Hvad er betydningen af Tales of the Black Freighter?

Alan Moore har sagt, at Tales of the Black Freighter som helhed er en analogi af Adrian Veidts historie inden for Watchmen , men specifikke aspekter af den er referencer til de andre karakterer og deres handlinger.

Fra et -interview med Moore:

Q: Der er nogle interessante mikrokosmos i Watchmen, som “Black Freighter”. Hovedpersonen spørger “Hvordan havde jeg nået denne forfærdelige position med kærlighed, kun kærlighed som min guide?” der henviser til, at i hovedhistorien er der begået et folkedrab for at redde verden.

A: Ja, der er endda en smule, hvor jeg tror Adrian Veidt siger til sidst, at han har været “plaget af drømme for nylig, om at svømme mod -” og så siger han, “Nej, det betyder ikke noget, det er ikke vigtigt”, og jeg mener, det er ret indlysende, han drømmer om at svømme mod et stort sort fragtskib. Ja, der er en parallel der. Piratfortællingen var igen noget, der opstod ved et uheld – det opstod ved et uheld i nummer # 3 – og alligevel voksede det oprindeligt bare ud af en slags tilfældig kommentar fra mig og Dave. Vi forsøgte at finde ud af verdens tekstur, og så sagde vi slags “Nå, hvilken slags tegneserier ville de have? Hvis de” har superhelte i det virkelige liv, ville de sandsynligvis slet ikke være interesserede i superhelttegneserier “og jeg tror, Dave sagde” Hvad med pirattegneserier? ” og jeg sagde “Yeah, lyder godt for mig,” så vi faldt et par pirat-tegneserietitler i baggrunden, herunder “Tales of the Black Freighter”, fordi jeg “er en stor Brecht-fan.

Q: Yeah , de kommenterer alle hinanden.

A: Ja, og jeg indså pludselig, hvilken fordel det var at have denne piratfortælling integreret i den samlede fortælling, jeg kunne henvise til og bruge som et kontrapunkt. Jeg mener ja, det til sidst ender med at blive historien om Adrian Veidt, men der er punkter under piratfortællingen [hvor] den vedrører Rorschach og hans fangst; den vedrører den selvmarooning af Dr Manhattan på Mars; den kan bruges som et kontrapunkt til alle disse forskellige dele af historien og efter at jeg havde gjort det, manifesterede den sig i en masse arbejde siden da.

Fra Wikipedia :

Ifølge Richard Reynold er søfareren “tvunget af, at hans mission haster med at kaste den ene hæmning efter den anden.” Ligesom Adrian Veidt håber han “at afværge katastrofe ved at bruge de døde kroppe fra hans tidligere kammerater som et middel til at nå sit mål “.

Fra Watchmen wikia :

Den første del blev læst sammenfaldende med placeringen o f et Fallout Shelter-tegn og tilstedeværelsen af en mand, der havde et skilt med teksten “The End is Nigh”. Det overgav sig til den unge søfarts hjertesorg og hans erkendelse af, at dette sted, hvor døde kroppe blev stablet ved siden af ham, ikke var helvede, og han levede.

Anden del læses sammenfaldende med Fallout Shelter-skiltet der blev ligeledes anbragt på Doctor Manhattans dør under hans beslutning om at overlade til Mars og dets optagelse i avisen. Søfartsmanden minder om katastrofen ved angrebet og tænker på sin intetanende familie og forestiller sig deres angreb. og sammen med dem håber på hans families overlevelse.

Udgave 24 fortsatte i Kapitel V: Frygtfuld symmetri sammenfaldende med Bernard, der begejstrede for krigens indflydelse på alt. Da solen steg op, besluttede søfareren at finde en vej hjem og nedgravede sine skibskammerater, så han kunne bruge deres gasblæste kroppe til at støtte hans flåde. Han gik om natten og spiste måger, der fløj tæt på ham. Han begyndte at drikke salt vand i små mængder, så kunne se finnerne nærme sig. hajerne tog væk hans skibskammerats lig og derefter blev han angrebet af en stor haj, som han stak i øjet. Det døde til sidst og forsynede ham med mad og støtte til sin tømmerflåde, da den var viklet ind i dens snore.

