-
Nævner suttas nogen halo omkring Buddhas hoved, eller var det en senere tilføjelse gennem andre religioners kulturelle indflydelse? Jeg husker omtale af en gylden aura omkring Buddha synlig fra en afstand, der tiltrak hans første tilhængere til ham.
-
Da glorie er et symbol fælles for de fleste verdensreligioner (kristendom, islam, hinduisme, jainisme, buddhisme, sikhisme), er dette en almindelig stødt på åndelig opnåelse som seks højere vidende ? Er der registreringer af eventuelle arhats, der får en glorie?
Noget baggrund, som jeg var i stand til at grave op:
Tibetansk buddhisme bruger glorier og aureoler af mange typer, der trækker både fra indiske og kinesiske traditioner, i vid udstrækning i statuer og Thangka-malerier af buddhistiske helgener som Milarepa og Padmasambhava og guddomme. Forskellige farvede glorier har specifikke betydninger: orange f eller munke, grønne for Buddha og andre mere forhøjede væsner
[…]
Theravada Buddhisme og jainisme brugte ikke glorie i mange århundreder, men vedtog den senere, dog mindre grundigt end andre religiøse grupper. br> kilde : https://en.wikipedia.org/wiki/Halo_(religious_iconography)
Svar
Haloer synes at være en kunstnerisk symbol til at skildre lys. Der er ikke rigtig glorier på mennesker undtagen i malerier, medmindre du selvfølgelig kan se auras. Jeg kan ikke se auraer. Her er en forklaring på symbologien mellem lys og glorier. http://www.buddhamind.info/riteside/reverse/bbpage26.htm
den faktiske skildring af Buddha skete længe efter ophør og nirvana. Her er mere om det. https://en.wikipedia.org/wiki/Physical_characteristics_of_the_Buddha
For mig et spørgsmål, der stadig pirrer mig, hvordan kan jeg opleve bevidstheden som Buddha oplevede? Jeg er ligeglad med glorier eller titler eller opnåelser, jeg vil give afkald på alle disse. Giv mig bare det sind, der var i Buddha. Det er alt, hvad jeg virkelig vil have i denne verden eller anden. Lad mig bare se med det oplyste sind det sind, der har oplevet ophør, det bodhisattva sind, der ikke vil ophøre med lidelse, før alle sansende væsener oplever frigivelse. Det er nok for mig.
Tak for dit spørgsmål. Hvorvidt svaret hjalp, er jeg usikker på. Jeg ved hvad der er kærest i centrum for mit væsen.
Kommentarer
- Jeg er helhjertet enig med dig, det rene sind, der ikke kan gøre noget forkert, er den virkelige skat. Det skete for mig, at hvis kristne mystikere og Buddha både kan spille en glorie, er ‘ sandsynligvis et kunstnerisk ideal som hans græske makeover i Gandharan-æraen, men så huskede, at der er visse yogiske teknikker, der siges at generere en hvid eller gylden glød omkring en person, der er synlig selv på kameraet. Det er ret almindeligt i Thailand for at se latterligt fotoshoppede auraer omkring munke, der findes på reklametavler, så der er ‘ det også.
- At forstå optrædener er at binde en til en identitet konstrueret ud fra aspekter af denne optrædenes verden. At miste grebet er at bevæge sig tættere på en identitet baseret på Buddha-bevidsthed. Tak for din kommentar.
Svar
Interessant spørgsmål. Fra min viden og forskning ser det ud til, at dette mere er et kunsthistorisk spørgsmål end noget specifikt relateret til skriftlig reference eller åndelig opnåelse. Der henvises ikke til, at Jesus har en glorie i Bibelen, men de tidligste skildringer af ham i kunsten har glorie. Så sporer dette tilbage finder vi nogle af de tidligste skildringer af glorie i den klassiske verden.
Homer beskriver et mere end naturligt lys omkring hovederne af helte i kamp, Skildringer af Perseus i handling med at dræbe Medusa, med linjer, der stråler ud fra hovedet, vises på en hvid jorden toiletkasse i Louvre og på en lidt senere rødfiguret vase i stil med Polygnotos, ca. 450-30 f.Kr. i Metropolitan Museum of Art. – Wikipedia
… og dette kan gå længere tilbage til det gamle Egypten og de sumeriske kulturer, der tilbad solgud, der havde skildringer af solskiver rundt om hovedet. Dette påvirkede igen tidlige mysterieskoler i græsk og romersk kultur såsom Mithraism, hvor Mithras ofte er afbildet med en glorie.
Ud over klassiske kilder, solskiven fundet i egyptiske kroner kan have været en tidlig manifestation af en halolignende form. – Haloens historie inden for kunst
Så hvordan relaterer dette sig til dets skildring i buddhismen?Du henviser til Buddhas græske makeover, og det ser ud til, at nogle forskere antager, at dette er den periode, hvor den hellenistiske kultur, spredt gennem Alexander den Store, erobringer, påvirkede blandt andet kunsten i øst. Dette vedrører noget til dette spørgsmål .
