Er investering i aktiemarkedet haram?

Investering i aktiemarkedet er ikke absolut halal eller absolut haram. Det afhænger hovedsageligt af det firma, du investerer i. Du skal tænke på det som at tage en ejerandel i noget.

Lad os for eksempel tage et selskab som Citibank. Dette kan være en åbenlyst, men de tjener deres penge næsten udelukkende gennem renter og interesserelaterede ting. Ville det være halal for dig at eje en virksomhed, der tjente sine penge gennem renter? Nej, så det ville ikke være en halalinvestering.

Nogle lærde er uenige om at investere i aktier generelt, og også afgørelsen er forskellig fra land til land (f.eks. gives der mere spillerum til muslimer i vest, da der mangler alternative mere halalinvesteringer). Jeg vil foreslå, at du tjekker virksomheder som Amana Funds og University Islamic Financial Corporation. Det første tilbyder gensidige fonde, der undersøges af et panel af lærde, det andet tilbyder et overskudsdelingsprodukt gennem deres alternative investeringer.

Nu handler det om “aktiemarkedet ikke andet end spil”. Der er en vis sandhed i det, hvis du ofte spekulerer i og køber og sælger aktier. At bruge ordene i et investeringsnyhedsbrev, jeg er på, vær en investor / ejer, ikke en erhvervsdrivende. De daglige bevægelser på aktiemarkedet er noget tilfældige, så det at prøve at få tid til markedet og tjene penge på tilfældige svingninger er at spille i en anden form. Det er den langsigtede investering, der ikke er spil, og starter afhængigt af de faktiske virksomheder, der investeres i.

Kommentarer

• Godt svar – hvis du kan, foreslår jeg at tilføje noget om højfrekvent handel, hvis du har ekspertisen. Eller situationer, hvor du ‘ virkelig ikke ” investerer ” i virksomheden.
• Hvad med forex eller pengeudveksling? Tror du, at ‘ også overvejes at spille?
• ” Investering i aktiemarkedet er ikke forbudt, fordi det er tilfældet både virksomheden (aktieudsteder) og dig (aktieindehaveren) gevinst eller gevinst. Ingen ” vinder ” eller tjener penge på den anden regning eller tabt. ” Allah- oa ‘ lam reddit.com/r/islam/comments/2c6wka/…

Jeg vil først tackle emnet hasardspil. Spil antyder, at der er et spørgsmål om tilfældigheder, og at du ikke har nogen kontrol over resultatet.

På lager har de, der er vidende, en fordel. De er i stand til at læse regnskaber, beregne rationer, analysere tendenser i hele branchen og foretage en vurdering af, om en bestemt virksomhed klarer sig godt eller ej.Mens det til sidst er et dømmekald, men i hænderne på en person, der er velbevandret, er det mere en beregning end et gamble.

For en person, der ikke er bekendt med disse ting, er det en gamble. Tag Warren Buffet for eksempel, han har en evne til at købe virksomheder / aktier billige og aflade dem dyre. Hvis det i gennemsnit var en chance, ville han vinde / tabe i forhold til chancen for at vinde.

Der er også aspektet ved at investere i halalaktier eller ikke investere i haram-aktier, dvs. som beskæftiger sig med alkohol, væddemål, renter osv. En mufti med viden inden for dette område vil være i stand til at fortælle dig mere.

Kommentarer

• Halal-lagerdelen er, hvor virksomheder som Amana kan hjælpe siden de har et panel af lærde, der vurderer individuelle virksomheder. Men du gør et godt punkt om at vide, hvad du ‘ faktisk går ind i, før du investerer.
• 🙂 Hvis du studerer sandsynligheden, gør det spil eller væddemål til Halal ?

Mens der ikke er noget forbud i islam om investering i virksomheder i forventning om fortjeneste , samtidig med at der også tages risiko for et tab, opstår problemet, når disse aktier handles på fondsbørsen, da værdien af de således handlede aktier ikke længere afspejler virksomhedens faktiske værdi, og hvor godt det klarer sig i reelle termer, men er afhængig af spekulation og bliver således en form for spil.

De islamiske regler for økonomi er designet til at sikre, at alle kontraherende parter med sikkerhed ved, hvilke faktorer der er involveret i en aftale, og at resultatet ikke overlades til tilfældighederne. Det er således ikke tilladt at handle med futures og spekulationer om den potentielle værdi af en aktie uanset et selskabs aktiver og omsætning. Dette gør aktiemarkedet stort set et no-go-område for muslimer, selvom mange virksomheder forsøger at lokke muslimske investorer ved at tilbyde såkaldte etiske investeringsmuligheder.

Ifølge de fleste islamiske lærde, der arbejder med interessebaser Bank er totalt Haram i islam, fordi Bank er en institution, der handler med interesse. Mens du arbejder i bank, handler du faktisk med interesse og promoverer det.

Du har ikke tilladelse til at arbejde i bank eller børs på grund af dette arbejde, da det er samarbejde om håndtering af Riba (usury / interesse). Profeten ( Sallallahu Alaihi wa Sallam ) sagde: “Allah har forbandet den, der fortærer Riba (rente / interesse), den, der giver det til andre, den, der skriver sin gerning ned, og dem, der vidne til det. Han sagde: Alle er lige i synd “. [Rapporteret af Imam Muslim].