Den næste del af emnet blev set i Kapitel VIII: Gamle spøgelser , der omgiver Rorschachs flugt fra fængslet og knude-tops-beslutningen om at dræbe Hollis Mason. Med tanker om hans døde familie, søfareren i stump udtryk, “valgte galskab.” Han besluttede at springe fra sin tømmerflåde ud i havet for kun at finde ud af, at han var ankommet. Han betragtede sig selv som en hævnhug ved strømmen tidevand hjem.

De “gamle spøgelser” kunne ses som Mason (den første Nite Owl) eller Rorschach og hans mørke fortid.

Den næste del ses i Kapitel X: To ryttere nærmer sig … omkring Rorschach og Nite Owls søgning for at finde ud af om Doctor Manhattans forsvinden. To heste -back ryttere kom ved kysten og så hans krop angribe flåde. Søfartsmanden dræbte dem begge og rejste til Davidstown på deres heste.

De “to ryttere” “er helt åbenlyst Rorschach og Nite Owl.

Den sidste del af nummer 24 findes i Kapitel XI: Se på mine værker, Ye Mighty … , der omgiver Adrian Veidts trick og de “to ryttere” ankommer til Antarktis for at stoppe Hej M. Søfartsmanden finder Davidstown og går ind i sit engang eget hjem, at han nu vidste, at det var piraternes hjem. Han angreb den første figur, han kunne finde, og da han indså, at det var hans kone, flygtede han fra byen og så den sorte fragtbåd ude i vandet. Han svømmede mod det massive skib og strakte sig mod rebet for at klatre til sin skæbne, nu da han blev marooned fra sit hjem, verden, sit liv.

Her har Rorschach og Veidt begge besluttet at undgå livet. Rorschach vælger at dø, fordi han sidder fast mellem en klippe og et hårdt sted: Han kan ikke bringe sig selv til at opretholde løgnen om, hvad der forårsagede katastrofen, som Veidt skabte, men han ved også, at løgnen og freden er en bedre mulighed end sandheden og en global atomkrig. Veidt har valgt eksil, hvis ikke direkte død, og forbliver marooned i Antarktis.

Nogle af analogierne er lettere at se, som i dette panel. Beskrivelsen af fortælleren af The Black Freighter er overlappet med det nedfaldne huslystegn, og avisleverandøren skriger om den forestående krig:

De sorte sejl parallelt med den sorte trekant af nedfaldsskiltet, den gule himmel er en metafor for tegnets gule baggrund, og fortællerens beretning om mænds tanker om krig kunne næsten beskrive avisleverandørens ord.

Fra en afhandling med titlen Watchmen: As a Literature Work , skrevet af en Oregon State University studerende ved navn Elizabeth Strobel, hvilket er utroligt indsigtsfuldt:

En af de mest interessante fortællingsudstyr i Watchmen er rammefortællingen i historien, hvor en mindre karakter læser en piratgyser-tegneserie, der giver en parallel symbolik til handlinger fra flere af tegnene, såsom Rorschach og Ozymandias. Historien om “The Black Freighter” sidestilles med den aktuelle handling, inklusive billederne fra tegneserien, der skaber en dialog mellem de to tekster.

Tegneserieteksten kombineres normalt med newsvendorens monologer, og de kommenterer og svarer begge på hinanden. For eksempel tegneserieteksten “Bølgerne omkring mig var skarlagen, skummende, frygtelig varm, men alligevel råbte fragtskibets uhyggelige besætning:‘ Mere blod! Mere blod! ”” Placeres sammen med newsvendors rant, “Im a newsvendor, goddamnit! Jeg er informeret om situationen! Vi burde nuke dem indtil de lyser! ” (Kap. 3 s. 1.3), som skaber en forbindelse mellem newsvendor og Black Freighters blodtørstige besætning gennem deres ønske om vold.

Begge tekster findes hver for sig, pirattegneserien og newsvendors rant, men sammen danner de en ny dialog, der giver kommentarer til begivenhederne i Watchmen-verdenen. Denne rammehistorie føjer til tonen i fortvivlelse og rædsel, der ledsager frygt for atomkrig, som de mindre karakterer i New York diskuterer. Åbningen af “Tales of the Black Freighter” spiller passende mod billedet af atomskiltet på et faldfald, da fortælleren taler om krig og beskriver Black Freighters “sorte sejl mod den gule Indien-himmel” (kap. 3 s. 1.1), der forbinder den sorte fragt til atombomben.

