Jeg har læst, at maharishi Bhrigu valgte, hvilken diæt der skulle inviteres til deres maha-yagna, og han testede tri-murties (Shiva, Vishnu, Brahma) . Under sin test var han skuffet over Shiva og Brahma. Til sidst forbandede han Shiva og Brahma. Jeg spekulerer på, hvordan det overhovedet er muligt. Bhrigu siges at være søn af Brahma. En mand, der er født på jorden, har en sådan magt til at forbande skaberen og ødelæggeren. Eller hvad jeg læser er forkert?
Kommentarer
- Jeg håber, at alle maharishi har magten til at lægge forbandelser, uanset hvem, han kan lægge forbandelser.
- Så Bhrigu erhvervede al denne magt ved at gøre tapas ??
- ja nøjagtigt, alle maharishierne, især syv store vismænd, men der vil være en eller anden grund til den forbandelse. Den forbandelse vil være en hjælp for nogle andre.
- Bhrigu betragtes som en Manasa Putra (mind-born-søn) af Brahma. Så han kan have sine kræfter. og tak for dit spørgsmål, virkelig har jeg opdateret min lille viden gennem dit spørgsmål.
- Som nævnt af Sree Bhrigu er en Manas Putra af Brahma, så han er født med en masse kræfter plus havde brugt sit liv i åndelige sysler, der finpudser hans færdigheder. Han er også svigerfar til Lord Vishnu, da hans datter Lakshmi eller Shree er gift med Herren 🙂
Svar
Maharishi Bhrigu var en af Manas Putras fra Brahma, som han skabte lige efter Rudras fremkomst fra hans pande. Som nævnt i Bhagvat Puran :
Fra Lord Brahma viste øjenbrynene en baby, blå-rød i farven. Babyen dukkede op i elleve former og begyndte at græde straks efter sin ankomst. Lord Brahma trøstede ham! “Græd ikke min søn, du bliver navngivet som Rudra.”
Herefter skabte Lord Brahma yderligere ti sønner – Marichi, Bhrigu , Kratu, Pulah, Pulatsya, Angira, Atri, Vashishtha, Daksh og Narad. Ni ud af dem tog tilladelse til skabelsen af deres afkom, men Narad accepterede celibat og besluttede at forkynde Bhagwad bhakti (hengivenhed for Gud.)
De er de ældste indbyggere i vores univers efter treenigheden og Sanat Kumars, så de bør ikke betragtes som bare menneskelige rishier. Dette bekræftes selv i Mahabharat Shanti Parva anfører også, at Brahmanas havde ret til at straffe selv guderne:
Brahmanerne skelnes ovenfor guderne og Asuraerne, da de blev skabt af mig selv i min ubeskrivelige form som Brahma. Da jeg har skabt guderne og Asuraerne og de store Rishier, så har jeg anbragt Brahmanerne i deres respektive situationer for at straffe dem lejlighedsvis. Som en konsekvens af hans tøven angreb på Ahalya blev Indra forbandet af Gautama, hendes mand, gennem hvilken Indra fik et grønt skæg på hans ansigt. Gennem denne forbandelse af Kausika mistede Indra også sine egne testikler, hvilket tab blev bagefter (gennem de andre guddommers venlighed) bestået af udskiftning af testiklerne med en vædder. Da kong Sarjiati blev ofret, blev den store Rishi Chyavana (af Bhrigu-klanen) ønsket om at gøre de to Aswins-delere af offerofrene, indvendte Indra. Efter at Chyavana insisterede, forsøgte Indra at kaste sin tordenbolt mod ham. Rishierne lammede Indras arme. … Da Rudra henvendte sig til ødelæggelsen af den tredobbelte by tilhørende Asuraerne , Asuras preceptor, nemlig Usanas, provokerede ud over udholdenhed, rev en sammenklappet lås fra sit eget hoved og kastede den mod Rudra. Fra den sammenfiltrede lås af Usanas sprang mange slanger. Disse slanger begyndte at bide Rudra, hvor hans hals blev blå.
