Efter att israeliterna hade passerat Jordanfloden befallde Gud Josua:
Josh 4: 2 ”Ta er tolv män ur folket, ur varje stam en man, Jos 4: 3 och befalla dem och säg: Ta er härifrån mitt i Jordanien, från den plats där prästernas ”fötter stod, tolv stenar färdiga, och förde dem med dig och lade dem ner i logi- plats där ni ska övernatta denna natt. ”(JPS)
Joshua förklarade för de tolv män som han instruerade:
Josh 4: 6 för att detta kan vara ett tecken bland er, att när era barn frågar i tid och säger: Vad menar ni med dessa stenar? 4: 7 då ska ni säga till dem: Eftersom Jordaniens vatten skurits bort framför HERRENS förbundsark, när den passerar över Jordanien, har Jordens vatten skurits ut ; och dessa stenar ska vara till minne av Israels barn för evigt. ”
Efter de tolv borttagna stenarna där prästen stod, Joshua satte upp tolv stenar i Jordanien där prästen stod:
Jos 4: 9 Joshua också sätt upp tolv stenar mitt i Jordanien, på den plats där prästerna som bar förbundsarken fötterna stod och de är där till denna dag.
Varför satte Josua upp tolv stenar när det verkar som om inget bud från Gud gavs? Må dessa stenar vara samma som Johannes döparen talar om i Matt 3: 9?
Kommentarer
- 5 Mos 27: 2 ” Och den dagen du går över Jordan till det land som HERREN din Gud ger dig, ska du sätta upp stora stenar och plåstra dem med gips. ” Kommandot att göra minnesmärken till Gud kan också ses som en stående ordning. Eftersom det inte fanns något kommando att ställa in dem i floden.
Svar
Stenarna kallas ” stående stenar. ” Stående stenar är ett gammalt sätt att minnas vad Gud (eller gud) gjorde på en viss plats. När du ser stenen – kan du sedan fråga om vad det var som Gud gjorde:
”för att fungera som en tecken bland er. I framtiden, när dina barn frågar dig, ”Vad betyder dessa stenar?” berätta för dem att Jordanflödet var avskuren innan HERRENS förbundsark. När den korsade Jordanien, klipptes vattnet i Jordanien bort. Dessa stenar ska vara ett minnesmärke till Israels folk för alltid. ” Josua 4: 6-7
Arkeologer upptäckte kanaanitiska stående stenar i Tel Gezer i Israel (Gezer var en stad befäst av kung Salomo – se 1 Kung 9: 15).
Mina foton var för stora för att kunna laddas upp. Här är en länk till några bilder av dessa stenar: https://photos.app.goo.gl/hdhvpqcsrLK512He8
Så här, i Joshua, de ska sätta upp stenarna så att följande generationer inte glömmer vad Gud gjorde för dem.
Dessutom, när hedningar går förbi den där floden i Jordanfloden, kommer de att ställa samma fråga: ”Vad gjorde Israels Gud här?” Detta blir ett verktyg för att vittna för din omgivning om din Guds kraft.
Din fråga om ”stenar” i Matt. 3: 9 är förmodligen en hänvisning till det judiska tänkandet att Abraham är grundstenen för Israel. Jesaja säger
”Lyssna på mig, du som strävar efter rättfärdighet, som söker HERREN: Se till rock från vilken du klipptes och till stenbrott från vilken du grävdes. Se till din far Abraham och Sara som födde dig med smärta ”Jesaja 51: 1
Lite som Peter kallar oss” levande stenar ”(1 Petrus 2: 5)
Allt i Jerusalem och Israel är av sten – så det blir en stor metafor.
Svar
Jag lyssnade på en kommentar till just denna fråga av den avlidne Charles Spurgeon. Hans syn på vad Joshua gjorde var en representation av synden / det gamla livet som vi lämnar efter oss i dopet. Joshua (en typ av Kristus) lämnade en påminnelse i vattnet för att ytterligare tyda på vad de lämnade i öknen.
Min översättning kanske inte är exakt, men det är jisten. För mig är det en underbar påminnelse för tiderna att bevisa giltigheten i biblisk historia.Jag undrar bara om någon någonsin har sett toppen av en klippa mitt i Jordanfloden när den börjar ta slut, eller om det till och med är möjligt …..
Kommentarer
- ”
I listened to a commentary on this very question by the late Charles Spurgeon.” Så, hur gammal är du egentligen, då ?? 😉 - Och välkommen till Biblical Hermeneutics SE – vi ’ är inte ett forum, så ta webbplatsresa om du inte redan har ’ t. Vi ’ re letar efter långa svar som ger en viss förklaring och sammanhang. En del av informationen i detta inlägg kräver ytterligare referenser. Redigera för att lägga till citat till pålitliga källor som stöder påståendena här. Otillgängligt material kan bestridas eller raderas. Tack!