Historien læses af en ung sort mand ved navn Bernard, der sidder ved siden af manden og sælger aviser, og teksten, som han læser, vises i kasser, der ligner pergament og krøller i enderne. Avismandens kommentarer projiceres i talebobler, der flyder rundt om den historie, den unge mand læser, så vi læser både kommentarerne og historien, ligesom den unge mand læser historien og hører kommentarerne.

Et eksempel på samspillet mellem historien om “Tales of the Black Freighter” og kommentaren fra newsvendor er i kapitel 5, side 12.7. Fortælleren af “Tales of the Black Freighter” siger, “Denne pludselige konfrontation med dødeligheden fremkaldte en underlig klarhed i mig,” og lige ved siden af hans udsagn står newsvendor, der siger: “Jeg mener, alt dette, det kunne alt være væk: mennesker, biler, tv-udsendelser, magasiner … selv ordet væk ville være væk. ” Den” klarhed “, som fortælleren af tegneserien diskuterer, når han står over for døden, er også gentaget af nyhedsmanden og ser ud til at være en forlængelse af fortællerens tanke, selvom begge mænd er i meget forskellige situationer, da den ene alene flyder på en tømmerflåde lavet af døde mænd, der forsøger at forhindre ødelæggelsen af hans hjem, og den anden bekymrer sig om 3. verdenskrig.

I de sidste par rammer af “Tales of the Black Freighter” placeres publikum i fortællerens position og ser nu gennem øjnene og antyder, at de er nu helt i hans hoved, mens de før var mere objektive observatører. Fortælleren siger, ** “Den verden, som jeg forsøgte at redde, var tabt uden hukommelse. Jeg var en rædsel: blandt rædsler skal jeg bo.” Denne forklaring på, hvorfor han slutter sig til besætningen på Black Freighter, afspejler Nietzsche-citatet fra kapitel 6 ¹ , “Kæmp ikke med monstre, for at I ikke bliver et monster.” Fortælleren af “Tales of the Black Freighter” er blevet en morder ligesom besætningen på Black Freighter i hans egen vildledte indsats for at redde hans by fra at blive ødelagt af dem.

Afslutningen på denne historie er en kommentar og en anklage mod Adrian Veidt, og hans handlinger i det, han så som at redde verden. Det følger også Rorschachs historie, da han gør ondt til folk for at hjælpe folk, idet han siger hvordan man skal bryde et par æg, når man laver en omelet. Imidlertid kommer dette i fuld cirkel for ham, da han nægter at tolerere og leve med Veidts massemordsløgn, hvilket beviser, at han bryr sig mere om den individuelle menneskehed end Veidt, og han flygter fra sin rolle som et monster …

Advarslen om Nietzsches citat ¹ kommer også senere, ekkoet i slutningen af” Tales of the Black Freighter “i kapitel 11 På dette tidspunkt forstår læseren, at tegneseriehistorien er en slags allegori for handlinger fra Adrian Veidt eller Ozymandias, der er gået længere end Rorschach i hans forsøg på at løse verdens problemer. Da Ozymandias har dræbt komikeren og halvdelen af New York som et biprodukt af hans plan om at skræmme USA og Rusland til at skabe fred, er han blevet som det onde ved atomkrig, som han kæmper for, bliver et monster, mens han kæmper med uhyrlighed.

Selv Rorschach basker på Ozymandias metoder og siger “Evil mus t blive straffet ”(Ch. 12 s. 23.5), som viser, at han stadig værdsætter livet og ikke er blevet det monster, som han ser Veidt er blevet. Anvendelsen af Nietzsches citat passer ikke længere så godt til Rorschach og til sidst passer Veidt helt . Når læseren læser ”Kæmp ikke med monstre, for at I ikke bliver et monster” tilbage i kapitel 6, forudser citatet også heltenes afslutning og højdepunktet for hele værket. Moore gør det ikke alene, men trækker i traditionen for nihilisme ved at fremkalde Nietzsche og tilføjer endnu et lag til sin historie.

¹ Titlen på kapitel 6, The Abyss Gazes Also , er en henvisning til Nietzsche:

Kæmp ikke med monstre, for at I ikke bliver et monster, og hvis du ser ind i afgrunden, ser afgrunden også ind i dig.
– Beyond Good and Evil: Prelude to a Philosophy of the Future , Aforisme 146

Eller på originaltysk:

Wer mit Ungeheuern kämpft, mag zusehn, dass er nicht dabei zum Ungeheuer wird. Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich.
– Jenseits von Gut und Böse: Vorspiel einer Philosophie der Zukunft , Aphorismus 146

Kommentarer

• Wow. Det var en utrolig læsning. Fantastisk hvordan du samlede al den information. Jeg læste disse tegneserier, da jeg var på college, og jeg husker piratbitene og vidste, at noget var vigtigt der, men var ikke klar over, hvor symbolsk det var. Tak for din dag.

