Er der nogen fordele ved at sidde Seiza?

Fra min erfaring giver sidde i seiza et par fordele inden for andre relaterede områder.

Først ved ikke, om du skal gøre dette, men når folk fra dojo, jeg træner på, går for at teste, ender vi med at sidde i seiza i lange perioder (~ 30 minutter pr. periode). Det ses som respektløst (dog ikke ualmindeligt) at ikke sidde i seiza, så det er en god ide at øve sig.

For det andet vil sidde i seiza gøre dig mere komfortabel med suwariwaza teknikker. Dine ben, ved at sidde i den stilling, vil til en vis grad tilpasse sig den position over tid. Selvom du muligvis ikke gør meget suwariwaza formelt, er shikko en meget nyttig færdighed (knævandring) i hverdagen (især hvis du har et lille barn).

Endelig, selvom denne er mere relateret til at gøre shikko praksis: det vil forbedre din balance . Det er meget vanskeligt at gå på knæ, mens du holder din centrumjustering, og det påvirker dine bevægelser uden for bare shikko, men kun over tid; det er ikke en hurtig eller øjeblikkelig ting.

Efter min erfaring er det simpelthen en traditionel og formel måde at sidde på på gulvniveau.

Bortset fra de sociale aspekter ved det (alle anses for at være lige store, når de sidder i seiza), har det ingen særlige fordele – selvom det skal bemærkes, at det er en position, der er begge er stabile, når de sidder og er lette at rejse sig fra, mens du holder din balance centreret.

Den eneste fordel, jeg nogensinde har bemærket ved længerevarende siddende i seiza, er at når dine ben går i seng, er det uden tvivl lettere at meditere.

Kommentarer

• En hurtig note: meditation (i det mindste Zen sotoshu praktiseret i dag af nogle O-sensei uchideshi ) udføres sædvanligvis ikke i seiza men i lotus- eller korsbenet stilling, mens du sidder på en zabuton .

Nej , sidder i se iza er bare etikette og intet mere. Det har ingen anden praktisk værdi overhovedet. Hvis du ikke har praktiseret siden du var barn, vil du altid finde det smertefuldt og svært i lang tid. Den eneste lille fordel er, at dine ben er ude af vejen, hvis nogle falder mod dig. Hvis du praktiserer suwariwaza , kan du gå hurtigt ud af vejen.

suwariwaza har dog mange praktiske anvendelser. Den vigtigste er at hjælpe med at fokusere på din teknik til at bruge dine hofter og ikke dine ben. Dette udvikler kraft, og når du først har strøm, kan du tilføje hastighed via benbevægelse.

For at tale om seiza er vi nødt til at se på dette fra det historiske og kulturelle synspunkt. Seiza blev brugt og bruges stadig af orientalske mennesker som en form for siddende, når vi bruger stole. Hvorfor denne position blev valgt godt, skulle vi grave dybt ind i traditionen. Det vigtigste er, at dette bare er en form for siddende. Den traditionelle kampsport bruger seiza, fordi dette er tradition og en del af en kulturel etikette.

Nu om gode ting om seiza og dårlige.

God

Stillingen gav faktisk hurtigere reaktion og evne til at bevæge sig fra hvileposition til kamp. Sidder vi i Seiza derhjemme, på arbejde eller i baren? Ikke rigtig. Er det hurtigere at reagere fra stolen. Jeg tror ja.

Jeg beklager at jeg taler om gode sider.Dette er en tradition, og traditionelle systemer bruger den til at fortsætte traditionen, og jeg er enig i det.

Dårlige

• længe at sidde i den position kan forårsage.
• knæsmerter og i lang sigt skade
• cirkulationsproblemer

Følte du nogensinde stifter og nåle i dit ben efter lang seiza? Det, hvad det er. Problemet er, at hvis du stopper kredsløbet i lang tid, vil din krop samle toksiner, og hvis der er nok af toksiner, og du frigiver dem hurtigt, vil du være død. Jeg mener virkelig død.

” Suspensionstrauma ” er almindeligt, når folk udsættes for bilulykker og er komprimeret mod ting eller fald fra højder iført sele og er ophængt i mere end 20 minutter. Nogle hævder måske, at orientalske mennesker kan sidde i lang tid. Det er sandt af to grunde.

Den ene er, at de øver fra en ung alder og træner deres krop til at vænne sig til det. Du kan gøre det samme med tiden. To, de bruger små puder eller træsæder. Så vær forsigtig, når instruktøren beder dig om at sidde i 30 min. Med hensyn til meditation kan du meditere i enhver position, der ikke begrænser dig til ånde. Jeg vedder på, at du kan meditere længere, når du lægger dig på ryggen end i seiza.

Jeg er indtil videre enig med næsten alle, bortset fra den, der bekræfter, at det er rent etikette og intet mere.

Næsten alt ovenfor er sandt, bortset fra at én ting blev ignoreret. Et meget vigtigt aspekt af Aikido, nedarvet fra blandt andet Shinto, er Mokuso . Mokuso er den indledende “meditation” før og efter hver træning.