Det er sandsynligvis halal. Det er som at købe / investere i varer, og venter på at sælge dem, når de er rentable. Imidlertid er den eneste Haram, jeg kun kan se, den del, hvor det firma, du investerer i, bruger det til brugbare eller haram-produkter. Det er praktisk åbenlyst, at den nuværende økonomi, det er næsten umuligt at unddrage sig sådan. Alt, hvad du køber, selv banker er haram. Selv når en islamisk bank handler med haram-banken, betaler de udgifter til haram-bankerne og hjælper dem faktisk.

Assalamualaikum. Følgende kommentar er baseret på, hvad jeg kom til at forstå fra islamiske samtaler, jeg deltog i efterdybningen af SE-Asiens aktiemarkedssammenbrud, som som mange vil huske var spekulanternes legeplads. Der er visse regler for islamisk transaktion. Undskyld, at jeg ikke kan fremlægge beviser fra Koranen og hadeth, da meget af dette blev diskuteret for mange år siden. Ikke desto mindre skulle begivenheder i profetens (sav) liv retfærdiggøre mange af disse grunde.

-Tilbud og accept i køb og salg. -Kontrakter som dem, der starter et selskab, skal have opsigelsesbetingelser og klausuler. -En virksomhed bør ikke handle i en bestemt tidsramme for at tabe. -Håndtering af varer eller tjenester bør være her og nu. -Det skal gavne muslimerne. -Partnere i en virksomhed skal kende de respektive medlemmer.

Disse regler afviser stort set dannelsen eller involveringen i PLCer. Beklager, hvis dette fornærmer muslimer, der arbejder i investeringer Vi skal dog være opmærksomme på, at islamisk økonomi er baseret på en guldstandard, og “kløvdickie”, der spiller spillet eller accepterer status quo, vil føre muslimer til at ødelægge, som der sker i verden.

En muslims succes er ikke rigdom i lommen, og enderne retfærdiggør ikke mea ns. InshAllah nogen kan se mening i disse kommentarer.

JazakAllah Khair til læsning.

salam aleikum, jeg tager aktier så halal som det er som at købe varer og sælge dem med overskud, det er haram kun til råvarer, der er godkendt i islam som bank, alkohol og relaterede varer, hvis aktier er haram, skal virksomheder også betragtes som haram, fordi de begge beskæftiger sig med fortjeneste og tab, det bør slet ikke forveksles med spil, fordi de er helt forskellige fra hinanden.

For mig er aktier halal til en vis grad eksklusive varer, der er sandsynligt.

Spekulation i aktiemarkedet er haraam. Det er spil. Fordi du kun køber en aktie med den hensigt, at den vil stige i morgen. Men det firma vil være et dårligt forretningsfirma. Hvis du køber en aktie for $ 1 i dag og tænker at det bliver $ 2 i morgen, er det ikke tilladt i islam. Men hvis du studerer en virksomheds forretning gennem regnskaber og investerer i en virksomhed ved at købe dens aktier, er det tilladt. Du kan også modtage udbyttet af virksomheden, hvis det er i fortjeneste og på samme tid er nødt til at lide tabene, hvis virksomheden er kedelig.

Begrebet aktier på markedet er ens Når du køber, bliver aktien del ejer af virksomheden. Ved årets udgang bestemmer fortjeneste & tabsopgørelsen det fortjeneste eller tab, som virksomheden har optjent og fordelt på de mennesker, der har investeret i virksomheden. For at gøre investeringen logisk genereres aktierne generelt med en fast værdi for folk at købe (investere) i virksomheden. Overskuddet fordeles, efter at der er truffet en beslutning under generalforsamlingen.

Hvis virksomhedens fortjeneste er god, betyder det, at det klarer sig godt, hvorfor værdien af selskabets aktie stiger, ellers faldende. p>

Det er ens, hvis jeg åbner min egen virksomhed og investerer et beløb, ved årets udgang ender jeg med fortjeneste eller tab. Hvis jeg tjener fortjeneste og beslutter at sælge hele min virksomhed, kan jeg bede (kræve) en rimelig pris på markedet, ellers skal du sælge mindre end den oprindeligt investerede for at slippe af med problemet.

I denne situation er alt højere beløb optjent på den oprindelige værdi af hver aktie afhængigt af virksomhedens resultater.

Ingen virksomhedsandele stiger efter spekulation, men kun præstationen.

Hvis du fortolker det som” hasardspil “, er det forbudt, men hvis du fortolker det som” fortjeneste ved en aktie “, er det Haram.

وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ﴿الرو: men hvad du giver i almisse, der ønsker Guds ansigt, de – de modtager lønningsmanifold.

Kommentarer

• Interessen er haram. Men jeg ‘ taler om fortjeneste / tab af aktie. Se her kan tab også forekomme. Plus det er ikke et spil
• Hvad med at investere i stabile ting, såsom guld? Formålet her ville ikke være at miste hårdt tjente penge på grund af deflation. I tidligere år var penge (i visse lande, alligevel) betydeligt mere værdifulde end de er nu Hvis investering i guld ikke er tilladt, hvordan kan det forventes, at en person med lav indkomst går på pension på grund af alderdom / manglende evne til at arbejde?
• @muntoo, hvorfor antager du at investering i guld er haraam? AFAKI, at investere i råvarer som guld er perfekt halaal.