Min filosofi om “Tales of the Black Freighter” er, at den er demonstrativ for menneskets opfattelse og fejlbarhed. Essensen af historien er, at en mand er ødelagt af omstændigheder og kæmper blindt mod uskyldige, som han blindt opfatter som hans dødelige fjender. For at opnå sejr mod sine formodede fjender slutter han sig til sine faktiske fjender.

Jeg tror, at essensen af historien er, at du er nødt til at temperere kampen mod det onde, for at du ikke bliver skurken. Dette er en nøglebesked fra Watchmen. Jeg synes, det indbegreber sætningen “Quis custodiet ipsos custodes?” (Hvem holder øje med vagterne). Folk, der bruger al deres tid på at løbe rundt på angreb på mennesker, som de opfatter for at være skurken og træffer bestemmelser på stedet af skyld og håndhævelse af den ultimative sanktion (vigilante henrettelse) uden tilsyn er dømt til at begå fejl. Og ved at forsvare uskyldige, blive retfærdighed, hvor mange uret kan tolereres? Hvor mange uskyldige kan du skade eller dræbe uden i sidste ende at blive det meget monster, du kæmper imod?

Jeg tror, at forfatterne virkelig brugte Watchmen ikke som et eksempel på behovet for mennesker at tage retfærdighedens kappe på sig selv, men som et budskab om, at vigilantes i sidste ende er dømt til at blive de monstre, de kæmper imod. Hovedhistorien er eksemplet på meddelelsen indeholdt i “Tales of the Black Freighter”.

Min hemmelige fortolkning er, at fortællingerne om det sorte fragtskib var historien, som Moore virkelig ville fortælle. Det jeg ved med sikkerhed er denne parallel:

• I ” almindelig ” Watchmen, en afskyelig handling udføres til det større gode (lav et falsk monster, dræb mange mennesker for verdensfred)
• I Tales of the Black Freighter udføres en afskyelig handling til det større gode (lav en flåde ud af døde kroppe, kom til land, begynd at dræbe mennesker for at redde indbyggerne i en landsby)

Både Ozymandias og kaptajnen dræber / bruger døden som et instrument til at redde andre. Masser af spørgsmål kan spindes: er de begge skøre? retfærdiggjort i deres handlinger? osv.

Posten Wikipedia er også meget rig på oplysninger om dette.

Moore udtalte, at historien om The Black Freighter ender specifikt med at beskrive “historien om Adrian Veidt”, og at den også kan bruges som et kontrapunkt til andre dele af historien, såsom Rorschachs fangst og Dr. Manhattan “s selveksil på Mars.

Kommentarer

• Moore ‘ s sagde også, at i Watchmen-universet, hvor der ikke er nogen superhelte tegneserier, er Black Freighter den tegneserie, som Moore ville have skrevet.
• @Tynam ” hvor der ikke er nogen superhelt tegneserier ” virker mærkeligt … var der ikke tegneserier lavet af alle Watchmen? Dr. Manhattan er hovedkandidat for superhelt.
• @Lexible Det ‘ antydes ikke; i Watchmen-universet er superhelt simpelthen ikke ‘ t en normal genre i tegneseriemediet – som det let ikke kunne have været i vores univers. (Hvorfor skulle der laves tegneserier om Watchmen? Det ‘ er ikke det sædvanlige medium for biografi.)
• @Tynam Og alligevel var tegneserier vist lavet i verden om Ozymandias og om Laurie ‘ s mor.
• @Lexible: Ja, men Ozymandias er dybt berømt og får merchandising i hver genre. I Watchmen ‘ univers er tegneserierne om Ozymandias (og Dr. Manhatten, hvis nogen) ækvivalent med min tegneseriebiografi om Winston Churchill. De ‘ er ikke fiktion som Moore skriver. (Han har muligvis skrevet den om Sally, men det var porno … en helt anden genre.)

På et tidspunkt i romanen (nær slutningen) nævner Veidt faktisk noget om en tilbagevendende drøm, han har om at “svømme mod en …” Jeg formoder, at forfatteren påpegede, at han tænker på sig selv som karakteren i Black Freighter . Ham og fortælleren har begge meget ens syn på verden.

