John 4:24 (KJV) Gud er en ånd : og de der tilbeder ham skal tilbede ham i ånd og sandhed.
Johannesevangeliet fortæller os, at Gud er en ånd. Hvad med englene? Hvad er engle ifølge Bibelen? Er de også spiritus eller noget andet?
Kommentarer
- Både NIV og NASB mangler den ikke-definitive artikel ' a '; de siger simpelthen " Gud er ånd " med NASB, der giver en note " eller Ånd ". Jeg tror, at hvis du fokuserer dit spørgsmål mere på teksten, og hvad det betyder, får du mere meningsfulde svar på hermeneutikwebstedet. Eller måske har jeg problemer med at forstå dit spørgsmål.
- For mig betyder det at sige " en ånd " slags ting. At kun sige " spirit " indebærer en beskrivelse af væren. Det er forskellen mellem definitioner 1 og 4, der findes her .
- @fredsbend Spørgsmålet er faktisk ikke på Gud, men på engle. Med viden om, at Gud er ånd, og da engle ikke er mennesker, antager det simpelthen, at engle også kan være ånder.
- Nå, forskellene i disse oversættelser efterlader mig forvirret. Jeg ' er ivrig efter at se, hvilke svar du får. Måske vil jeg skrive på hermeneutik for at komme til bunds i det.
- Nogle kristne mener, at engle ikke kun er ånder; som sådan er dette spørgsmål for bredt / primært meningsbaseret. Se Har engle 1) en krop, sjæl og ånd, 2) en sjæl og ånd eller 3) bare en ånd?
Svar
Da Abrahams tjener gik for at finde en hustru til Isak (1 Mos 24), havde han engleindflydelse (ingen omtale af englen fysisk med ham). Englene, der kom for at eskortere Lot og hans familie ud af byen, var legeme, da de spiste middag (1 Mos 19: 3). I Mattæus 2:13 vises en engel for Josef i en drøm. Imidlertid en engel var i stand til fysisk at sparke Peter i siden for at vække ham (Apg 12: 7). Forfatteren af Hebræerbrevet siger, at vi måske underholder engle (13: 2), hvilket antyder en fysisk form.
Det ser ud til engle har evnen til at antage både legemlige og ikke-legemlige former, som de finder passende, hvilket antyder, at de har både fysiske og åndelige attributter.
Svar
Fra den katolske kirkes katecisme:
CCC 328 Eksistensen af spiritus sædvanlige, ikke-legemlige væsener, som Den hellige Skrift normalt kalder “engle”, er en troens sandhed. Skriftens vidne er lige så klart som traditionens enstemmighed.
CCC 329 St. Augustine siger: “” Engel “er navnet på deres embede, ikke af deres natur. Hvis du søger navnet på deres natur, det er “ånd”; hvis du søger navnet på deres embede, er det “engel”: fra hvad de er, “ånd”, fra hvad de gør, “engel”. “Med hele deres væsener er englene tjenere og Guds budbringere. Fordi de “altid ser min Faders ansigt i himlen” er de de “stærke, der gør hans ord og hører på hans ords røst”.
CCC 330 Som rent åndelige skabninger har engle intelligens og vilje: de er personlige og udødelige skabninger, der i perfektion overgår alle synlige skabninger, som deres herligheds pragt vidner om.
Det skal bemærkes at menneskers evne til at interagere og se engle udgør et mirakel. Da det er et mirakel, kan man ikke drage konklusioner om den engelske natur ud fra sådanne begivenheder.