Svar
Poängen var att israeliterna skulle komma ihåg: även om deras förfäder är länge döda, det finns dessa tolv flodstenar – ganska stora – som visar att Jordan korsades på torr mark. Eftersom Israel hade en tendens att glömma mirakel så snart de vände sig är det vettigt.
Kommentarer
- John – Din fråga är vettig, men där är inga referenser som hjälper oss att bygga vidare på dina tankar. Om du har en ledig stund kan du läsa turnén så att du kan delta i oss. Tack!
Svar
Jag skulle våga att dessa stenar skulle vara synliga när regionen var i torka och vattenflödet var kraftigt nere. Sedan kunde folket titta och se stenarna sticker ut ur vattnet och påminnas om Guds trofasthet.
Svar
Jag måste ta itu med din sista fråga
Varför satte Joshua upp tolv stenar när det inte visas något kommando …
-
För att göra det som G d behagar behöver du inte vänta på hans befallning.
-
Det finns ingen synd i att placera ett minnesmärke även om G ”d inte vill eller behöver det.
-
G” d vill att hans framtida brud ska vara spontan och kommer att vara behaglig för honom av sig själva.
-
Hosea 2:16 (2:18 i judisk uppräkning)
והיה
ביום ההוא
נאם יי
תקראי אישי
ולא תקראי לי עוד בעלי -
Och det hade varit på den dagen
förklarade HaShem
du ska kalla mig min man-man (min peer-make)
och inte ringa mig längre min master-make -
Obs: inversiv-vav teori är fel och inkonsekvent t. Tro aldrig på inversiv-vav-teorin. Versen säger faktiskt att den hade förklarats av HaShem ….
snarare än ”det kommer att vara den dagen”.
-
-
Psaltaren 8: 4-6 (8: 5-7 i judisk uppräkning)
- מה אנוש
כי תזכרנו
ובן אדם
כי תפקדנו
ותחסרהו מעט
מאלֹהים
וכבוד והדר
תעטרהו - vem / vad är mänskligheten att du tänker på oss
och son till Adam / man
att du beställer / bemyndigar oss
Du minskar honom lite
än / från Gud och ära och ära
du har prydt honom - KJV och NIV bestämde sig för att hänvisa till icke-hebreiska källor som hade beslutat att hoppa med pistolen för att ifrågasätta möjligheten att den ursprungliga hebreiska skulle säga att G vill att vi ska vara hans nästan lika, och därför ändrade versens avsedda budskap. De kunde bara inte tro sina ögon att G faktiskt ville att människosläktet skulle vara hans nära lika.
- מה אנוש
-
Båda verserna säger att G avser att mänsklig ras, hans framtida brud, att vara hans lika. Att fatta våra egna beslut som kommer att vara spontana, utan tvång eller befallning.
G ”d behöver inte planera för varje hår som växer på ditt huvud , eller varje grässtrå som växer ut från marken. Det är därför han införde mekanismen för evolution. Evolution är den högra sidan av skapandet av G ”d.
-
Så Joshua gjorde det som var spontant och det verkade som om G inte hade några problem med det, och han är nog fortfarande ler över det.
-
Tredje Mosebok 10 var spontaniteten fel.
Det är inte så att ”spontanitet” är fel. Det är hjärtats överflöd, uppvisad genom spontanitet, som antingen är rätt eller fel. Som Cinderella av hjärtats vänlighet, matade den gamla kvinnan spontant. Precis som Askungens styvmor ur hjärts ondska, spontant berövade Askungen.I själva verket är ateister som är rättfärdiga de mest älskade av Gud, eftersom de är rättfärdiga av spontaniteten i sitt hjärta. medan vi som tror tvingas till rättfärdighet genom mutor och hot. Ateister som är rättfärdiga har redan sett ansiktet på G ”d utan att tro på G” d.
Svar
Jag tror att det var en personlig påminnelse om det första fantastiska som Gud gjorde under hans ledarskap …
Han ombads inte att göra det av Gud, och ingen kunde se det, men han visste, även om de var täckta av vattnet, visste han att de var där ….. det var inte inte för folket det var personligt ….
Bara en tanke
Svar
Kommentarer
- Ditt svar är teologiskt som föreslås av din fras ” andlig lektion för kyrkan idag ”. Biblisk hermeneutik handlar bara om vad texten säger – inte dess tolkning för idag eller dess teologiska betydelse. För de senare frågorna bör du gå med i kristendomsutbytet eller teologutbytet.