Hvorfor betragtes hunde som kæledyr som haram? [duplikat]

Først og fremmest , betragtes hunde ikke som haraam i Islam.

Islam giver tilladelse til at holde hunde til bestemte formål, såsom jagt, bevogtning af husdyr og beskyttelse af afgrøder.

Det nævnes i Al- Koran

Og du ville tro, at de var vågen, mens de sov. Og vi vendte dem mod højre og venstre, mens deres hund strakte forbenene ved indgangen. Hvis du havde kigget på dem, ville du have vendt dig fra dem i flugt og været fyldt af dem med terror. – 18:18

Så hunde kan bruges til vagter.

De spørger dig, [O Muhammad], hvad der har blevet gjort lovlige for dem. Sig, “Lovligt for dig er [alle] god mad og [vildt fanget af] hvad du har trænet med at jage dyr, som du træner, som Allah har lært dig. Spis så, hvad de fanger for dig, og nævn Allahs navn på det og frygter Allah. ” Faktisk er Allah hurtig på konto. – 5: 4

Hunde kan også bruges til jagt, men de skal trænes til det.

Det eneste, det betragtes som haraam i islam, er at vokse op hunden inde i huset på grund af dets spyt . Spyt af hunde indeholder ofte mikroskopiske orme, videnskaben har vist. Hunde skal ikke holdes inde i huset til enhver tid. De skal holdes udenfor.

Men kig på Ayat, som hundene kan bruges til jagt. Til jagt skal de bruge deres mund og spyt. De jagte ting (f.eks. Fugle) betragtes som rene og halal (vi skal skære dem med navnet Allah). Siden er de trænet (hvilket kan tage cirka flere måneder) især til jagt.

Du kan fortælle nu, at spyt ikke er kimfuldt, og vi kan have dem i vores hjem. Nej, det er mere skadeligt at holde jagthunde, vi kan have spædbørn i vores hjem, og det kan også påvirke vores gæster. vi skal holde hundene udenfor som i et hundehus.

Bortset fra alt det ovenstående er det vigtigste, Allah (subh) “kærlighed til os er 70 gange mere end en mor til sine børn .

Så han ved, hvad der er godt og hvad der er dårligt for os.

Kommentarer

• Er der en reference til de 70 gange mere end en mor ' s?
• @mezhang, se Sahih Bukhari bind 008, bog 073, Hadith nummer 028 , jeg kan ' t finde hadith nr. for 70 gange bedre kærlighed, men 70 er bare et tal, Allah elsker sine skabninger mere end det.
• Det er antallet, der vedrører mig. Hvis du ikke ' ikke har kilde til dette nummer, tror jeg ikke ' det er passende at sige det. Jeg tror selvfølgelig, at Allah ' kærlighed til os er langt større end vores forældre.
• Hej, hvor er henvisningen til spyt, som du lige har lavet?
• @AzikAbdullah, jeg ved, at dette splitter hår i dine øjne, men jeg synes, det er vigtigt, at hadithen, du citerede, ikke sagde kærlighed, men snarere barmhjertighed. Muhammad spurgte, om damen ville kaste sit barn i ilden, alle sagde nej, så Muhammad sagde, Gud er mere barmhjertig over for sine slaver … Du kan være barmhjertig, selv mod en, du ikke elsker.

Som muslim sagde hunde ikke anses for at være haram til jagt.

Men nedenfor betragtes det som haram ved hunde:

• at spise hundekød

• røre ved afføring af hunde

• at holde hunde i dit hus og leve med det

• hvis en våd klud kommer i kontakt med hunden, kan du “t bede i den klud, og du skal vaske og rense den fuldstændigt. Selv hvis hundens pels var på din klud, betragtes det som urent, og du bør gøre ovennævnte

og en af grundene til det er, at hunde og svin har mange mikrober og er snavsede.

Den anden grund er, at de ikke lader engle komme ind i dit hus.

Kommentarer

• Velkommen t o Islam.SE . Prøv at give referencer, hvor og når det er muligt.

