frågor som ställer ” Varför inte ’ t människor ser saker som jag gör ” (och egentligen, de flesta ” varför ” frågor i allmänhet) är för åsiktsbaserade för att kunna svara. Tror du att du skulle kunna omarbeta den här frågan för att ställa något mer konkret?
- Jag ser två faktorer som du kanske tänker på. För det första förbjuder islam i princip skildringar av den mänskliga formen (och ofta djur), så omvärlden hade lite att fortsätta. För det andra, vad du ’ ser i blackamoor-konsten är skildringar av slavar (mestadels om inte helt icke-islam) med ursprung i Afrika söder om Sahara. Du ’ är bara förvirrad av felanvändning av ett namn, på samma sätt som indianerna för både invånarna i en subkontinent och de pre-colombianska invånarna i Amerika ..
- Två punkter: (1) Morar som ser ut som dina egna grannar kommer att bli mycket mindre levande ihågkommen än de som ser markant annorlunda ut.och (2) Morer som ser ut som dina grannar kan mycket väl antas vara spanjor i fångenskap (eller vändrock), medan morer som ser annorlunda ut endast kan vara de utländska inkräktarna.
Svar
”Morerna” var en mycket skiftande grupp.
De första invaderande ”morerna” var araber och berber från Nordafrika, berberna var härstammar från morerna i den klassiska antiken och ser därför förmodligen mest ut som andra medelhavsmänniskor.
Många infödda spanjorer konverterade till islam under århundradena, och så många ”morer” såg ut som infödda spanjorer och ingen skiljer sig från kristna spanjorer.
Muslimska inkräktare och senare invandrare gifte sig med infödda spanska konvertiter till islam och med kristna och judiska spanjorer.
Dessutom hade rika muslimer inklusive monarker vanligtvis ett antal slavar. bihustruer, ofta importerade från tusentals mil bort, som vanligtvis blev mammor till sina söner och arvingar.
Så om en muslimsk monark hade en svart afrikansk slavmor och en svart afrikansk slavmormor, skulle han vara tre fjärdedelar söder om afrikan och se mycket ut som en afrikan söder om Sahara.
Och om en muslimsk monark hade en blekhårig blond nordlig slavmor och en blekhudad blond nordlig slavmormor, skulle han vara tre fjärdedelar norr och se mycket ut som en blekhudad blond norrmänniska.
Således Umayyad Kalifen i Cordoba Abd ar-Rahmin III (889 / 91-961) vars mor var en kristen slav och mormor var en kristen prinsessa, hade vit hud, blå ögon och ljust hår och skägg, som han färgade svart för att se mer arabisk ut.
Filmen The Long Ships (1964) innehåller vikingar mot muslimer. Sidney Poitier, en afroamerikan, skildrar en ”morisk” härskare över ett land som kan vara i Spanien och / eller i Marocko, eftersom det inte ligger för långt från Herkulespelarna (Gibraltar). Det finns en skandinavisk kung Harald i filmen som jag trodde skulle vara kung Harald I Fairhaired (regerade ca 872-932) i Norge men sägs i vissa källor vara kung Harald I Bluetooth (rc 958 / 59-958 / 86) i Danmark.
Om en arabisk härskare vid den tiden kunde se ut som en nordeuropeisk som kalifen Abd ar-Rahmin III kunde en annan muslimsk araber eller berber härskare under den tiden ha sett ut som en afrikansk- Amerikansk om han härstammar från tillräckligt med slavkvinnor under Sahara. Men jag tvivlar på om filmskaparna funderade på det; de påverkades antagligen av stereotypen ”Moors” var väldigt mörk.
Vid den här tiden bestod muslimska arméer till stor del av främmande slavar och ex-slavar. De främmande slavarna och exslavarna i de abbasidiska kalifernas arméer i Irak var mestadels turkar från Centralasien. I fallet med Cordoba var slaven och fd slavsoldaterna 1) slaver, några blonda och blåögda och 2) svarta afrikaner. Strid mellan de slaviska och afrikanska soldaterna bidrog till den slutliga kollapsen av Umayyad-kalifatet i Spanien.
