Grunden för denna fråga kommer från ett samtal jag hade med en vän. Hon sa till mig ”Det enda skälet till att två personer ska träffas och gifta sig är att de kan göra mer för Guds rike tillsammans än de kan göra ifrån varandra.” Sammanfattningsvis är denna synvinkel meningsfull och är inte utan några positiva aspekter, och det är verkligen en som jag har hört i kyrkan i flera år. Men jag tror inte att det finns ett specifikt bibliskt avsnitt som skulle stödja denna syn.
Detta fick mig att fråga mig själv och att fråga här, vilka skäl ger Bibeln för att gifta sig? Är uppfattningen att gifta människor kan göra mer för kungariket en biblisk, eller finns det en annan anledning för att gifta sig?
Kommentarer
- Ledsen, kille , hon ’ är det bara inte för dig.
- När du säger att gifta dig, menar du istället för att ha en pojkvän eller flickvän, eller menar du i stället för att vara i ett förhållande alls?
Svar
Jag säger att det finns flera bibliska skäl , och man kan komma med andra goda skäl som inte är bibliska (men inte antibibliska).
För det första handlar det om nära kamratskap och ömsesidigt stöd (1 Mos 2:18: där Gud själv säger, ”Det är inte bra för mannen att vara ensam. Jag kommer att göra en hjälpar som är lämplig för honom.”). Marriag e, precis som arbete, gavs före hösten, så det är inte en institution som ges på grund av synd. Med andra ord är det en bra, gudordnad institution för hur vi ska leva tillsammans. Efter fallet helgas Gud genom detta förhållande som ingen annan.
För det andra har Gud begåvat mest att önska sexuell intimitet och barn, för han önskar gudfärdiga avkommor (Mal 2:15). Gud vill utvidga sitt rike på detta sätt före och efter hösten. Om man är så begåvad, borde man antagligen gifta sig, ”för det är bättre att gifta sig än att brinna av passion” (1 Kor 7: 8f).
För det tredje presenterar Gud en bild av sitt förhållande till kyrka i äktenskap (Ef 5: 22-33; Är 54: 5; Jer 31:32; Hos 2:16).
Som sagt, det finns också goda skäl att inte gifta sig. locus classicus för detta är 1 Kor 7 (citerad ovan för att gifta sig). Under förföljelse (hur de flesta tar Pauls fras ”nuvarande nöd”) kan äktenskapet göra det svårare att stå upp och vara trogen (t.ex. om du ska avrättas om du inte återvänder, måste du överväga vad som kommer att hända med din familj). Dessutom noterar Paulus här att det finns jordiska bekymmer relaterade till familjen som nödvändigtvis hindrar ens förmåga att göra andra saker för riket. Familjen är också en gudomlig, kungariket byggande verksamhet (se ovan), men det finns andra former av tjänst som det är lättare för ogifta att utföra. (Jag kände en karl som hade en stark tjänst bland de fattiga som sa att om han hade känt uppoffret som krävdes och de många fler möjligheter han skulle behöva använda sin tid och emotionella energi, skulle han förmodligen inte ha gift sig. Han skulle ha hällt sig helt ut i samhället omkring sig.)
Huruvida man personligen ska söka äktenskap bygger således på gåvor, möjligheter till tjänst för kungariket och naturligtvis Gud ”s tillhandahållande av en gudfärdig make.
Kommentarer
- Din tredje del kan utvidgas kraftigt, eftersom hela OT beskriver Gud sitt förhållande till sin människor på samma sätt som ett äktenskap (när de följde honom) och som prostituerade och äktenskapsbrytare (när de var vilse). Äktenskapet var och är en bild av det förhållande vi borde ha med honom.
- ” Om man är så begåvad bör man förmodligen gifta sig, ” för det är bättre att gifta sig än att brinna av passion ” ====================== Um, gåvan är singel, att inte gifta sig. Om du kan vara singel är DET gåvan. Om du inte kan vara ensam på grund av lust som du inte kan kontrollera, gifter du dig. Vänligen skriv ’ för att inte skriva om Bibeln så att den passar din bias för äktenskap som trumfar allt annat.
- Paulus, i Korintierna: ” 7 Jag önskar att alla män skulle vara som jag själv. Men var och en har sin egen gåva från Gud, en på detta sätt och en annan i den. 8 Men jag säger till ogifta och änkor: Det är bra för dem om de förblir som jag; 9 men om de inte kan utöva självkontroll, låt dem gifta sig. För det är bättre att gifta sig än att brinna av passion. ” > > > Äktenskap är bra, ja, men är sekundärt till att vara en trogen, ensamstående dyrkare av Gud.
- @ user27978, jag tycker det är rättvist att säga att äktenskap också kräver gåva och del av gåva är möjlighet. Sexuell lust i sig är inte ond eller bas (ja, jag ’ skulle hävda att det är före hösten).Det är en bra gåva som är avsedd att riktas mot en ’ make och att uppfylla förlossningsmandatet. 1 Kor 7 är, tror jag, en speciell omständighet av ” nuvarande nöd ” (förmodligen förföljelse) snarare än en universell preferens. Jfr. Paul ’ s paean på officerare (” make till en hustru … sköter sitt hushåll väl ”), kommandon till makar i epistlen och fördömande av dem som förnedrar äktenskapet (1 Tim 4: 3).