Selvom Mokuso praktiserede i disse 5 minutter ved Dojo, er det ikke nær nok til at få nogen i ordentlig meditationstilstand, er det ikke desto mindre en god introduktion for folk at derefter gå og øve deres mokuso derhjemme. Det tager tid at komme ind i meditationstilstanden med et klart sind. Et meget vigtigt aspekt af meditation er korrekt vejrtrækning: det er ved at kontrollere din vejrtrækning, at du tillader dig at fokusere på at rydde dine tanker. Dette giver igen dit sind mulighed for at være rolig og klar, så du rent faktisk kan meditere om dit emne af interesse. Dette tager tid, så denne person skal være i en position, der er “behagelig” nok til, at personen bliver i den i lang tid (men ikke for behagelig til ikke at falde i søvn), mens man holder god kropsholdning. Seiza tillader en klar passage af luft, så du lettere kan kontrollere din vejrtrækning under din lange meditation.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15840949

Her “en medicinsk artikel om dette emne. Den nævner at” … Seiza med stor knæbøjning fremkalder skadelige virkninger på brusk i kneleddet og hæmodynamik i underbenene. “

For et personligt eksempel har min mor dårlige knæ, og hendes læge fortalte hende, at den ideelle position af benene for knæene er: strakt i en vinkel på mere end 90 grader, men ikke helt lige, bare med en svag vinkel, som om du lægger en lille pude under knæene. Og det er for alle, ikke kun for folk med dårlige knæ. Jeg prøver ikke at sidde i positioner, der sætter mine knæ i unødvendig belastning.

Afslutningsvis synes jeg, at seiza er dårligt for knæene.

Kommentarer

• Det ‘ er meget godt, at du har medtaget en kilde. Kilden siger imidlertid ikke noget om brusk; at ‘ er i introduktionen og dækket af anden forskning. Dette papir siger grundlæggende, at sidde i seiza afskærer blodgennemstrømningen til dine ben og reducerer din evne til at skelne mellem fornemmelser og balance, omend kun midlertidigt.

Jeg har bemærket en fordel ved Seiza-positionen i dag: Det stopper rykket i benene (fordi benene så slet ikke kan bevæge sig) og reducerer den ledsagende angst.

Når jeg er i en periode med stress, har jeg en tendens til at have rykkende ben. Lidt for meget. Selv for kun lidt stress. Jeg har bemærket, at netop denne benbevægelse også fodrer angststilstanden.

I dag var oplevelsen slående: Når benene stoppes, mærker jeg en stærkere ro i mig. Virkelig behageligt. Jeg vil bevare denne stilling for at arbejde (jeg har en stor stol uden ryg, der tillader denne kropsholdning).

Og når benene begynder at føle stifter og nåle, kan jeg sætte dem tilbage til det normale, og de er bare ligesom i søvn.

Efter min mening er det sandsynligvis ikke permanent dårligt at sidde i seiza på lang sigt for knæene, fordi, positionen gjorde mig forfærdeligt ondt, og jeg lider ikke permanent på grund af det.

Jeg kan tåle det i korte perioder, men som Sardathrion antyder, hvis man ikke har gjort det siden barndommen, så begynder det at gøre det, når ældre vil medføre smerte.

Ikke desto mindre bidrager handlingen ikke til min udførelse af nogen Aikido-, Hapkido- eller Karate-teknikker, når / hvis vi gør det. Det får mig til at blive nødt til at komme mig i et øjeblik eller bare for at kunne bevæge mig rundt og så på denne måde er det sandsynligvis ikke godt, da manglende evne til at fange balance eller føle fornemmelse under knæene kan være farligt. Men virkelig: hvor længe varer den fornemmelse virkelig? Jeg synes ikke, det varer længe nok til at være et problem overhovedet. På den anden side, efter at jeg har siddet i seiza i en tilstrækkelig lang periode til at få paræstesi, i løbet af denne restitutionsperiode, har mit blodtryk en tendens til at falde lidt , da jeg oplever midlertidig svimmelhed. Jeg formoder, at dette kunne være et sekundært problem, hvorved at være svimmel, mens man står, og derefter ikke have evnen til at føle noget undtagen følelsen af stifter og nåle, kan have en skadelig effekt på træningen. Men som jeg sagde, det er midlertidigt. Jeg får aldrig denne følelse efter at jeg rejste mig fra at sidde i en krydsbenet stilling.

Er det definitivt en dårlig ting, som om vi ved, at rygning er dårlig for dit helbred, og at der ikke er noget positivt ved det ? Der er ikke mange undersøgelser derude, der tyder på noget på en eller anden måde.

Der er en artikel, der antyder, at det “kunne” være farligt …

Et tilfælde af crush-syndrom induceret af den knælende seizaposition

I det står det crush-syndrom, der skyldes så lidt som 20 minutter fra at sidde i seiza, er rapporteret, og , det handler om det længste, jeg har set nogen sidde i den stilling på et kampseminar. Jeg formoder, at enhver, der ikke er vant til denne stilling, vil justere sig længe inden 20 minutter er opnået, i modsætning til hvad der kunne ske i en ulykke, som foreslået i artiklen. Også offerets vægt spillede sandsynligvis en faktor i denne ulykke. De fleste mennesker, der sidder i seiza til kampsport, har evnen og friheden til at omstille sig til en mere behagelig position, så jeg formoder, at ethvert crush-syndrom ikke vil være resultatet af nogen kampsport.

Det skal bemærkes, at der er mange artikler om dette emne, men det meste af tiden antyder artiklerne en akut tilstand, såsom midlertidig paræstesi. Der er ingen antydning om, at det at sidde i seiza kan føre til kroniske problemer, hvad enten de sidder en gang eller over en levetid. Hvis det var tilfældet, formoder jeg, at de japanske og koreanske kirurger generelt ville kræve en krig mod Aikido og Hapkido – to stilarter, der bruger det meget.