Faktisk menneskelige arter blev skabt bagefter:
For at fortsætte med skabelsen fremtrådte Herren selv som en kvinde fra venstre hånd og som en mand fra højre hånd af Lord Brahma. Disse hanner og hunner blev navngivet henholdsvis Manu og Shatarupa. De var de første i hele skabelsen til at kopiere og skabe seksuel reproduktion. De fødte to sønner – Priyvrat og Uttanapad og tre døtre – Devhuti, Akuti a nd Prasuti.
Desuden er Maharishi Bhrigu også svigerfar til Lord Vishnu, da hans datter Shri er gift med ham.Detaljerne om hans bryllup og afkom findes også i Bhagvat Puran:
Sammen nød de (Kardama og Devahuti, datter af Manu) den luksus til mange år, hvor ni døtre blev født af dem. Alle disse døtre symboliserede Navadha Bhakti (ni slags hengivenhed) og blev gift med ni Prajapatis som Marichi osv. Således blev kala gift med Marichi, Anusuya med Atri, Shraddha til Angira, Havirbhu til Pulatsya, Gati til Pulah, Shanti til Atharva, Krita til Kratu, Khyati til Bhrigu og Arundhati var gift med vismanden Vashishtha …….. Geat-vismand Bhrigu og hans kone Khyati fødte to sønner – Dhata og Vidhata og en datter – Shri.
Faktisk var endda de andre rishier i Bhrigu-klanen også så stærke, at der ved velsignelsen førte Bali til at vinde Swarg fra Indra. I henhold til Mahabharata igen:
Den store Rishi Dadhichi fra Bhrigus race er nu beskæftiget med at udføre alvorlige nedskæringer. Gå, I guddomme, til ham og bed en velsignelse fra ham. Sørg for, at han kan kaste sin krop af. Med sine knogler lad en ny våben oprettes kaldet Thunderbolt. …. Med Thunder-bolt således lavet med knoglerne fra en Brahmana, som var uigennemtrængelig af andre våben og uimodståelig og gennemtrængt af Vishnus energi, slog Indra Viswarupa, søn af Tasjtris. Efter at have dræbt søn af Tasjtris således, skar Indra hovedet fra kroppen Fra den livløse krop af Viswarupa, da den blev presset, fødte den energi, der stadig var i den, en mægtig Asura fra na mig fra Vritra. Vritra blev Indras fjende, men Indra dræbte ham også med Thunder-bolt.
Lignende redegørelse for Bhrigu-klans beføjelser kommer fra Bhagvat Puran også:
Da Indra så, at Bali havde kom med fuld forberedelse, og at hans hære havde omgivet Amaravati, gik han til sin lærer Brihaspati og spurgte om årsagen til dæmonerne “pludselig opstand. Devguru sagde, ” Indra, velsignelse af Bhrigu Brahminer er hovedårsagen til dæmonernes oprør. Du kan ikke møde dæmonhærene endnu, fordi Kaal selv er til deres fordel. Så du forlader alle himlen og gemmer dig et sted . ” Efter afskaffelsen af himlen af guderne erobrede Bali det. Så erobrede han alle de tre verdener. Med råd fra sine præster organiserede Bali hundrede Ashvmegh Yagyas. På grund af Shukracharyas nåde og andre brahminer fra Bhrigu-klanen fik kong Bali domænet for himlen og begyndte at herske generøst.
Den samme purana nævner også denne test af treenigheden, og de nævner, at Bhrigu blev udnævnt til at teste dem ved gensidig konsensus af andre rishier. Sandsynligvis årsagen til det var hans nære forhold til alle guderne:
Engang samledes alle vismændene på bredden af Saraswati-floden. En konflikt udbrød blandt dem om, hvem der var treenighedens største. Ved konsensus udnævnte de vismand Bhrigu til at teste treenigheden mellem Brahma, Vishnu og Mahesh. Bhrigu nåede frem til Brahma, men hilste ikke Hej M. Brahma blev rasende, men da vismanden Bhrigu var hans egen søn, forbandede han ham ikke.