Så omkring år 950 e.Kr. kunde de muslimska ledarna och krigarna som interagerade med spanska kristna i fred och krig se ut som allt från ljushudade blåögda blonda nordeuropéer till svarthåriga, svarta ögon och svarthåriga afrikaner under Sahara.
På 1100-talet efterfrågade de muslimska Taifa-staterna i Spanien hjälp mot de kristna kungadömen från Almoraviderna i Marocko , som invaderade och erövrade de muslimska Taifa-riken och drev de kristna tillbaka till norra Spanien. När Almoravid-makten i Spanien förföll och nya Taifa-riken uppstod attackerade de kristna riken dem och Taifas kallade till hjälp från Den nya makten i Marocko, Almohaderna, som invaderade, erövrade de muslimska Taiforna och drev de kristna tillbaka till norra Spanien.
Många krigare i den senare invaderande armén Almoravid och Almohad var svarta afrikaner från söder om Sahara öknen.
Och eftersom de afrikanska muslimska krigarna under Sahara var de mest exotiska muslimska krigarna blev de förmodligen stereotypa som de typiska muslimska fienderna. Vissa muslimska krigare i Spanien såg ut som kristna spanjorer, och andra såg lite främmande ut, och andra såg mer främmande ut, men de svarta afrikanska muslimska krigare i Spanien såg mest exotiska och främmande ut, och det skulle ha blivit modellen för artister som vill stereotypa Muslimska fiender som främmande och exotiska.
Kommentarer
- Var Shakespeare också att följa den populära stereotypen av hans tid. Jag skulle aldrig ha trott att morerna var svarta förrän jag kom över Desdemona-komplexet (den så kallade attraktionen av svarta män till vita kvinnor). Vid ytterligare läsning upptäckte jag att den svarta mannen i detta scenario var Shakespeare ’ s Othello, en mor. Han var svart! Var han en slav ?, härstammar från subsaharan slavar? Hur gick subsaharaner in i engelsk litteratur århundraden före kolonialismen, århundraden innan de kunde korsa sahara? Så det är kopplingen.Araber saknas från uppfattningen om morerna i Europa.
- @ user20490 När det gäller Shakespeare ’ s Othello kan du hitta denna Guardian-artikel om Abd al-Wahid bin Masoud bin Muhammad al-Annuri, som har postulerats som en möjlig modell för Othello, av intresse.
- @ user20490 Shakespeare ’ s verk är i grunden en gående samling stereotyper skrivna av någon som uppriktigt sagt aldrig reste utanför England. Helt fantastisk litteratur, men reflekterar mycket lite bortom attityden hos en engelsman i hans ålder. Till och med hans skildring av Italien (den plats där de flesta källorna till hans berättelser kom från!) Är starkt stereotyp …
- @ user20490: Re ”, ,, århundraden innan de kunde korsa sahara ”, medan engelska kanske inte har kunnat korsa Sahara på den tiden, hade arabvärlden betydande handel med Afrika söder om Sahara, inklusive import av många slavar.
- @jamesqf Varför smyckas då slavarna i europeisk konst. Varför är slavarna skyddshelgon. Varför är slavarna på Sardiniens och Korsikas flagga. Varför är slavarna i Shakespeare ’ Othello, alphonso av Aragon och i Rolands sång. Varför är slavarna de som knivhuggas i nacken (William of orange dödade Giant Ysore och skildrade den). Varför var slavarna de som överlämnade landet i många konstnärliga och litterära skildringar. Varför är araberna ingenstans i den populära berättelsen. Varför bär slavarna kronor och på vapnen / vapenskölden. Det ’ är förvirrande. Européer !!
Svar
Jag tror att det var den exotiska naturen de gick efter. Moor kom till att likställa med utländska och negroida människor var de mest främmande att se på den tiden. Det finns också St Maurice som avbildades som Negroid från åtminstone 1200-talet . Hans skildring varierar från romersk soldat till neger klädd som en riddare. Medan den ursprungliga S: t Maurice kom från Theben, Egypten, förenades hans namn sannolikt med moriska under medeltiden där ordet senare blev synonymt med främmande. härstammar från moriska, även om detta kan sammanföra orden på grund av likhet som Maurice. Morris dansar involverade ofta en blackface karaktär så det kunde finnas en annan tillfällig länk där. Blackface-karaktären kan dela sitt ursprung med Nederländerna Zwarte Piete.