I min personlige erfaring er det ikke særlig produktivt at stille spørgsmålstegn ved religiøse dogmer og bede om grunde og logik i dem. bestræbe sig.

De er som de er. De skal opretholdes, ikke sættes spørgsmålstegn ved og underkastes rationel tænkning.

Hvis du spørger om religiøse grunde til, at hunde kunne betragtes som haram, i artikel “Dogs in the Islamic Tradition and Nature” af Dr. Khaled Abou El Fadl, offentliggjort i Encyclopedia of Religion and Nature, sv, af Continuum International i 2004. det hedder:

Det væsentlige pointer formidlet [.. .] er, at hunde er urene dyr, eller i det mindste, at deres spyt er en kontaminant, der annullerer en muslims rituelle renhed. Fjendtlighed over for hunde, ikke kun som en kilde til fysisk, men moralsk urenhed, udtrykkes yderligere i profetiske rapporter, der hævder, at engle, som Guds agenter for barmhjertighed og opløsning, ikke vil komme ind i et hjem, der har en hund, eller at selskabet med hunde annullerer en del af en muslims gode gerninger. Kulturelle skævheder mod hunde som kilde til moralsk fare når et ekstremt punkt i rapporter, der hævder, at profeten befalede muslimer ikke at handle med eller handle med hunde og endda at slakte alle hunde, undtagen dem, der blev brugt til hyrde, opdræt eller jagt. p>

Så, borgmesterens bekymring for hunde i islam handler ikke om deres fysiske tilstand, sundhedsmæssige bekymringer eller generelle renhed, men om den rituelle urenhed og effekten af det til det religiøse liv for en muslim, der kommer i kontakt med hunden.

Hvis du spørger om rationelle, videnskabelige årsager, er blandt de få beskyldninger, der kan testes, mange af muslimske lærde om, at hundens spyt er ikke bare rituelt urent, men en reel sundhedsfare. Moderne videnskab har vist, at disse bekymringer ikke bare er falske, men det er faktisk vist, at hundens spyt har antibakterielle egenskaber, og at der ikke er nogen særlige videnskabelige og derfor rationelle grunde til at undgå enhver kontakt med det, hvis hunden er helbredt hy, som det er tilfældet med ethvert andet dyr eller endda mennesker.

Kilde: “Antibakterielle egenskaber ved spyt: Roll i moderens periparturient pleje og i slikkende sår” af Benjamin L. Hart & Karen L. Powell, Institut for Fysiologiske Videnskaber, School of Veterinary Medicine University of California, Davis, CA 95616 USA

Mens hunde undgås som sociale dyr, der potentielt kunne sprede en sygdom fra et menneske til et andet kunne have været en gyldig årsag for 1400 år siden, i moderne tid, da vi har moderne medicin og sanitet, kan meget lidt skade komme hundeejer, så der er ingen videnskabelige grunde overhovedet at undgå hunde.

En undtagelse er, hvis en person er allergisk over for hunde. Allergier er forårsaget af skæl, spyt eller urin hos hunde eller af støv, pollen eller andre allergener, der er båret på pelsen. Allergi over for hunde er til stede i så meget som 10 procent af befolkningen ifølge American College of Allergy, Astma & Immunologi.

Generelt levede utallige hunde sammen med mennesker gennem vores historie og stadig bor i husholdninger overalt i verden uden nogen (eller forsømmelige) problemer overhovedet.

Så for at konkludere, hvis du bede om moderne, rationelle og videnskabelige grunde, der bekræfter religiøs “ræsonnement” af islam om at have en hund som kæledyr, der er simpelthen ingen!