Så besøgte Bhrigu Lord Shiva. Lord Shiva omfavnede vismanden. Men i stedet for at acceptere Lord Shivas velkomst begyndte vismanden at misbruge ham og sagde : ”Du krænker Vedas værdighed, så jeg vil ikke mødes med dig.” Den vrede Lord Shiva rejste sin trident for at dræbe ham, men Bhagawati stoppede ham.
Endelig nåede Bhrigu Vaikunth for at se Lord Vishnu. Lord lå med hovedet i skødet på Lakshmi. Bhrigu sparkede hårdt mod hans bryst. Men i stedet for at blive vred fik Lord op, bøjede hovedet for vismanden og bad om tilgivelse: “O Sage, tilgiv mig, jeg kunne ikke byde dig velkommen med det samme ved din ankomst. Dine fødder er bløde, jeg håber, de ikke er såret. Alle mine synder er blevet vasket ved berøring af dine fødder. “Bhrigu følte sig meget tilfreds med de alvorlige samtaler fra Herren. Hans hjerte følte sig overvældet af overdreven hengivenhed. Han vendte tilbage til vismændene og fortalte sin oplevelse.Siden da betragtes Lord Vishnu som den Højeste og giver fred og frygtløshed.
Så Maharishi Bhrigu kunne sandsynligvis turde gøre, hvad han gjorde under testningen af de tre guder i treenigheden, da han var en magtfuld rishi, der var beslægtet med alle de tre guder i treenigheden – Brahma var hans far, Rudra hans bror og Vishnu hans søn-in -lov!
Kommentarer
- Meget flot svar!
- @ UdayKrishna ja, men at ' ikke rigtig er relevant her, så jeg nævner det ikke '. Faktisk er der andre former for Lord Vishnu såvel som Karanodakshayi og Garbhodakshayi Vishnu, der adskiller sig fra Vishnu-formen Bhrigu Maharishi mødtes.
Svar
Det var ikke kun Bhrigu der forbandede Brahma og / eller Vishnu og / eller Shiva, der var også andre:
-
Kashyapa forbandede Lord Shiva (diskuteret her )
-
Vrinda (Jalandhars kone) forbandede Lord Vishnu (diskuteret her )
-
Tulsi (Shankhachudas kone) forbandede Lord Vishnu (diskuteret her )
Der er også få andre eksempler, og hvis du inkluderer inkarnationer på denne liste, er den endnu større. Så dit spørgsmål koger ned til Hvordan folk får magt til at forbande selv Trimurtis?
Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 163 siger:
जनि आचरुज करहु मन माहीं। Div तप तें दुर्लभ कछु नाहीं ।।
तपबल तें जग सृजइ बिधाता। तपबल बिष्नु भए परित्राता ।।
तपबल संभु करहिं संघारा। तप तें अगम न कछु संसारा ।।
Undre dig ikke, min søn, over at høre dette; for intet er for svært at opnå gennem bot . Ved bøden skaber Brahma universet; ved dint af bøn Vishnu overtog rollen som sin beskytter. Ved dint af bøden ødelægger Shambhu igen verdenen; der er intet i denne verden, som ikke kan opnås gennem bot . ~ Engelsk oversættelseskilde
Lignende Chaupayis kan findes i Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 73 også.
Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 3.16.29 siger
भगवाननुगावाह यातं मा भैष्टमस्तु शम्।
ब्रह्मतेजः समर्थोऽपि हन्तुं नेच्छे मतं तु मे ॥२ ९
Herefter sagde Herren til sine ledsagere, Jaya og Vijaya: Gå af dette sted, men frygt ikke. Alt ære for jer. Selvom jeg er i stand til at ophæve brāhmaṇas forbandelse, ville jeg ikke gøre det. Tværtimod har det min godkendelse. ~ Engelsk oversættelse s vores
Relateret
Hvordan ville man bryde en forbandelse i hinduismen?
Hvis Shiva Linga tilbedes i alle yugas, hvilken forbandelse gav Rishi Bhrigu til Lord Shiva?
I en anden historie , Brihaspati og Shukracharya testede også tri-murties (Shiva, Vishnu, Brahma).