Svar
Först först, att olika valörer kan ha olika syn på ämnet. Jag ska svara från ett konservativt evangeliskt perspektiv.
Bibeln ger inte ett skäl eller ett syfte för äktenskapet annat än det faktum att det är något som upprättades av Gud i trädgården. Eden. (Oavsett om du tar Genesis-kontot bokstavligt eller allegoriskt, det första registrerade äktenskapet finns där.)
Innan alla påpekar att det inte finns någon bröllopsceremoni där Adam och Eva är gifta, låt ” s titta på några verser: (Min betoning)
Från 1 Mosebok 2: (KJV)
8 Och Herren Gud sa , Det är inte bra att mannen ska vara ensam; jag ska göra honom till en hjälp för honom.
19 Och ur jorden bildade Herren Gud alla djur på marken och alla höns i och förde dem till Adam för att se vad han skulle kalla dem; och vad Adam kallade alla levande varelser, det var dess namn.
20 Och Adam gav namn till alla boskap och till fåglarna av luften och alla markens djur; bu t för Adam fanns det ingen hjälp som mötte honom.
21 Och Herren Gud lät en djup sömn falla över Adam, och han sov: och han tog en av hans revben och stängde upp kött i stället för detta;
22 Och revbenet, som Herren Gud hade tagit från människan, gjorde han till en kvinna och förde henne till mannen.
23 Och Adam sade: detta är nu ben av mina ben och kött av mitt kött: hon ska kallas kvinna, för hon togs ut ur människan.
24 Därför ska en man lämna sin far och sin mor och hålla fast vid hans hustru : och de ska vara ett kött.
25 Och de var båda nakna, mannen och hans hustru och skämdes inte.
Jag har varit på många bröllop, från många traditioner, och dessa verser läses nästan alla. Katolska, baptistiska, metodistiska, lutherska, över hela linjen, dessa verser används vid bröllopsceremonin, och prästen, predikanten, pastorn brukar hänvisa till dem som det första äktenskapet, och använde en fras som ”Äktenskapet ordinerades av Gud.
Så, en biblisk anledning till äktenskapet är att det ordinerades av Gud, och därför bör vi som lydiga Guds barn vilja göra som han har förordnat.
Men Paulus , i 1 Korintierna ger en annan, praktisk anledning: För att undvika otukt. I lekmanns ord säger han att han önskar att alla människor skulle kunna likna honom och avstå, men eftersom de flesta av oss inte kan avstå, är det bättre att hålla dina sexuella metoder inom ramen för äktenskapet:
1 Korintierna 7
King James Version (KJV)
7 När det gäller de saker som ni skrev till mig: Det är bra för en man att inte röra vid en kvinna .
2 För att undvika otukt, låt alla ha h är egen hustru, och låt varje kvinna ha sin egen man.
3 Låt mannen ge hustrun vederbörlig välvilja: och likaså hustrun till mannen.
4 Hustrun har inte kraften i sin egen kropp utan mannen: och likaså har mannen inte kraften i sin egen kropp utan hustrun.
5 Bedräger inte varandra, förutom om det är med samtycke till en tid, så att ni kan ge er själva till fasta och bön; och kom igen, så att Satan inte frestar dig för din inkontinens.
6 Men jag talar detta med tillstånd och inte av befallning.
7 För jag skulle vilja att alla människor var ens som jag själv. Men var och en har sin rätta gåva från Gud, en på detta sätt och en annan efter det.
8 Jag säger därför till ogifta och änkor att det är bra för dem om de stannar precis som jag. / p>
9 Men om de inte kan innehålla, låt dem gifta sig: för det är bättre att gifta sig än att bränna.
Jag tror att den första hälften är ett bättre svar – Vi deltar i äktenskapet eftersom vi tror att Gud ordinerade det, men jag kan inte rabattera undervisningen från Korintierna, så jag inkluderade den.
Förutom dessa två finns det inga direkta Bibliska skäl för äktenskap. Åtminstone inte i den meningen att ”Bibeln säger att du ska gifta dig för att …”Det finns verser i Skriften som talar om hur äktenskapet är bra, äktenskapet är fördelaktigt, en bra fru ska uppskattas osv., Men alla dessa skulle ligga utanför frågan, liksom spekulationer om varför Gud vill ha det som Gud vill.
Det som din vän sa kanske eller inte är sant. Eftersom det bibliska svaret ovan har ingenting att göra med att främja himmelriket skulle jag ifrågasätta hennes val av ord genom att säga att idén att ett gift par kan göra mer är endast anledningen att gifta sig. Det finns helt klart andra skäl.
Jag kanske inte håller med om att hon ”sa” Den enda anledningen I vill gifta sig ”istället för” Den enda anledningen att gifta sig ”.
