Er det tilladt at spise kylling og oksekød i et ikke-muslimsk land?

Jeg har en slægtning, der forbliver i et ikke-muslimsk land, hvor der kun findes et par muslimer. Han er bange for at spise kylling og oksekød, da han ikke ved, hvem og hvordan dyret slagtes. Hvad siger islam om dette? Er det tilladt at tage maden, når jeg ikke kan sikre islamisk slagtningsregel for dyr, da de fleste mennesker ikke er muslimer der?

Svar

Som vi ved, er Surat al-Maida en af de sidst afslørede (åbenbaret efter Hudaibiah-traktaten) Surat i Koranen!

Og i vers 5 kan du læse følgende:

“Alle de gode og rene ting er i dag blevet lovligt for dig; Maden til folket i Bogen er lovlig for dig og din mad til dem. Ligeledes har du lov til at gifte dig med kysk troende kvinder eller kyske kvinder blandt de mennesker, der fik Skriften, før du gav at du giver dem deres medgift og bliver deres beskyttere inden for ægteskab; denne tilladelse er ikke til sensuel licens eller hemmelige ulovlige forhold; den, der afviser troens vej, skal alle hans livs gerninger blive forgæves, og han skal være konkurs i det hinsidige “(se også oversættelsen af sahih international her )

Dette betyder, at du under visse betingelser (svinekød og alkoholfri og metoder til slagtning af dyrene) kan spise mad, som ikke-muslimer spiser, for for eksempel når du er blevet inviteret af dem med begrænsning af alt, hvad der ikke er halal (som svinekød og alkohol til ahl-al-Kitab), men det ville ikke være halal at spise kød fra ikke-muslimer, der ikke er blandt de folk i bogen.

Så hvis du finder en muslimsk købmand eller halal mad (i mange lande lever supermarkeder halal kylling), er det selvfølgelig det bedste at tage denne slags mad, og du bør undgå enhver anden .

Men hvis du ikke har nogen anden mulighed for at få oksekød eller kylling, og du ønsker / har brug for at spise dem, ifølge nogle forskere (for et par år siden troede jeg, at dette kun er nogle få lærde som ibn “Arafa al-Maliki – der blev citeret i en bog af al-Qaradawi – og forskerne fra al-Azhar, men det ser ud til, at denne opfattelse har en større basis) du kunne spise dette, da verset tillader det og være “sikkert”, nogle af dem foreslår at sige bismillah og allahu akbar før du spiser denne ikke-slagtede bøf / kylling .

Og glem ikke islam er en religion af lethed (الإسلام دين يسر) ikke en tro på uro!

Andre relaterede indlæg:

Er der specielle tilfælde, hvor kød, der ikke er slagtet på islamisk måde, får lov til at spise?
Er det tilladt for en muslim at spise noget, der tilbydes af en ikke-muslim?
bedøvende dyr inden slagtning – forskellige meninger

Kommentarer

Svar

Det betragtes som et haramkød, hvis du spiser kød i ikke-muslimske lande. (Helt set fra en sjiitisk tankegang). Medmindre det er klart, at den (muslimske) Zabiha eller slagter (Zabiha) blev slagtet ved at sige بسم الله الرحمن الرحیم nemlig “Bismillah-e-Rahman-e-Rahim” (og ved dens islamiske kanoniske forhold). Selvfølgelig synes kære sunni-brødre tilsyneladende at det at være Ahlul-Ketab ville blive betragtet som en betingelse for at tillade …

På den anden side som en nyttig mening:

Normalt er der er mange islamiske butikker i mange ikke-islamiske lande, såsom tyrkiske, pakistanske, arabiske, iranske og andre islamiske butikker, som du kan levere din mad derfra (hvis du stoler på dem som halal …).


Reference:

www .islamquest.net

Svar

Dens krystalklare i surahen – deres kød er ok at spise, gjorde Profeten pbuh går og kontrollerer, hvordan de slagtes? nej, det gjorde han ikke. Nogle muslimer vil bare have dig elendig og sidde i et hjørne

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *