Mitä Molochin tabernaakkeli edustaa Apostolien tekojen 7:43: ssa? Mikä on Remphanin tähti? Jotkut sanovat, että sama on Daavidin tähden kanssa. Onko totta?
”Niin, te otitte Molochin tabernaakkelin ja tähti sinun jumalasi Remphan, hahmot, jotka teit palvomaan heitä: ja minä vietän sinut pois Babylonin ulkopuolelta. ”
Samankaltainen jae on Aamos 5: ssä. : 26:
”Mutta te olette kantaneet Molokin ja Chiunin majan, kuvasi, jumalasi tähden, jonka teit itsellesi.”
Mistä tabernaakkeli mainittiin tässä? Entä siitä tähdestä? Miltä se näytti?
Koskee viimeisen osan jae, on jo toinen kysymys: Apostolien tekojen 7:43, miksi kirjoittaja kirjoitti ”Babylon” eikä ”Damaskos”?
Kommentit
- @Ionica, loistava kysymys. Tee käytännöstäsi ilmoittamalla, mitä käännöstä sinä lainoit. Kiitos.
Vastaa
Stephen oli viety Sanhedrinin eteen vastaamaan häntä vastaan esitetyistä syytöksistä. Hän opetti, mitä Jeesus oli opettanut – että temppeli tuhoutuisi ja Mooseksen lait muuttuivat. Toimii. 6: 14-15,
”, koska olemme kuulleet hänen sanovan: Tämä Jeesus, Nasarealainen kukista tämä paikka ja muuttaa tapoja, jotka Mooses antoi meille; ”
15 ja katsellen häntä, kaikki sanhedrimissa istuvat näkivät hänen kasvonsa kuin sanansaattajan kasvot. ” (YLT)
Apostolien tekojen 7 luvussa Stephen aloitti lyhyen historian kirjoittamisen Aabrahamin lasten synneistä lupaus, joka Abrahamille annettiin Egyptistä lähdön kautta. He olivat aina taaksepäin, kääntyneet epäjumalanpalvelukseen ja rikkoneet lakia.
Jakeessa 43 viitataan heidän epäjumaliinsa, joita he kantaisivat pienissä seremonioissa. laatikot – tabernaakkelit.
Clarken kommentti jakeeseen 43:
” Kaikkien kansojen epäjumalanpalvelijoiden oli tapana kantaa kuvia jumalistaan matkoillaan, sotaretkillä jne.; ja nämä, hyvin pieninä, suljettiin pieniin laatikoihin, ehkä jotkut niistä temppelien muotoisiksi, joita kutsuttiin tabernaakkeleiksi; tai, kuten meillä on, Apostolien teot 19:24, pyhäkköjä. Nämä pienet jumalat olivat roomalaisten keskuudessa penatoja ja lareja, ja muinaisten itäisten epäjumalanpalvelijoiden joukossa tselemit tai talismanit. Heprealainen teksti näyttää viittaavan näihin, kun siinä sanotaan, molekkeidesi ja Chiunin maja, kuvasi, צלמיכם tsalmeycem, sinun tselemisi, τους τυπους, jumaliesi tyypit tai simulakerit. Katso 1.Mooseksen kirjan 31:19 muistiinpano. Monet näistä pienistä kannettavista kuvista ovat nyt omassa kokoelmassani, kaikki kuparia tai messinkiä; jotkut heistä ovat muinaisten roomalaisten identtiset penatot, ja toiset Hindoo-epäjumalanpalveluksen jälkeläiset; ne ovat painosta unssilta puoleen kiloon. Tällaisten kuvien oletan olevan epäjumalanpalvelijoita israelilaisia, jäljitellen naapureitaan, moabilaisia, ammonilaisia jne., Joita he ovat kantaneet mukanaan; ja sellaiselle profeetta näyttää minulta kiistattomasti viittaavan.
Minä vietän sinut pois Babylonin ulkopuolelta – sinä olet kantanut epäjumalanpalveluksen kuvasi; ja minä vietän sinut vankeuteen ja katson, voivatko jumalat, joihin olet luottanut, vapauttaa sinut minun käsistäni. Sen sijaan, että Aabos, josta lainaus on tehty, sanoo Babylonin ulkopuolella, minä vietän sinut Damaskoksen ulkopuolelle. Missä heidät kuljetettiin Assyriaan ja Mediaan, katso 2.Kuninkaiden kirja 17: 6; : tämä ei ollut vain Damaskoksen, vaan itse Babylonin ulkopuolella; ja koska Stephen tiesi tämän olevan totta, hän toteaa sen täällä ja vahvistaa siten tarkemmin heidän vankeutensa paikan. Pyhällä Hengellä on epäilemättä kaukaisemmissa ilmoituksissaan oikeus laajentaa tai havainnollistaa aiemmin antamiaan. Tätä tapausta esiintyy usein, kun entinen ennustus lainataan myöhempinä aikoina. ” Lähde: täällä
Tähti oli paljon spekuloitu. Jotkut luulevat sen olleen Saturnus egyptiläisten ja arabien palvonnan vuoksi. Sen koptinimi on saattanut olla Remphan tai sen muoto. Mutta hepreaksi se oli ilmeisesti Chiun.Ote Gilin esittelystä:
” ja Chiun on todellakin, Kimchi ja Aben Ezra ( h), sanotaan olevan sama Chevanin kanssa, joka ismaelilaisilla ja persialaisilla kielillä merkitsee Saturnusta; samoin Rephan tarkoittaa egyptiläistä kieltä: ja on vielä huomattava, että egyptiläisillä oli kuningas nimeltä Remphis, sama Apisin kanssa; ja tämä voi olla syy, miksi Septuagintan tulkit, jotka tulkitsivat Egyptin kuninkaalle Ptolomy, asettivat Rephanin, jota Stephen kutsuu Remphaniksi, Chiunin sijasta, jonka he tuntivat paremmin, koska molemmat merkitsevät samaa jumaluutta , ja sama tähti; ja joka oli myös israelilaisten tähti, kutsui heidät, koska heidän piti hallita sapattipäivää, ja siksi heitä kutsuttiin sopivasti ” tähtesi jumala ”. ” Lähde: täällä
Enimmäkseen intende d olevan heidän epäjumalanpalveluksensa tyyppi tai muoto.
Se, että Stefanos jakeessa 51 kutsui heitä jäykkäkaulaisiksi (ylpeiksi, ei kumartaen Jumalan eteen) ja ympärileikkaamattomiksi (ei Aabrahamin uskon todellisesta ympärileikkauksesta) , vastusti kaikkea, mitä he uskoivat, ja suututti heitä suuresti (jakeet 54, 57). Heidän historiansa on kääntynyt pois Jumalasta, haureutta epäjumalien kanssa ja tehty sopimuksia epäjumalanpalvelijoiden kanssa. Jumala tuhosi heidän temppelinsä vuonna 70 jKr, aivan kuten Kristus ja Stephen kertoivat heidän tekevän.
Kommentit
- Kiitos. Hyödyllistä tietoa. ’ ei kuitenkaan ole minulle vieläkään selvää miltä tähti näytti.
- Tähden tiedot eivät ole selkeät , mutta olen ’ lisännyt siihen enemmän vastaukseen.
- Tässä on joitain kuvia: google. com / …
- Ja tällä on hyviä tietoja: judaism.stackexchange.com/ kysymykset / 9730 / … Simon bM: n vastaus on erittäin informatiivinen.
- Nuo mielenkiintoiset linkit, Ruminator. Etkö ole varma siitä, että se, mitä jotkut kutsuvat Daavidin tähdeksi, on sama Remphanin tähti.
Vastaa
Jos tutkit tarkasti niin kutsuttua Daavidin tähteä tai heksagrammaa, huomaat jotain hämmästyttävää. Siinä on kuusi pistettä, se muodostaa kuusi tasasivuista kolmiota ja sisätiloissaan kuusipuolisen kuusikulmion. Siten se on tarkoituksella suunniteltu 666-sanomalla. Jumala varoittaa nimenomaan tällaisista asioista kirjoitetussa sanassaan. Kristityt ja juutalaiset eivät saa katsoa okkultismiin eivätkä sekaantua siihen, edes huvin vuoksi.
Tähden mainitsi ja tuomitsi Israelin Jumala Amoksen 5:26 ja Hän kutsui sen, the star of your god, Moloch" or otherwise called Chiun ”. Viittaus Aamos 5:26: een ja israelilaiset, joilla oli sitä erämaassa, tehtiin myös Apostolien tekojen 7: 43: ssa. Täällä sitä kutsuttiin Remphanin tähdeksi. Kaikki nämä nimet viittaa `jumalaan Saturnukseen. Heksagrammin toi juutalainen kansa Salomon, kun hän kääntyi noituuden ja epäjumalanpalveluksen puoleen avioliitonsa faraon tyttären kanssa vuonna 922 eaa. Siitä tuli nimeksi Salomon sinetti Egyptin taikuudessa ja noituudessa. Daavidilla ei ollut mitään tekemistä heksagrammin ja tuon tähden kanssa ei varmasti missään tapauksessa edustettu Jumalan kansaa. Salomo luovutti saatanalliselle palvonnalle ja rakensi alttareita Ashtorethille ja Molochille (Saturnus).
Remphan-tähti on vakava, syvällisen loppututkimuksen tutkimus tuhansia vuosia vanhoista Raamatusta tulleista profetioista, ja sillä on merkitystä tänään, koska osa siitä on jo toteutunut ja osa toteutuu. lähitulevaisuudessa. Meidän aiheemme on tänään juutalaiset Jaakobin vaikeuksien, suuren ahdistuksen ja kuoleman ja helvetin liiton aikana, jonka juutalaiset tekevät Antikristuksen kanssa.
mistä se alun perin tuli?
Remphan-tähti on vakava, syvällisen loppututkimuksen tutkimus tuhansia vuosia vanhoista Raamatusta tulleista profetioista, ja sillä on merkitystä tänään, koska osa niistä on jo toteutunut ja osa toteutuu lähitulevaisuudessa. Meidän aiheemme on tänään juutalaiset Jaakobin vaikeuksien, suuren ahdistuksen ja kuoleman ja helvetin liiton aikana, jonka juutalaiset tekevät Antikristuksen kanssa.
Universal Jewish Encyclopedia julistaa, että muinaiset egyptiläiset tunsivat kuusitähden tähden – tähtiä palvovien ruusuristiläisten mukaan. Muinaisten egyptiläisten uskonnon tiedetään koostuneen ennen kaikkea auringon palvonnasta. Mooses varoitti israelilaisia ankarasti auringon, kuun, tähtien ja koko taivaan joukon palvonnasta.
5.Mooseksen kirja 4:19 Ja varo, ettet nosta silmäsi taivaaseen ja kun näet auringon , kuu ja tähdet, kaikki taivaan joukot, tunnet olevasi innoitettu palvomaan heitä ja palvelemaan heitä, minkä Herra, sinun Jumalasi, on antanut kaikille taivaan alla oleville kansoille perinnöksi.
Mooseksen ”varoitus oli voimakas.Kielto tehdä ja palvoa mitä tahansa kuvaa yllä olevasta taivaasta korostaa tähtiä ja viittaa myös muihin taivaankappaleisiin.
Kuusiteräinen tähti voidaan jäljittää Ashtorethin (tunnetaan myös nimellä Astarte, eli tähti) ja Chiun ja Remphan (joka tarkoittaa tähti) egyptiläisiltä ennen kuningas Salomon aikaa.
Ensimmäinen raamatullinen maininta epäjumalanpalveluksen tähdestä israelilaisten keskuudessa on 800-luvulla. EKr., Mainittu Aamos 5: ssä heidän matkastaan Egyptistä Kanaaniin. Jumala ajattelee taaksepäin ja puhuu heille tapahtuneesta.
Aamoksen 5: 25–27 ”Tarjositko minulle uhreja ja uhreja erämaassa neljäkymmentä vuotta, oi Israelin huone? Kannat myös Sikkuthia [eli Molochin tabernaakkelia, jumalaa, jolle he uhrasivat lapsia], kuninkaasi ja Chiun, [eli pakanallinen jumaluus], epäjumaliasi, jumaliesi tähden, jonka teit itsellesi. Siksi lähetän teidät vankeuteen Damaskoksen ulkopuolelle ”, sanoo Herra, jonka nimi on Sebaotien Jumala.
Ei voida määrittää, onko tämä tähti okkulttinen kuusinapainen tähti, jonka tunnemme tänään tähtinä. Tämä jae todistaa kuitenkin, että pakanallisten jumalien palvonnassa käytettiin tähtiä tai tähtiä niiden symboloimiseksi.
Tähtien palvonnan osalta Juutalainen tietosanakirja sanoo:
Tämä on ehkä vanhin epäjumalanpalveluksen muoto, jota muinaiset harjoittivat. Tähtien havaitseminen idässä hyvin varhain sai ihmiset pitämään planeettoja ja kiinteitä tähtiä jumalina. Muinaiset israelilaiset lankesivat tällaiseen epäjumalanpalvelukseen, ja heillä oli kuva Siccuth ja Chiun, ”heidän jumaliensa tähti”. Pakanallisen jumaluuden tähden Chiunin uskotaan yleensä edustavan Saturnuksen planeettaa.
Kirjassa The History and Practice of Magic, Volume 2, kuuden kärjen tähtiä kutsutaan Saturnuksen talismaniksi. puolella on viisikärkinen tähti, jota kutsutaan yleisesti pentagrammiksi; ja takapuolella on Salomon sinetti, jonka keskellä on heksagrammi. Heksagrammi tunnetaan astrologisissa piireissä myös nimellä ”Kuninkaan tähti”, ja se oli tärkeä astrologinen symboli Zoroastrianismi: Druidit käyttivät sitä myös okkultistien ja noitien korkeimmalla sapattina, jota nyt kutsutaan Halloweeniksi. Heksagrammi löytyy myös arabian taikuudesta ja noituudesta keskiajalla.
Daavidin kilpiä tai tähtiä ei mainita rabbiinikirjallisuudessa lainkaan. Erityisesti ei ole olemassa yhtään muinaista arkeologista näyttöä Tämän symbolin käyttö muinaisina aikoina Pyhässä maassa, myös kuningas Daavidin jälkeen, on havaittu kahdessa yksittäisessä tapauksessa 3. vuosisadalla jKr: juutalaisella hautakivellä Tarentumissa, Etelä-Italiassa, ja sitä käytettiin Kapernaumin synagogassa Samalla vuosisadalla.
Varhaisin juutalainen kirjallinen lähde, joka mainitsee sen, on 1200-luvulta peräisin oleva Eshkol ha-Kofer, jonka on kirjoittanut karaaijuutalainen tutkija Judah Hadassi. Hän kirjoittaa,
Seitsemän nimeä enkeleitä edeltää mezuzaa: Michael, Gabriel jne. – YHWH suojelee sinua! Ja samoin merkki ”Daavidin kilpi” [Daavidin tähti] sijoitetaan jokaisen enkelin nimen viereen.
Nimi ”Daavidin tähti” on peräisin 1200-luvulta Kabbalasta – muinaisesta juutalaisesta perinteestä sen mystinen tulkinta Raamattu – missä se on maaginen symboli, joka liittyy pentagrammaan. On hyvin yleisesti tiedossa, että pentagrammi liittyy suoraan noituuteen ja okkultismiin.
Tähtisymboli jatkuu okkultismin läpi juutalaiselle Mayer Amschel Bauerille, joka 1700-luvulla muutti nimensä kuvaamaan punainen kuusikärkinen tähti (tai kilpi), jonka hän oli ripustanut ovensa luo Saksassa, ja näin hän perusti ”Punaisen kilven” tai Rothschildin perheen. Lisäksi useilla Rothschildin jälkeläisillä on Daavidin tähti vaakunassa. He olivat juutalainen perhe, mutta se ei ole juutalaisuuden symboli.
Rothschildeilla oli merkitystä sionistiliikkeen nostamisessa vuonna 1896, sen toiminnan rahoittamisessa ja Israelin okkultistijohtajien pakottamisessa sitten vuonna 1948. ottaa heksagrammi kansalliseksi symboliksi.
Ensimmäisen sionistikongressin (vuonna 1897) hyväksymä ”Daavidin tähti” symbolina, ja se näkyy sionistisen järjestön ja Israelin valtio.
Ei ole raamatullisia todisteita, olivatpa ne raamatullisia tai arkeologisia, että niin kutsuttu Daavidin tähti olisi Jumalan antama symboli israelilaisille (tai tarkemmin sanottuna juutalaisille). . Israelilaisten näkemys Jumalasta Mooseksen aikana, joka ei sallinut minkäänlaisia jumalakuvia, oli ja on edelleen vastoin minkään symbolin hyväksymistä edustamaan Jumalaa, eikä Raamattu tai Talmud suostu niihin.
On olemassa laaja todiste siitä, että Daavidin tähti on syntynyt hyvin muinaisista okkulttisista käytännöistä ja että sillä on edelleen paikka näissä käytännöissä. Valitettavasti tämä käytäntö on yleistä nykyään juutalaisuudessa ja kristinuskossa. Se on okkulttisen mystiikan kietoutuminen Pyhiin kirjoituksiin.
Niin kutsuttu Daavidin tähti on pohjimmiltaan heksagrammi, ei muuta, ei vähempää.Ei ole mitään raamatullista, arkeologista tai juutalaista näyttöä siitä, että tämä muinainen okkulttinen symboli olisi löydetty Israelin kuninkaasta Daavidista.
Jotkut ortodoksiset juutalaiset ryhmät hylkäävät Daavidin heksagrammi-kilven käytön, koska se liittyy taikuuteen ja okkultismiin. . He eivät tunnusta sitä juutalaiseksi symboliksi.
Jos tutkit tarkasti ns. Daavidin tähteä tai heksagrammaa, huomaat jotain hämmästyttävää. Siinä on kuusi pistettä, se muodostaa kuusi tasasivuista kolmiota ja sisätiloissaan kuusipuolisen kuusikulmion. Siten se on tarkoituksella suunniteltu 666-sanomalla. Jumala varoittaa nimenomaan tällaisista asioista kirjoitetussa sanassaan. Kristityt ja juutalaiset eivät saa katsoa okkultismiin eivätkä sekaantua siihen, edes huvin tai viihteen vuoksi.
Noidat, taikurit, mediat tai velhot eivät opasta sinua kävelylläsi Jumalan kanssa, eivätkä ”onnea hurmioi ”Suojella sinua. Emme todellakaan saa käyttää heidän symboleitaan Jumalan tai Hänen kansansa edustajina