Kommentarer

• Dette er en fremragende observation, som også fremhæver Veidt ‘ s eksisterende tvivl om hans gerningers retfærdighed (som han vil, men ikke kan få, tilbagevist af Jon), og at hans sjæl i sidste ende kan være dømt for det, han gjorde.

Jeg gav en personlig og dobbelt fortolkning af fortællingen om Black Frighter. Jeg tror, at den marooned sømand kunne stå som en metafor for ethvert menneske. Han er nødt til at kæmpe sig gennem livets vanskeligheder for ikke kun at redde sig selv, men også sine kære. Nogle menneskers vanskeligheder er dog hårdere end andres, og nogle mennesker er psykologi mere delikat end andres. Nogle mennesker formes uvilligt og omdannes til monstre af deres livs uforudsete udfald.De, vi ser som kriminelle og villans, er mennesker, der er mindre heldige end os, der blev forvandlet af et hårdt liv, kriminelle og villans, afvist af samfundet, og som sådan ser sømanden endelig ikke nogen anden skæbne for ham, men at acceptere hans uhyrlige og slutte sig til den sorte frighter.

En yderligere analyse, jeg lavede, er forbundet med den første. Det er også en metafor for vores liv og de vanskeligheder, vi er nødt til at overvinde. Nogle udsætter os selv for fare, andre sætter vores kære i fare. Vi er alle drevet til at prøve at overdrive, forsøge at kontrollere alting og forsøge at redde vores kære på samme tid end os selv. Til tider fokuserer vi endda mere på andre end på os selv. Dette kan ses som en måde at ignorere vores egne problemer, der synes sværere at overvinde end andres. Men sømanden til sidst skader sine kære. Han skulle først have ret til at redde sig selv og først efter at redde andre. Dette kan være sandt for alle. Når vi prøver at redde andre i at se deres problemer og elendighed uden først at tænke over vores ejere, risikerer vi at skade alle, og vores handlinger kan blive overflødige. Så overflødige er Watchmenes handlinger, som alle er psykologisk urolige. De beslutter at hjælpe andre med at udfylde deres psykologiske huller. Men resultatet er, at de ikke rigtig helbreder de syge i samfundet, men kun kontrasterer dets symptomer. Desuden ender de med at skabe mere problemer og uretfærdighed, som sømanden gør, og de ender også med at blive forbudt af samfundet.

Jeg er ikke sikker på, om Adrian kunne fortolkes som superhelt, der er i stand til at overvinde sine egne psykologiske grænser (og derfor den eneste, der ikke er repræsenteret af sømanden) og faktisk gør noget for at hjælpe de menneskelige stykker fra udryddelse. En nødvendig handling, for at redde en art, der er for urolig indeni for at kunne redde sig selv. De menneskelige klynger svarer til den mand, der kæmper med en overflødig og unødvendig psykologisk krig i sig selv, som endelig ville føre ham til ødelæggelse eller galskab. Den eneste måde at redde ham på er at bringe ham tilbage til virkeligheden, der ligger uden for sig selv. En almindelig ydre lidelse eller ondskab, der bringer tilbage til virkeligheden og helbreder manden fra alle hans hypokondrier.

Kommentarer

• Velkommen til SFF: SE! Dette er ikke ‘ t et diskussionsforum i den sædvanlige forstand. Vi foretrækker svar baseret på kanonmateriale og fortolkninger, der understøttes af primære kilder. Kan du tilbyde noget bevis for din fortolkning fra kommentarer fra Moore selv?

The Black Freighter is the svarende til en musikalsk score for mig, der understøtter Watchmen-tegneserierne, hvilket skabte ekstra spænding undervejs.

Kommentarer

• Dette er din mening i øjeblikket, selvom den besvarer spørgsmålet. Det ville være meget bedre, hvis du kunne redigere for at uddybe det, hvorfor dette er tilfældet, og hvor vigtigt det er.

Bortset fra de gode punkter fra de andre plakater, er Black Freighter endnu et glimt af Watchmens verden. De har ikke superhelt-tegneserier mere.

Som Hollis Mason nævner, blev Action Comics faktisk udgivet i denne verden, men når først egentlige helte (og især efter Doctor Manhattan) kom, syntes der ikke noget behov for fortæl fiktive historier om dem. Så tegneserier har pirateventyr og andre former for fantasifuld, escapistisk fiktion.