Kommentarer
- Så min följ upp detta, och kanske hör detta till som en separat fråga, är hur skulle du svara specifikt på uttalandet ’ Det enda skälet för att 2 personer ska gifta sig är att de kan göra mer för Guds rike tillsammans än de kan göra ifrån varandra. ’? Är detta uttalande bristfälligt eller representerar det bara en personlig åsikt, om inte uttryckligen en biblisk?
- Paul ’ argument i 1 Kor antyder det motsatta. Jag tror att han säger att det ’ är bättre för evangeliet att vara singel. Med detta sagt som David påpekade är äktenskapet ordinerat av Gud och det är en gudaktig sak att göra. En sak du kan
Att göra som en enda person för evangeliet är att få barn (lämna bort det som vetenskapen nu möjliggör) och föra upp dessa barn i ett kärleksfullt kristet hushåll.
Svar
Ibland tänker vi på äktenskap med mer religion än Bibeln själv tycker om det. Ja, det ordinerades ursprungligen av Gud som ett mönster för att befolka planeten. Ja det är faktiskt en bild av Kristus och kyrkan och är ett heligt förhållande. Ja samhället bygger på och etableras av detta förhållande. Ja, allt vi gör ska vara till ära för Gud, inklusive om vi väljer att gifta oss eller inte … men.
Verkligheten är att Gud har gett oss ”frihet” att välja mycket av det det gör vi i det här livet. Han skickar sina får in i en grön betesmark för att välja var de vill äta, han skjuter inte sina nosar i speciella grässtrån. Bibeln vill inte ta bort denna frihet. Till exempel, vid tidpunkten för den tidiga kyrkan började förföljelse och Paul förutsåg hur svårt äktenskap var och skulle bli och rekommenderade faktiskt att vara ensamstående om det var möjligt:
Om någon är orolig för att han kanske inte agerar hedersrikt mot den jungfru han är förlovad med, och om hans passioner är för starka och han känner att han borde gifta sig, borde han göra som han vill. Han syndar inte. De borde gifta sig. Men mannen som har avgjort saken i sitt eget sinne, som inte är tvungen men har kontroll över sin egen vilja och som har bestämt sig för att inte gifta sig med jungfrun – den här mannen gör också rätt. Så den som gifter sig med jungfrun gör rätt, men den som inte gifter sig med henne gör det bättre. En kvinna är bunden till sin man så länge han lever. Men om hennes man dör, är hon fri att gifta sig med någon hon vill, men han måste tillhöra Herren. (1 Korinthierna 7: 36-39, NIV)
Lägg märke till även när det vid denna speciella tid av problem skulle vara bättre att inte gifta sig, skrifterna säger … men … ”du kan om du vill”. Detta är faktiskt den bibliska anledningen till att du ska gifta dig i Nya testamentet, för ”du vill.” Om du inte vill ska du inte. Även en kvinna som var gift och hennes man dog var ”fri” att gifta sig med någon ”hon önskar”.
Vi får aldrig låta vår egen noggranna religiösitet begränsa den frihet vi har att göra alla möjliga saker i det här livet, bara för att vi vill.Att utöva denna frihet i tacksamhet för Gud ger honom mer ära än självförnekelse som vi faktiskt inte har någon uppriktig önskan om. Jag tror att när Jesus förvandlade vatten till vin vid ett ”bröllop”, som sitt första mirakel, satte evangeliet scenen för att helga det vanliga livet och kastade inte bort det i ascetismen som symboliserades under Johannes döparen, som var den sista i Gamla testamentet. profeter. Separationen från världen i evangeliets nya vin är inre, evig och glad. Det omfattar hela vårt liv, äktenskap, karriär och kyrka. Det finns inget behov av att vara mer religiös än bibeln.
Svar
mark 10 6 “Men i början av skapelsen Gud gjorde dem manliga och kvinnliga. a 7 Av den anledningen lämnar en man sin far och sin mor och förenas med sin fru, b 8och de två kommer att bli ett kött. c Så de är inte längre två utan ett kött . 9Låt därför ingen som skiljer sig från vad Gud har förenat sig. ”
Anledningen till att Gud skapade män och kvinnor var att de skulle para ihop sig och föröka sig.
Detta var ett befallning Gud till Adam och Eva att vara fruktbar och föröka sig. det kommandot kvarstår idag. trodde att himlen och jorden försvinner Hans ord kommer inte att göra det.
Också den fullständiga och djupaste betydelsen av kärlek som de grannar när du själv åstadkommes genom ett makarelationer. Definitionen av en granne är trots allt en person som bor nära eller bredvid den talare eller person som det hänvisas till. Det är din närmaste person. oavsett om det är i en samhällsmiljö och / eller i ett förhållande att gifta sig helt och hållet går ut ur ditt kristendom. att inte nämna är lär dig mycket om hur frälsaren känner mot oss och visa versa.
Kommentarer
- Välkommen till sajten! Det här har inget att göra med kvaliteten på ditt svar, det ’ är bara standard för att hjälpa nya besökare att undvika missförstånd på webbplatsen (som jag gjorde först.) Som en ny besökare, Jag ’ rekommenderar att du tittar på följande två inlägg, som är avsedda att hjälpa nykomlingar ” lära sig repen ”: hjälpsida och Hur skiljer vi oss från andra webbplatser?