Kommentarer
- Tillfällighet? Det verkar som om tillfällena är för mycket. En annan slump är att ordet ” Moor ” kommer från det grekiska ordet ” Mauro ” vilket betyder ” mörkhudad ”.
- Mörkhudad är dock inte lika neger. De tidiga skildringarna av kartagerna, berberna och moriska kavalleriet visar dem lika kaukasier som de moderna befolkningarna.
- Ordet neger är ett derivat av det latinska ordet ” Niger ” vilket betyder svart. Så negrar är bara svarthåriga människor enligt ordets etymologi.
- Läs låten till Roland-utdrag som jag lade i frågan. Roland beskrev morerna som ” svart som bläck utan någon del vit men deras tänder ”. Han sa också att de kom från ” Ethiope det förbannade landet, deras näsor är plana och öronen stora ”.
- Song of Roland är en till stor del fiktiv berättelse baserad på en riktig händelse och den tidigaste registreringen av den är två och ett halvt århundrade efter händelsen. Knappast en bra källa för något annat än vad författare från 1100-talet ansåg fantastiska. Den faktiska striden var mellan baskarna och frankerna, det var inga muslimer inblandade.
Svar
Nyckeln är den teoretiska termen ”Imaginary.” Det imaginära är en poststrukturalistisk påverkad term som hävdar att kulturer effektivt har ett kollektivt undermedvetet. Som ni noterar stabiliserades den ”imaginära” muslimen från Nordafrika på en svart eller mörk skildring långt innan handeln med triangeln reformerade västeuropeisk rasism på ekonomisk basis. Skildringen är helt orelaterad till verkligheten hos människor i Nordafrika och helt relaterad till vad som låg i nordvästeuropeiska kulturer.
Vi vet från stadskonton i Nordvästra Europa och från Shakespeare att ”hedarna” eller mörkhudade människor inte betraktades genom triangelhandelrasism.Så jag skulle föreslå en kombination av traditionella heliga skildringar, ”Afrika” är avlägset och indirekt upplevt, och en ackumulerad tradition som kastar ”Moren” som andra.
Kommentarer
- Var morerna svarta? Det är ’ det är inte meningsfullt för slavarna att visas på flaggor, toppar och vapensköld. Det ’ t är vettigt för slavarna att ha på sig kronor, smaragder och andra värdefulla juveler inom europeisk konst. Det verkar som om det är något vi saknar. Männen som tände inkvisitionens bränder, som försökte att utvisa morerna från historien har gjort en stor missgärning för studien av den historien.
- Åh jag ser nu, du ’ du driver en barrow här om svart muslimer i Europa, du ’ är inte riktigt intresserad av allegorin eller symboliken som stöder skildringar av morerna som svarta.
- @Daniel Förklara sedan allegorin. Varför är araberna och Ber är inte inom konsten. Om Rolands sång är fiktiv, betyder det att vi inte kan lita på ögonvittnesbörd från medeltida Europa. Vad ska vi då lita på. Om vi inte kan tro konsten, dikterna, litteraturen osv. Vad ska vi då tro på?
- @ user20490 Skönlitteratur är inte ögonvittnesbörd. Poängen med att undersöka historia är att avgöra om källorna är korrekta eller inte och det inkluderar om du ’ har att göra med fiktion eller inte. Forntida greker är inte opålitliga ögonvittnen eftersom de homeriska epikerna inkluderar övernaturliga händelser. Iliaden är fiktion som har visat sig baseras på verkliga händelser men i slutändan är ett fiktion. Det gör ’ inte förringande från faktiska historiker som Herodot som skriver om händelser. Två mycket olika saker.
- @Daniel Vad sägs om i fall där ögonvittnesboken bekräftas av konstnärligt arbete, av lingvistik etc.