Der findes en æstetisk tradition for at skildre Buddha med en glorie. En af de mest overbevisende fakta om den buddhistiske tradition er dens engagement i den hellenistiske verden. At være født ud af den hinduistiske religion i Indien, ligesom den kristne religion er født ud af jødedommen; den æstetiske tradition for den buddhistiske religion er rig på symbolsk sprog, der indikerer, at Buddha er et åndeligt himmelsk væsen. Dette var ikke altid tilfældet. Vi kan tænke på den buddhistiske æstetiske tradition på samme måde som dens lære, som en meget kompleks udvikling af hellenistiske principper og kulturel bevidsthed. – Religion, kunst og myteskabelse: Haloen som et æstetisk udtryk for den ultimative virkelighed
Omfattende beviser ser ud til at pege på vestlig indflydelse i halo-skildringerne i buddhistisk Mahayana-kunst.
Omkring det første århundrede e.Kr. dag Afghanistan, Pakistan og Nordindien kom under kontrol over Kushans … De nøjagtige datoer er usikre, men de regerede fra det første til det tredje århundrede e.Kr. Begyndelsen på deres mest berømte konges, Kanishka, lange regeringstid er forskelligt dateret fra 78 til 143 e.Kr. Kanishkas protektion støttede opbygningen af mange stupaer og buddhistiske klostre … Buddhismen gennemgik i denne periode en dybtgående udvikling, der resulterede i formen kendt som Mahayana eller Great Vehicle. Denne vigtige nye bevægelse, der skulle feje det meste af det nordlige Indien og det østlige Asien, inspirerede sandsynligvis de første skildringer af Buddha selv i kunsten (Stokstad 322, 323). – Kunsthistorie et syn på verden (Marilyn Stokstad)
Svar
- Det skete på fjerde uge efter oplysning .
I den fjerde uge skabte han et smukt juvelkammer og sad inde i det mediterede over det, der senere blev kendt som” Detaljeret undervisning “(Abhidhamma). Hans sind og krop blev så oprenset, at seks farvede stråler kom ud af hans krop – blå, gul, rød, hvid, orange og en blanding af disse fem. I dag udgør disse seks farver det buddhistiske flag. Hver farve repræsenterede en ædle kvalitet af Buddha: gul for hellighed, hvid for renhed, blå for tillid, rød for visdom og orange for utrådelighed. Den blandede farve repræsenterede alle disse ædle kvaliteter.
- Da Buddha forkyndte Abhidhamma i Tusita-himlen, blev lysstråler stammer fra ham, da han begyndte at forkynde Pattana (“The Relationship Book”) .
- Dhammapada Vers 68: Historien om Sumana, blomsterhandleren
En blomsterhandler ved navn Sumana måtte levere Kong Bimbisara af Rajagaha med jasminblomster hver morgen. En dag, da han skulle til kongens palads, så han Buddha med en stråle af lysstråler, der strålede fra ham, komme ind i byen for almisse-mad ledsaget af mange Bhikkhus. Han så Buddha i sin strålende herlighed, blomsterhandler Sumana følte et stærkt ønske om at tilbyde sine blomster til Buddha.
- Også når Buddha smilede, kom en hvid lysstråle stammer fra tænderne. Dette skyldes en speciel citta kaldet “Hasitoppada citta”, som kun Arahants har.
- Historien om Mattakundali
Om morgenen så Buddha tidligt fra sin Maha Karuna Samapatti Nana Mattakundali ligge på verandaen. Så når Da han kom ind i Savatthi til almisse-mad med sine disciple, stod Buddha nær døren til Brahmin Adinnapubbaka. Buddha sendte en lysstråle ud til husets indre. Ungdommen så Buddha, og da han var meget svag kunne han kun s rofess sin tro på mentalt. Men det var nok. Da han døde med sit hjerte i hengivenhed over for Buddha, blev han genfødt i Tavatimsa himmelske verden.
- I “Jeg har også hørt om historien om ærværdig Moggallana, der går vild i rummet og forsøger at lede efter universets ende. Derefter sagde Buddha at have sendt en lysstråle til at lede ham tilbage til jorden. Jeg kunne ikke finde en online ressource til historien.
Dette betyder ikke, at lord Buddha altid dukkede op med en glorie. Det ser ud til, at han fremkom på den måde, hver gang det ville få Sadda til en person og bringe dem mod Dhamma.
- det buddhistiske flag er taget fra Buddhas Aura.
Kommentarer
- Tak – det er et meget flot og omfattende svar.
Svar
Jeg mediterede på sengen og prøvede at få trøst. I mellemtiden var jeg i trance, sindstilstand. Jeg ved ikke, hvordan jeg gjorde det. Det ser ud til at være. Jeg sov halvt og vågen. Jeg var i stand til at se lord medicine buddha fra min synsvinkel opfattelse. Det var et blink. Jeg bemærkede hans halo aura guld / gule ring bag hans hoved. (Jeg tror, der er ingen køn). Jeg undersøgte, typisk halo-aura antages at være en velsignelse, men jeg var ikke sikker på at beskytte sig selv uden magt. Jeg prøvede at spørge mine lokale tempelmunke. om halo aura med dyb information, men de ved, hvordan det ser ud. De sagde kun, at kun højere magt i lord buddha havde en glorie-aura.