Kommentarer

• Jeg mener stadig, at nogle overvejelser om de andre farer, som en hund kan udgøre, ville være nyttige, visse muslimske lærde har muligvis brugt spyt som en mulig fare, men de var ikke alt sammen og afslut al overvejelse, så jeg føler udsagnet " der er simpelthen ingen " er en væsentlig overdrivelse
• Mens dette er nu et svar o slags ville jeg stadig forvente nogle nedstemninger. Det føles stadig som et argument om, hvorfor islam er forkert snarere end faktisk at forsøge at besvare spørgsmålet. For at sætte dette i termer fra programmering i stackoverløb (hvor vi begge har erfaring) et svar på spørgsmålet " Hvorfor gjorde Java ' s designere beslutter ikke at medtage goto-udsagn " ville ikke være et argument for, hvor store goto-udsagn er. Din personlige mening bør ikke indeholde i dit svar
• De ' beder dig om at give dem [årsagerne], det er spørgsmålet . At bevise et negativt, at der absolut ikke er nogen argumenter, der muligvis kan understøtte, at hunde er haram, er en monumental opgave, men det er den opgave, du synes at have sat dig selv.De ' beder dig ikke om at vælge nogle få grunde og vise, hvorfor de ' er falske
• Nå, du aldrig nævnte, at hunde dræber mennesker , hvilket kunne have været et godt svar på dette spørgsmål. Uanset om dette falder ned i debat, som er forbudt: skriftreference
• @Richard Tingle så gør tigre, men er det forbudt at holde dem som kæledyr ? Der er ingen logik i islam eller nogen religion for den sags skyld, enten accepter den i blind tro eller ikke ' t. Også pitbulls kan dræbe mennesker, men dræber chihuahuas folk? Hvad siger Koranen om chihuahuas?

Jeg mener, at denne sag har brug for meget mere overvejelse og undersøgelse .Kig på hvad der er fordelene og ulemperne ved hundens natur.

At sige, at det er på grund af spyt, der er 2 forskellige perspektiver, det ene er, at hunde kan bruges til jagt og et andet er, at hvis du ser en hund slikke vand fra en skål, skal du vaske skålen 7 gange (1 med ler), hvis du vil bruge den til din egen. Begge er citater fra hadithen (baseret på hvad jeg har hørt). Kommer spørgsmålet, handler det virkelig om spyt? .. hvis det er, hvad er bakteriens natur? hvordan overføres det? .. er det farligere for mennesker ved direkte kontakt eller gennem vand eller er det, at hundene skulle trænes i at bare søge eller hjørne dyrene, så byttet ikke blev bidt ihjel, og vi kunne skære dem i Guds navn.

Så kommer grundene til, hvorfor vi ikke skal holde hunde i huset e. Ja, det er rigtigt, at mange mennesker i denne verden har en hund som kæledyr, og de kan stadig dø af alderdom. MEN der er tilfælde, hvor en hund bider i hænderne, der fodrer dem eller angreb andre forbipasserende ihjel. Hunde er rovdyr af blod. De jager og angriber ligesom løver og ulve. Men hunde er mere udtalt for at blive holdt som kæledyr, fordi de betragtes som mindre vilde og tamme i stand. Men et rovdyr er stadig et rovdyr, især for de mindre end det. Så hvorfor tage risikoen. Hvis du vil beholde hunde som jægere eller vagter, så hold dem udenfor. Igen er der også hele spyt, kæbe og urin ting.

Men dette er ikke at sige, at vi skal behandle hundene uretfærdigt (jeg vil ikke kommentere i det store og hele dræber hundespørgsmålet, fordi jeg ikke engang er sikker på, om det er sandt eller ej) fordi historier fortælles, hvordan en prostitueret fik et sted i himlen, fordi hun gav den tørstige hund en drink. Historien får en plads i islamens lære, fordi dyret var en hund (Gud ved, at det vil være et problem), og det viser, at alle dyr skal behandles ens med venlighed, først så vil Gud også se venligt på os.

Med svin er jeg sikker på, at årsagerne er klare, hvorfor det er forbudt, men med hunde, jeg tror, der er en grund til, at det også nævnes som forbudt undtagen til jagt, opbevaring og bevogtning. Det er det interessante ved islam og Guds ord i Koranen. Det forventes, at vi studerer det, stiller spørgsmål hvorfor, hvorfor og hvorfor for at finde svaret. Måske bør der foretages en ordentlig efterforskning, hvis du virkelig vil vide det. Men hvis det er for generende, end du er velkommen til at gøre, som du vil, og os muslimer vil være tro mod det, vi ønsker. Det er alligevel ikke så stort et problem.